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念天地(dì)之悠悠的下(xià)一句是什(shén)么，念天(tiān)地之悠(yōu)悠的下一句是(shì)什么(me)诗句

　　原文(wén)

　　前不见古人，后不见来者。

　　念天地之悠(yōu)悠(yōu)，独怆然而(ér)涕下(xià)！

　　幽州：古十二(èr)州之一(yī)，现今北京市。

　　幽州台：即黄金台，又称(chēng)蓟北(běi)楼，故址(zhǐ)在今北京市大兴，是燕昭王(wáng)为招纳天下贤士而建。

　　前(qián)：过去。

　　古(gǔ)人：古代那(nà)些能够(gòu)礼(lǐ)贤下士的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重视人才的贤明君(jūn)主。

　　念：想(xiǎng)到。

　　悠悠：形容时间的久远和空(kōng)间(jiān)的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄(qī)恻的样(yàng)子。

　　涕(tì)：古时指眼泪。

　　这首诗(shī)写于武则天万岁通天元年(nián)（696年）。

　　陈子(zi)昂是一个具有政治见(jiàn)识和(hé)政治才能(néng)的文人。

　　他直言敢谏(jiàn)，对武后(hòu)朝的不少(shǎo)弊政，常常提出批评(píng)意见，不为武则天采(cǎi)纳(nà)，并曾(céng)一度因“逆党”株(zhū)连而(ér)下(xià)狱。

　　他的(de)政治抱负不能实现(xiàn)，反而(ér)受到打(dǎ)击(jī)，这(zhè)使他(tā)心情(qíng)非(fēi)常苦闷。

　　万岁通天元(yuán)年(nián)，契丹李尽忠、孙万荣等(děng)攻陷(xiàn)营(yíng)州。

　　武则(zé)天委派武攸宜率(lǜ)军征讨，陈子昂(áng)在(zài)武攸宜幕府(fǔ)担任参谋，随(suí)军出(chū)征。

　　武攸宜为人轻(qīng)率，少谋(móu)略(lüè)。

　　次年(nián)兵(bīng)败，情(qíng)况紧急(jí)，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌(dí)，武不允。

　　随后(hòu)，陈子昂又(yòu)向武进言(yán)，不听，反把他降为军(jūn)曹(cáo)。

　　诗人(rén)接连受到挫折，眼看(kàn)报国宏愿成为(wèi)泡影，因此登上蓟北楼，慷慨悲吟，写(xiě)下了《登(dēng)幽州台(tái)歌》以(yǐ)及(jí)《蓟(jì)丘览(lǎn)古赠卢居士藏用七首》等诗(shī)篇。

　　陈(chén)子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉，梓州射(shè)洪(hóng)（今属四川(chuān)）人。

　　唐代(dài)文学家、诗人(rén)，初(chū)唐(táng)诗文(wén)革新人物之一。

　　因曾任右拾(shí)遗，后(hòu)世称(chēng)陈拾遗。

　　与司马承祯、卢藏用、宋之问、王适、毕(bì)构(gòu)、李白、孟(mèng)浩然(rán)、王维、贺知章称为仙(xiān)宗十友(yǒu)。

　　陈子昂青少年(nián)时(shí)轻财好(hǎo)施，慷(kāng)慨任侠，文明元年(nián)（684年）举进(jìn)士，以上书论(lùn)政(zhèng)得到女皇武则天重(zhòng)视，授(shòu)麟台正字。

　　后升右拾遗，直言敢谏，曾(céng)因“逆党(dǎng)”反对武(wǔ)后而株连(lián)下狱。

　　曾(céng)两度(dù)从军边塞，对边防事务颇有远见(jiàn)。

　　圣历(lì)元年(nián)（698年），因父老(lǎo)解官(guān)回乡，不久父死。

　　陈子昂(áng)居丧期间，权臣武(wǔ)三思指使(shǐ)射洪县令罗织罪名(míng)，加以迫害，最终冤死狱中。

　　陈(chén)子昂存诗共(gòng)100多(duō)首(shǒu)，其诗风骨峥(zhēng)嵘，寓意深远，苍劲有力。

　　其中最有代表(biǎo)性(xìng)的有《登(dēng)幽州台歌》《登泽(zé)州(zhōu)城北楼(lóu)宴(yàn)》和组诗(shī)《感遇诗三十八(bā)首》《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等。

　　1960年中华书局出(chū)版《陈子昂集校注》。

念天地之(zhī)悠悠下一句是什么

　　念天地之悠悠下一句是:独怆(chuàng)然而涕下。

　　登幽州(zhōu)台(tái)歌(gē)

　　唐代(dài)：陈子(zi)昂

　　前不见古(gǔ)人，后不见(jiàn)来者。

　　念天地之(zhī)悠悠，独怆然而涕(tì)下！

　　译文(wén)

　　往前不见古代招贤的圣君，向后(hòu)不见后世求(qiú)才的明君。

　　想(xiǎng)到(dào)只(zhǐ)有那苍茫(máng)天地(dì)悠悠(yōu)无限，自己止不(bù)住(zhù)满怀悲伤察(chá)庆热泪纷(fēn)纷。

　　注(zhù)释

　　幽州：古十二州之一，现今北京市。

　　幽州台：即黄金台，又(yòu)称蓟北楼，故址在(zài)今北京市大(dà)兴，是燕(yàn)昭(zhāo)王为(wèi)招纳(nà)天下贤士而建。

　　前伏没高：过去。

　　古人：古代那些能够礼贤下士的圣君。

　　后：未(wèi)来。

　　来者：后世那些重视人才(cái)的(de)贤(xián)明君主(zhǔ)。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间的久远和(hé)空间的广(guǎng)大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　赏析

