杞人忧天文言文翻译及原文，列子(zi)杞人(rén)忧天文言(yán)文翻译是《杞人忧天》是(shì)一则寓言，出(chū)自《列子(zi)·天瑞篇(piān)》的。

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杞人(rén)忧天(tiān)文言文翻译及原文，列子杞人忧(yōu)天(tiān)文言文翻译

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　　杞(qǐ)国有(yǒu)人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之(zhī)所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处(chù)亡(wáng)气(qì)。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在(zài)天中(zhōng)行止，奈何忧崩(bēng)坠乎”

　　其人曰：“天(tiān)果(guǒ)积气，日月星宿，不(bù)当(dāng)坠耶(yé)”

　　晓之者曰：“日月星宿(sù)，亦积气中之有光耀者，只(zhǐ)使坠(zhuì)，亦(yì)不能有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈地(dì)坏(huài)何”

　　晓(xiǎo)之者曰(yuē)：“地(dì)，积(jī)块(kuài)耳，充塞四(sì)虚(xū)，亡(wáng)处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在地(dì)上行止，奈何忧其(qí)坏”

　　其人(rén)舍然(rán)大喜，晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

　　古代杞国(guó)有(yǒu)个人担(dān)心(xīn)天(tiān)会塌(tā)、地会陷(xiàn)，自己无(wú)处存身(shēn)，便食不下咽，寝不安席。

　　另外又(yòu)有个人为这个杞国人的忧愁而(ér)忧愁，就去开导他，说(shuō)：“天不过是积聚的气(qì)体罢了(le)，没有(yǒu)哪个地方没(méi)有空气的。

　　你一举一动(dòng)，一呼(hū)一吸，整天(tiān)都在天空(kōng)里活动，怎么(me)还担心天会塌(tā)下来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日(rì)、月、星、辰不就会(huì)掉(diào)下来吗？”开导他(tā)的人说：“日、月、星(xīng)、辰也是空气中发光的(de)东西，即使(shǐ)掉下来(lái)，也不(bù)会(huì)伤害什么。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如(rú)果地陷下去怎么办？”

　　开(kāi)导(dǎo)他的人说：“地(dì)不过(guò)是堆积的(de)土(tǔ)块罢了(le)，填满(mǎn)了四处，没有什么地(dì)方是没有(yǒu)土块的(de)，你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心(xīn)地(dì)会陷下去呢？”

　　（经(jīng)过这主播坐班和不坐班是什么意思，坐班和不坐班是什么意思区别个人一解释）那(nà)个杞(qǐ)国人(rén)才放下心来，很高兴；

　　开导他的(de)人(rén)也放了心(xīn)，很高(gāo)兴。

　　公元前611年，楚国(guó)遇(yù)上严重灾荒，饿死不少百姓，楚(chǔ)庄王在韬光(guāng)养(yǎng)晦“三年不鸣(míng)、不飞”。

　　楚之(zhī)四邻乘其危难群起攻(gōng)楚。

　　庸(yōng)国(guó)国君(jūn)遂起兵东进(jìn)，并率领南(nán)蛮(mán)附庸各(gè)国的军队会聚到选(今枝江)大举伐楚(chǔ)，楚国危在旦夕。

　　楚庄王(wáng)火速派使者联(lián)合巴国、秦国从腹背(bèi)攻打庸国。

　　公元前(qián)611年，楚与秦、巴三国(guó)联军大(dà)举破庸(yōng)，庸(yōng)都方城四面(miàn)楚歌，遂为三国所(suǒ)灭，楚王(wáng)实现了“一鸣惊人”的(de)壮志。

　　时间来到了唐代(dài)。

　　陆象先是唐朝一个很(hěn)有(yǒu)气量的人。

　　当时太平(píng)公主专权，宰(zǎi)相(xiāng)萧至(zhì)忠、岑义等大(dà)臣(chén)都投靠她(tā)，只有(yǒu)象先洁身自好，从不(bù)去巴结。

　　先天(tiān)二年(nián)，太平公主事发被杀，萧至忠(zhōng)等(děng)被诛。

　　受(shòu)这件事(shì)牵连的人(rén)很多(duō)，象先暗中(zhōng)化(huà)解，救了许多人，那(nà)些人事后都不知道。

　　先天三年，象先出任剑南道按察使，一个司(sī)马劝象先说：“希望(wàng)明(míng)公采取些杖罚来(lái)树立威名(míng)。

　　要(yào)不然，恐(kǒng)怕没(méi)人会听我们的。

　　”象先说(shuō)：“当(dāng)政的人讲(jiǎng)理就可以了，何必要(yào)讲严(yán)刑呢这不(bù)是宽厚人(rén)的(de)所为。

　　”

