龙有(yǒu)几个爪？是中国(guó)神(shén)话传说中的龙有三(sān)、四、五个爪子不等的。关(guān)于龙有几个爪以及(jí)龙有几个爪子，龙有(yǒu)几个爪子蟒有几个爪，龙有几个爪子图片，龙有几(jǐ)爪和蟒(mǎng)有几爪的区别，古代龙有几个(gè)爪(zhǎo)等问题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下的(de)知识答案：

龙有两个根吗

　　龙(lóng)是双根的(de)。

　　两根，左(zuǒ)右各一根。

　　龙，通常描述为有(yǒu)类似美洲狮的身体，两只(zhǐ)巨大的(de)蝙蝠翅膀或(huò)者羽(yǔ)翼，四(sì)条腿，和一个有(yǒu)些像马的头(tóu)。

　　故事中最常提到的(de)颜(yán)色是绿，红或金色。它的尾巴长(zhǎng)而(ér)蜿(wān)蜒，末端有刺，可能(néng)有倒(dào)钩(gōu)。每(měi)条(tiáo)腿的末端都是巨大(dà)的爪子(zi)，类似于肉食(shí)性(xìng)鸟类的。

龙有(yǒu)几(jǐ)个爪

　　是(shì)中国神话传说中(zhōng)的龙有三、四、五个(gè)爪子不等。元(yuán)朝(cháo)以(yǐ)前的龙基本是(shì)三爪的,有时前两足为三(sān)爪,后两足(zú)为四爪的。

　　龙是中(zhōng)国古(gǔ)代传说中的神异动(dòng)物。

　　 龙是中华(huá)民族的象征，中国人(rén)都以(yǐ)自(zì)己是(shì)“龙的传人”而骄傲。

　　亚洲其他国家和民族亦有(yǒu)受中华龙文化(huà)影响。

　　传说(shuō)多为(wèi)其能显能隐，能细能巨(jù)，能短能长。

　　春分登天(tiān)，秋分潜渊，呼(hū)风唤雨，而(ér)这(zhè)些已经是(shì)晚期发展而来的龙的形象，相(xiāng)比最初(chū)的龙而言更加复杂。

　　古有(yǒu)九为(wèi)至尊之象；就(jiù)象古代(dài)皇帝的九(jiǔ)五至尊，所以皇(huáng)帝身上都有9只五(wǔ)爪金龙，在以前封(fēng)建社会(huì)，衣服上(shàng)有龙，五个爪(zhǎo)的龙,是(shì)皇帝穿的。

　　四个爪的龙是亲王，地位就(jiù)降(jiàng)一等(děng)。

　　三个爪地位就更低。

　　皇(huáng)族(zú)里(lǐ)虽然都是(shì)龙袍(páo)，看爪多(duō)少，阶级从那(nà)里分(fēn)。

　　所(suǒ)以(yǐ)文(wén)武百官(guān)的(de)衣服叫(jiào)章服。

　　图案代(dài)表阶级(jí)，衣服的颜色代(dài)表身(shēn)分，代表阶级。

龙的人文精神

　　一个民族(zú)的文化是这(zhè)个民(mín)族精神的载体(tǐ)，多姿多彩的龙(lóng)文化中(zhōng)，从(cóng)中也可看出古(gǔ)代中国人的人文精神。

　　创新精神(shén)。

　　龙(lóng)文化历久不(bù)衰(shuāi)，与(yǔ)古代中国人的创新精(jīng)神分不开。

　　龙文化(huà)经历了若干发展阶段，每一个(gè)发展阶(jiē)段主要是通过内(nèi)部创新完成的。

　　观察各(gè)个(gè)历史时期不同的龙(lóng)艺术形态(tài)，从无(wú)角到有角，从无翼(yì)到(dào)有翼，从无足到(dào)有足，可看出龙形象是经过不断创新而形成的(de)。

　　综合精神。

　　龙的形象是(shì)古代中国(guó)人综合(hé)了走兽、飞禽、水(shuǐ)中动物和(hé)爬行动物的优长而形成的。

　　龙文化的(de)综合性还表现在长期(qī)的发展(zhǎn)过平添和凭添哪个正确，平添的添是什么意思程中(zhōng)，龙(lóng)不断吸收外来的优秀(xiù)艺(yì)术(shù)元素，从而(ér)使其形象更为完美。

　　比如，唐宋时期龙(lóng)吸收了印度佛教中狮子的形象，头圆而丰(fēng)满，脑后(hòu)披鬣，鼻子也近似狮鼻，增加了龙的权威感。

　　包容精神。

　　古代龙文化丰富多彩，与古(gǔ)代中国(guó)人的(de)包(bāo)容精神分不开。

　　中国(guó)龙文化(huà)在自己的发(fā)展(zhǎn)过程中，曾受到来自印度(dù)的龙王(wáng)信仰的冲击，但中国人(rén)并没有将其拒之门外(wài)，而是包(bāo)容(róng)与改造，形成了(le)中国化的龙(lóng)王，丰(fēng)富了中国龙(lóng)文化的(de)内涵(hán)。