　　 诗人具有政治见识和政治才能，他言敢谏，但没有被武则天采纳，屡(lǚ)受(shòu)击(jī)，心情郁郁悲愤。

　　诗歌写登上幽(yōu)州蓟北楼远望，悲从中来，并以“山河旧，人物不(bù)同”来(lái)抒发自己“生不(bù)逢时(shí)的哀叹。

　　语言奔(bēn)放，富(fù)有感染力。

　　　　“前不见古(gǔ)人，后(hòu)不见来者。

　　”这是一声(shēng)人生短暂的感喟。

　　诗人纵观古往今来，放(fàng)眼于历史的长河，不能不感到人(rén)生(shēng)的短促。

　　天地(dì)悠悠，人生匆匆，短(duǎn)短的几十年(nián)真如白驹(jū)之过隙，转瞬之间就消(xiāo)失了。

　　这种感叹既(jì)可以引出及时(shí)行(xíng)乐的颓废思想，也可以引发加倍努力奋斗的志气。

　　自古以来(lái)有多(duō)少仁人志士并不因感(gǎn)到人生短暂而(ér)消缺尺沉(chén)颓唐(táng)，反(fǎn)而更加振(zhèn)作(zuò)精(jīng)神，使(shǐ)自己有限的一生取得接(jiē)近(jìn)无(wú)限(xiàn)的意(yì)义。

　　正因(yīn)为陈子昂抱着这种积极态度，所以他才(cái)“怆(chuàng)然涕下”。

　　也正(zhèng)因为在悲怆(chuàng)的深(shēn)层，蕴蓄着一股积(jī)极奋发欲有所作为的豪气，所以才(cái)能(néng)引起我(wǒ)们的共鸣。

　　诗人俯仰古今，深感人(rén)生短暂，宇张含韵当年发生了什么事，张含韵以前发生什么事宙无(wú)限，不觉中流(liú)下热泪。

　　这是诗人空怀抱国为(wèi)民(mín)之(zhī)心不得施展(zhǎn)的呐喊。

　　细细读来，悲(bēi)壮(zhuàng)苍(cāng)凉之(zhī)气油然而生，而长短不(bù)齐的句法，抑扬变化的音(yīn)节，更(gèng)增添(tiān)了艺术感染力(lì)。

　　。

　　　　这首诗没有对幽州台作(zuò)一(yī)字描写，而只是登(dēng)台的感慨，却成为千古名篇。

　　诗(shī)篇风格明朗刚健(jiàn)，是具有“汉魏(wèi)风(fēng)骨”的(de)唐(táng)代诗(shī)歌的先驱之作，对扫除(chú)齐梁浮艳(yàn)纤弱的形式主(zhǔ)义诗风(fēng)具有拓(tuò)疆开路之功。

　　在艺术(shù)上，其意境雄浑，视(shì)野(yě)开阔(kuò)，使得诗人的自我形(xíng)象(xiàng)更加(jiā)鲜亮感人(rén)。

　　全诗语言奔放，富有感染力(lì)，虽然(rán)只(zhǐ)有短短四句，却(què)在人(rén)们面前展现了一幅境界雄张含韵当年发生了什么事，张含韵以前发生什么事(xióng)浑，浩瀚空(kōng)旷(kuàng)的艺术画面。

　　诗的前三句粗笔(bǐ)勾勒，以浩茫宽广的宇宙天地和沧桑(sāng)易(yì)变的古今人(rén)事作(zuò)为(wèi)深邃、壮(zhuàng)美的背景加(jiā)以衬托。

　　第四句饱(bǎo)蘸感情，凌(líng)空一笔(bǐ)，使抒情主人公——诗(shī)人(rén)慷慨(kǎi)悲壮(zhuàng)的自(zì)我(wǒ)形象站(zhàn)到了画面的主位(wèi)上，画面(miàn)顿时神韵飞动，光彩照人(rén)。

　　从结(jié)构脉(mài)络上说，前(qián)两句是俯(fǔ)仰古今，写出时(shí)间(jiān)的绵长；第三句登楼眺望(wàng)，写空(kōng)间的辽阔无限；第四句写(xiě)诗人孤单悲(bēi)苦的心(xīn)绪。

　　这(zhè)样前后相互映(yìng)照，格外动人。

　　　　在用辞(cí)造语方面，此诗深受(shòu)《楚辞》特别是其中《远(yuǎn)游》篇的影响。

　　《远游》有云(yún)：“惟(wéi)天地(dì)之无穷兮，哀人生之长勤。

　　往者余弗及(jí)兮，来者(zhě)吾不闻。

　　”此诗(shī)语句即从此(cǐ)化(huà)出，然而意(yì)境却更苍(cāng)茫遒劲。

　　　　陈子昂(áng)这首感伤之作是由(yóu)自(zì)己(jǐ)在现实生活(huó)中(zhōng)的(de)遭遇触发的，但是其客观意义却(què)远远超(chāo)越了(le)他自身(shēn)以(yǐ)至他所(suǒ)处的(de)时代的范围，带有一定(dìng)的广泛性。

　　表现在这首诗里的感伤(shāng)情绪，和世(shì)俗(sú)的忧生叹逝有明(míng)显的(de)不同(tóng)。

　　这是一种在对事(shì)业和人生的执着追(zhuī)求中产生(shēng)的喟叹

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