　　六(liù)年，象先出任蒲(pú)州(zhōu)刺史(shǐ)。

　　吏民有罪了，大多(duō)开导教(jiào)育一番，就放(fàng)了。

　　录事对象先(xiān)说：“明公您不鞭打他们，哪里有威风!”象先说：“人情都差(chà)不多(duō)的(de)，难道他们不明白我的话如果要用刑，我看(kàn)应该先(xiān)从你开始(shǐ)。

　　”录事(shì)惭愧地退了下去。

　　象先常常(cháng)说：“天下(xià)本(běn)来无事，都是(shì)人自(zì)己给自己找(zhǎo)麻烦，才将事情越弄越糟(庸(yōng)人(rén)自扰(rǎo))。

　　如(rú)果在开始就能清醒这一点，事情就简单多了。

　　”

杞人忧天原(yuán)文及翻译注(zhù)释

　　杞(qǐ)人忧天的(de)翻译(yì)及原文如(rú)下：

　　译文：

　　杞国有个人担(dān)心天地会崩塌，自(zì)己没有可以生(shēng)存的(de)地(dì)方，于指渗是睡不着吃不下。

　　又有个人为这(zhè)个杞(qǐ)国人(rén)的担心(xīn)而担心(xīn)，就(jiù)去劝导他，说：“天(tiān)不过是积聚的气体罢(bà)了，没有哪个地(dì)方是没(méi)有空气的(de)。

　　你的举止呼(hū)吸，整天都在空气中进(jìn)行，为什么(me)还担心天会塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天果真是(shì)积聚的气体，那么太阳(yáng)、月亮、星星就不(bù)会掉下来(lái)吗？”劝(quàn)导(dǎo)他的人说：“太阳、月亮(liàng)、星星也是空气(qì)中发(fā)光(guāng)的(de)气体，即使掉下来(lái)，也(yě)不会伤害到谁(shuí)。主播坐班和不坐班是什么意思，坐班和不坐班是什么意思区别

　　”

　　那人又说：“如果地陷(xiàn)下去了怎么办？”劝导他的(de)人说：“地不过(guò)是堆积的土块罢了，它填满了四处(chù)，没有哪个地方是没(méi)有孝逗山土块的。

　　你(nǐ)的行走，整天都在地上(shàng)进行(xíng)，为(wèi)什么(me)还担(dān)心地(dì)会陷(xiàn)下去(qù)呢？”于是那个杞国人才放下(xià)心来很(hěn)开心，劝导他的人也放下(xià)心来(lái)很开心。

　　原文(wén)：

　　杞(qǐ)国(guó)有人忧天地崩坠，身亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之(zhī)所忧(yōu)者，因(yīn)往(wǎng)晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处(chù)亡(wáng)气巧中(zhōng)。

　　若屈伸呼吸，终日在天(tiān)中(zhōng)行止，奈(nài)何忧崩坠乎？”其人曰(yuē)：“天果积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之(zhī)者(zhě)曰：“日(rì)、月、星宿(sù)，亦积气中(zhōng)之有光耀者，只使坠，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”其(qí)人(rén)曰：“奈地坏(huài)何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四(sì)虚，亡处(chù)亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈(dǎo)，终日在(zài)地上行止，奈何(hé)忧其(qí)坏？”其人舍然大喜(xǐ)，晓之者(zhě)亦舍然大喜。

　　详(xiáng)细(xì)介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国时期(qī)道家经(jīng)典著作《列(liè)子(zi)》中记载(zài)的一则寓言(yán)。

　　这则寓言通过杞人担忧天地崩坠的(de)故(gù)事，嘲笑(xiào)了那种整天怀着毫无必要的担心(xīn)和无穷无(wú)尽的忧愁，既自扰又(yòu)扰人(rén)的庸人，告诉人们不(bù)要(yào)毫无根据(jù)地忧虑(lǜ)和担心。

　　全文寓(yù)意深刻，形象鲜(xiān)明(míng)，言简意赅，逻辑严谨，文气(qì)贯通，一气呵成。

　　这则寓言(yán)见于《列子·天瑞(ruì)篇》。

　　列子为(wèi)了在(zài)文章中形象(xiàng)地(dì)说明(míng)其宇宙观与自(zì)然(rán)观，又(yòu)从其(qí)宇宙观与自然(rán)观阐明(míng)其人生观而采用了这则寓言。

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