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克己慎(shèn)独守心(xīn)明性 什么意思出自(zì)哪里，心有(yǒu)山海(hǎi) 静而不争什么意思

　　克己(jǐ)慎独守心明(míng)性意(yì)思是尊(zūn)从耐克折扣店是真的吗，街边的耐克折扣店是真的还是假的自己内(nèi)心的良知，不(bù)混浊、不盲从、此心(xīn)光明。

　　克己(jǐ)：是指培养(yǎng)节制(zhì)自己的能力。

　　慎独：是(shì)指在个人独处(chù)时也要严(yán)格要求(qiú)自(zì)己，是(shì)对个人内心深处比较隐(yǐn)蔽的思想意识进(jìn)行自律的一种修养方式，防(fáng)止错误思(sī)想及(jí)私欲，邪念(niàn)不生，时时保持正念，对(duì)自(zì)觉性要(yào)求(qiú)更高(gāo)。

　　“慎”就是小心(xīn)谨慎、随(suí)时戒备，“独”就是独处、独自行(xíng)事。

　　意(yì)思是(shì)说严格控制自(zì)己的(de)欲望，不靠(kào)别人(rén)监督(dū)，自(zì)觉控(kòng)制自己的(de)欲望(wàng)。

　　“慎独”：是(shì)一种修为境界。

　　怎么达到“慎独”这种境(jìng)界：树立(lì)远大理想和(hé)抱负，不(bù)断地提高(gāo)自己的(de)修养。

　　包含态度与方(fāng)法、谨(jǐn)慎治学态度、推动“知行反”认(rèn)识模(mó)式，以穷理(lǐ)尽性地形成完整的系统知(zhī)识、慎全(quán)独一(yī)。

克己(jǐ)慎独(dú)守心明性出自哪(nǎ)里？

　　完(wán)整为：克己，慎(shèn)独(dú)，守心(xīn)，明性。

　　以克人(rén)之心克己，以容己之心容人(rén)。

　　出自《礼记(jì)中庸》。

　　君子慎独，不欺暗室(shì)颂首肆，卑以自牧(mù)，含章(zhāng)可贞，大丈夫立于天地之间，当养(yǎng)天地浩然(rán)正(zhèng)气，行光明(míng)磊落之事，克(kè)己，慎独，守心，明性，以(yǐ)克人(rén)之心克(kè)己，以容己(jǐ)之心容人。

　　意思(sī)是(shì)君子在独处时(shí)，即使别人看不(bù)见、听(tīng)不(bù)见，也要谨慎不苟，不做违反道(dào)德法律(lǜ)之事，不负良知，不欺内心，纳百川(chuān)，严于律己。

　　对慎独的(de)解(jiě)读：

　　慎独表(biǎo)明(míng)的是一(yī)种人生态度，耐克折扣店是真的吗，街边的耐克折扣店是真的还是假的表里如一；彰(zhāng)显的是一种(zhǒng)人(rén)生境(jìng)界，襟怀(huái)坦白。

　　我芹哗国历史(shǐ)上涌现(xiàn)出许多秉持(chí)这一(yī)野轿操守(shǒu)的君子：如东汉杨(yáng)震“天知、地知、你知(zhī)、我知”慎独拒礼；三国时(shí)刘备“勿以恶小而为之(zhī)，勿以善小而不为”。

　　宋代袁采“处世(shì)当无(wú)愧(kuì)于(yú)心”；元代许衡不食无(wú)主之梨，只因“梨虽(suī)无主(zhǔ)，我心有(yǒu)主”；清代(dài)叶(yè)存仁“不畏人知(zhī)畏己知”，凡此(cǐ)种种，无一不(bù)是慎独自律、追求道德完善的体(tǐ)现。

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