不积跬步到底读(dú)gui还是kui，日积跬(kuǐ)步以至千里是啥意思是(shì)每天半步半步的积累起来(lái)，一段时间后(hòu)就是(shì)一千里路(lù)的。

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不积跬步到底(dǐ)读gui还是kui，日积(jī)跬(kuǐ)步以至千里(lǐ)是啥意思

　　比喻(yù)学习应(yīng)该有恒心(xīn)，要(yào)坚持(chí)下去，不要半途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积(jī)跬步(bù)，无以至千(qiān)里；

　　不积(jī)小流，无以成(chéng)江海。

　　”

　　积(jī)土成山，风(fēng)雨兴(xīng)焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积(jī)善成德，而(ér)神明自(zì)得，圣心备焉。

　　故不(bù)积跬步，无(wú)以至千里；

　　不积(jī)小(xiǎo)流，无以成江海。

　　骐(qí)骥一跃，不能十步；

　　驽马十驾，功在不(bù)舍。

　　锲而(ér)舍之，朽木(mù)不折(zhé)；

　　锲而不舍(shě)，金(jīn)石(shí)可镂。

　　蚓无(wú)爪牙(yá)之利，筋骨之强，上食埃土(tǔ)，下饮黄泉，用心一(yī)也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝(shàn)之穴无可寄(jì)托者，用心躁也。

　　堆积土石(shí)成了高山，风(fēng)雨从这(zhè)里兴起；

　　汇(huì)积水(shuǐ)流成(chéng)为深渊，蛟龙(lóng)从这儿产生；

　　积累善行养成高尚的道德，精神得(dé)到提升，圣人的心境由此具备。

　　所以不(bù)积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远(yuǎn)；

　　不积累细小(xiǎo)的流水，就没有办(bàn)法汇成江河大海。

　　骏马关东煮汤底需要一天一换吗，一元一串的关东煮利润多少一(yī)跨跃，也(yě)不足十步远；

　　劣马(mǎ)连走十天，它的成(chéng)功在(zài)于(yú)不停止。

　　如果刻几下就停(tíng)下来了，那(nà)么腐朽的木头也刻不断。

　　如果关东煮汤底需要一天一换吗，一元一串的关东煮利润多少不停地刻(kè)下去，那么金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓(yǐn)没(méi)有锐利的爪子(zi)和(hé)牙齿，强(qiáng)健的筋(jīn)骨(gǔ)，却能向上吃到泥土，向下喝到(dào)地下的泉水，这是(shì)由于它用心专一。

　　螃蟹有(yǒu)六条腿，两个蟹(xiè)钳，但(dàn)是没有蛇、鳝的(de)洞穴它就无(wú)处藏身，这是因为它用心浮(fú)躁(zào)。

不积(jī)跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步(bù)绝旅，是一个汉语(yǔ)成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞(kuǐ)步”。

　　指(zhǐ)一步半步。

　　常与(yǔ)后句(jù)“无以至(zhì)千里”连用，意为(wèi)做事情不一(yī)点(diǎn)一(yī)点(diǎn)积累，就永远无(wú)法达成目的。

　　荀子《劝(quàn)学篇》：

　　故不积跬(kuǐ)步(bù)，无以至千里；不积小流，无以成江海。

　　意义

　　全句液咐的(de)意(yì)思是：没有一步半(bàn)步的累计，就没有办法(fǎ)到达千(qiān)里的地方；不积累小河(hé)流，就(jiù)没有办(bàn)法汇成江海。

　　比喻积累的作用(yòng)，可以充实、丰富、完(wán)善(shàn)自(zì)己。

　　可用来(lái)论说学习工(gōng)作贵在不断积累。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料

　　荀子（约公(gōng)元前313－前238），名况，字卿(qīng)，汉(hàn)族，因避西汉宣帝刘询(xún)讳，因(yīn)“荀”与“孙”二字古音(yīn)相通，故(gù)又称孙卿。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著名思想家、文学家、政治家，儒家(jiā)代表(biǎo)人物之一(yī)，时人(rén)尊称“荀卿”。

　　曾(céng)并埋凳(dèng)三(sān)次(cì)出(chū)齐国稷(jì)下学宫的祭(jì)酒(jiǔ)，后为楚兰陵（今(jīn)山东兰陵）令。

　　荀(xún)子对儒(rú)家思想有所发展，提倡(chàng)性恶论，常(cháng)被与孟子(zi)的(de)性善(shàn)论比较。

　　对重(zhòng)整儒家典籍也有(yǒu)相当的贡献。

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