　　进取精神。

　　从古代(dài)中国人描(miáo)述(shù)的龙形象来看，龙(lóng)具有很强的进(jìn)取精(jīng)神(shén)。

　　龙的活动空间十分广阔，能(néng)上九天，能潜深渊。

　　各种(zhǒng)艺术中的龙形象，大(dà)多是飞龙、腾龙或奔(bēn)龙，朝气蓬勃，奋(fèn)发向上，威武不屈。

　　神(shén)话传说(shuō)中的(de)龙，大多是一往无前、势(shì)不可挡、无所畏惧(jù)的。

　　这(zhè)些都是古代龙开拓进取精神的(de)表现(xiàn)。

　　独立精(jīng)神。

　　中国龙(lóng)的艺术形象是(shì)独一无二(èr)的(de)，与龙(lóng)有关的种种文化现象也(yě)自成一体(tǐ)、独具一格。

　　在中(zhōng)国传统(tǒng)文化中，龙文化虽与(yǔ)儒教、道(dào)教和佛教有着(zhe平添和凭添哪个正确，平添的添是什么意思)密不可分的关(guān)系，但始终保(bǎo)持着相对的独立性(xìng)，不(bù)附(fù)属于任何一种(zhǒng)宗教。

产(chǎn)生背景

　　早(zǎo)期社会(huì)生产力低下，人们(men)在严酷的自然环境里生存，还不(bù)能独立的支配自然力，也不能解释自身(shēn)来源，对自然界充满幻想、憧憬乃至畏惧，崇(chóng)拜各种比(bǐ)人类更(gèng)强大(dà)的自然(rán)或超自然力量，这就是图腾和鬼神产生的社会基础(chǔ)。

　　龙(lóng)图(tú)腾形成的(de)时(shí)间，可以上溯到上古(gǔ)伏(fú)羲时代(dài)，伏羲氏以蛇为(wèi)图腾。

　　古书(shū)中记载(zài)，伏羲氏生于成(chéng)纪，徒治陈仓，都于陈，在位一(yī)百五(wǔ)十(shí)年，传十(shí)五世。

　　伏羲氏发源于成纪，发展壮大后(hòu)，沿(yán)着渭(wèi)河谷地(dì)进入(rù)关中(zhōng)，出潼关，傍崤(xiáo)山、王屋山、太(tài)行山东迁(qiān)，而后折向(xiàng)东(dōng)南，最后都于陈。

　　这一活动区(qū)大体与仰韶(sháo)文化古遗址的分(fēn)布区相吻(wěn)合。

文化影响(xiǎng)

　　在(zài)中华，龙文(wén)化、龙的传说蕴(yùn)涵着中(zhōng)国人所重(zhòng)视的天人合(hé)一的宇宙观；仁者爱人互主体观(guān)的诉求；阴阳交合的(de)发展观；兼容并包的多元文化观。

　　中国龙文化(huà)内涵丰富(fù)，从(cóng)性质和内(nèi)涵来看，龙文(wén)化可分(fēn)为三大(dà)类型：宗教(jiào)龙、政治龙和艺(yì)术龙。

　　宗(zōng)教龙即把龙当作圣物或神灵来崇拜，把龙视为主(zhǔ)宰雨水(shuǐ)之神或保护(hù)神等。

　　政治(zhì)龙是统治阶(jiē)级利用(yòng)人们普遍崇拜龙的心理，把帝(dì)王说成是龙神的化身，是(shì)神圣(shèng)不可侵犯的，用以维(wéi)护统(tǒng)治(zhì)。

　　艺术龙就是(shì)以艺(yì)术的形式表现对龙的(de)敬仰和崇拜，即以雕刻、塑造、绘画、舞(wǔ)蹈(dǎo)、神话传(chuán)说、竞技活动等方式表现龙。

中国(guó)龙(lóng)

　　中国龙文化(huà)具(jù)有鲜明特色(sè)。

龙一共有(yǒu)几个爪 ？

　　古代(dài)的龙有(yǒu)三、四、五个(gè)爪不等(děng)。

　　这是因(yīn)为当时龙象征着(zhe)权(quán)力，而随(suí)着中央集权的(de)加(jiā)强，天子(zi)对权力象征的看重(zhòng)更高了，于(yú)是就(jiù)把龙的(de)爪子数逐渐增多，以(yǐ)区分除(chú)了(le)天子(zi)之(zhī)外的龙(lóng)不是(shì)真龙。

　　这也是天子(zi)对臣民(mín)们的压制力。

　　在最(zuì)早的(de)时候，三(sān)爪(zhǎo)、四爪龙象征着地位重要的人(rén)，而后面天子注重自己的(de)威严(yán)后(hòu)，给自己定了五爪龙的标志(zhì)，然(rán)后四(sì)爪龙象征臣子，三(sān)爪龙则是此外的(de)平民。

　　拓展(zhǎn)资(zī)料：

　　日本在唐代时与(yǔ)中(zhōng)国频繁往来，大量(liàng)学习中国文化，促进了其社会进(jìn)步。

　　如(rú)日(rì)本的传(chuán)统(tǒng)建筑和(hé)传统服饰其(qí)实完全就是中国唐代时的样(yàng)子(zi)。

　　而(ér)在那个时(shí)候(hòu)，中国的龙(lóng)都是三爪，日本也就(jiù)只能(néng)从中(zhōng)国引(yǐn)进三爪的(de)龙。

　　在中国出现四爪龙后(hòu)，已(yǐ)经开始闭(bì)关锁国，与日本断了(le)往来。

　　而韩(hán)国古时候(hòu)叫做高丽，一直到清末前都是中国的附属国，当中国统治者开始(shǐ)用(yòng)五爪龙图案的时候，自然(rán)不可能让属国和(hé)自己平起平坐，於是韩国的龙就只能是四爪(zhǎo)了。

　　参考资料(liào)：龙 （中国神话传说中的(de)动物）_百(bǎi)度百(bǎi)科

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