去国怀乡,忧谗畏讥是什么意思(sī)，忧(yōu)谗(chán)畏讥出自(zì)哪里是害怕诽谤，意思是(shì)恐(kǒng)怕(pà)人们会说(shuō)坏话、害怕(pà)批评的。

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去(qù)国怀(huái)乡,忧(yōu)谗(chán)畏讥是什(shén)么意思(sī)，忧(yōu)谗畏讥出(chū)自哪(nǎ)里

　　诽谤，名词作(zuò)动词，别(bié)人说(shuō)别人坏话。

　　北宋时期·范仲(zhòng)淹的《岳阳楼上》：“邓斯(sī)大厦，人们对这个(gè)国家(jiā)怀旧(jiù)，害(hài)怕诽谤(bàng)，荒芜延伸到眼睛(jīng)所能及(jí)的(de)地(dì)方。

　　那(nà)些感(gǎn)到(dào)极度悲(bēi)伤(shāng)的(de)人(rén)也(yě)是(shì)悲伤的。

　　”

　　原文

　　如果下雨，一(yī)个月都没有，风呼啸着(zhe)，清浑浪，太阳星隐瑶，隐山，商务旅行不好(hǎo)，完全失事的船，黄昏(hūn)，老(lǎo)虎的吼叫和猿猴的叫(jiào)声。

　　邓斯大厦，人们对这个国家怀旧，害怕诽(fěi)谤，荒(huāng)芜延伸(shēn)到眼(yǎn)睛所(suǒ)能及(jí)的(de)地方。

　　那些感(gǎn)到极度悲伤的人。

　　翻译

　　就(jiù)像连绵不断的雨，好几个月(yuè)没放晴，寒风呼啸着，浑浊的(de)波浪冲向天(tiān)空；

　　太阳(yáng)和(hé)星星掩盖了它们的(de)光辉，这座山已经失去(qù)了形状(zhuàng)，商人和(hé)乘客不准通行，桅杆掉了，桨断了(le)，晚上很黑，老虎在(zài)嚎叫，猿(yuán)在哭，（在这个时候）爬上大楼，会(huì)有一种离(lí)开(kāi)首都的感(gǎn)觉、失踪的家乡，恐怕人们(men)会说坏话、害怕批评，全神贯注是抑(yì)郁的画面，感情到了极(jí)点和悲伤的心情。

　　⒈所有被忽视的任务都在进行中（动(dòng)词(cí)作名词，废弃的生意）

　　2.全世界都(dōu)要担心（状(zhuàng)语修(xiū)饰语，停留……之前）

　　3.世(shì)界之后(hòu)快乐(lè)（状语修饰语(yǔ)，停留……之后）

　　⒋滕(téng)子(zi)京被贬到巴陵县（封建王朝官吏(lì)的降职或远调(diào)）

　　⒌害怕诽谤（名(míng)词作(zuò)动词(cí)，别人说(shuō)别人坏话）

　　⒍唐代题诗(shī)（形容词作名词，智(zhì)者(zhě)）

　　⒎烟也不见了（形容词(cí)作动词，消散）

　　⒏北(běi)通武侠(xiá)，南极(jí)洲(zhōu)潇湘（名(míng)词作状语(yǔ)使用灵活，向北(běi)；

　　向南）

　　⒐或(huò)者两者(zhě)之间的区别（动词用作名词，这(zhè)是指心理活动(dòng)）

去国(guó)怀乡(xiāng),忧谗(chán)畏讥是什(shén)么意(yì)思

　　“去国怀乡，忧谗畏讥”意(yì)思是(shì)：离开(kāi)国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧(jù)怕人家(jiā)批评指责(zé)。

　　该句棚做出自北宋文学家范仲淹所作的《岳(yuè)阳楼记》第三段，是北宋文学家范(fàn)仲淹于庆历六年(nián)九月十五(wǔ)日(rì)（1046年10月17日）应至交好友岳州知州滕宗谅之请(qǐng)为重修(xiū)岳阳(yáng)楼(lóu)而创作(zuò)的一篇散文。

　　原文选(xuǎn)段：

　　若(ruò)夫淫(yín)雨霏霏，连月不开，阴风怒号(hào)，浊(zhuó)浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾(qīng)楫(jí)摧；薄暮冥(míng)冥，虎啸猿(yuán)啼。

　　登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而(ér)悲者矣。

　　译文：

　　像那(nà)阴(yīn)雨连绵，接连几(jǐ)个月不放(fàng)晴(qíng)，寒风(fēng)怒(nù)吼，浑浊的(de)浪(làng)冲向天空；太(tài)阳和星(xīng)星(xīng)隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和(hé)旅客不能通(tōng)行，船桅倒(dào)下，船桨折断。

　　傍晚天色昏暗，虎(hǔ)在长啸，猿在(zài)悲(bēi)啼，登上(shàng)这座楼啊，就会有(yǒu)一种离开(kāi)国(guó)都、怀(huái)念家乡，担心人(rén)家说坏话建军是哪一年、惧怕人家批评烂启(qǐ)指(zhǐ)责，满眼都是(shì)萧条的景象，感慨到了(le)极点(diǎn)而悲(bēi)伤的(de)心(xīn)情(qíng)。

　　这篇(piān)文(wén)章通过写岳阳楼(lóu)的景色，以及(jí)阴饥和如雨(yǔ)和晴朗时带给人的不同(tóng)感受，揭示了“不(bù)以物喜，不以己悲”的古仁人(rén)之心，也表(biǎo)达了自己(jǐ)“先天下之忧而忧(yōu)，后(hòu建军是哪一年)天下之乐而乐(lè)”的爱国爱民情怀。

　　文章(zhāng)超越了单纯(chún)写山水(shuǐ)楼(lóu)观的狭境，将自然界的晦(huì)明变化、风雨阴晴(qíng)和“迁客骚人”的“览物(wù)之情”结(jié)合起来(lái)写(xiě)，从(cóng)而将(jiāng)全文的重心放到了纵(zòng)议政(zhèng)治理想方(fāng)面(miàn)，扩大(dà)了文章的境(jìng)界。

　　全(quán)文记叙、写景、抒(shū)情、议论融为(wèi)一体，动静相(xiāng)生，明(míng)暗相衬，文词(cí)简约(yuē)，音节和谐，用排偶章(zhāng)法(fǎ)作(zuò)景物(wù)对比，成为杂记中的创(chuàng)新。

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