都塔尔与弹布尔的区(qū)别，都(dōu)它尔(ěr)和弹布尔区别(bié)是都塔尔：新疆维(wéi)吾尔族的民间弹弦乐(当兵后微信会受影响吗，当兵的不能玩微信吗lè)器(qì)的。

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都(dōu)塔尔与弹布(bù)尔的区别，都它(tā)尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄的大(dà)水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱面板上没(méi)有出音孔(kǒng)，没有(yǒu)琴头，有2根琴弦。

　　音色(sè)清(qīng)脆(cuì)、悠扬。

　　弹(dàn)布(bù)尔：维吾(wú)尔族、乌兹别克族弹弦乐(lè)器。

　　琴身(shēn)像(xiàng)一个安(ān)了长柄的(de)葫芦(lú当兵后微信会受影响吗，当兵的不能玩微信吗)水瓢，音箱面板上(shàng)没有出音(yīn)孔，没(méi)有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音(yīn)色明净(jìng)，非常(cháng)动(dòng)听(tīng)。

新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器(qì)是用(yòng)手指或(huò)拨子(zi)拨弦，及用琴竹击弦而发音的(de)乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类(lèi)。

　　横式，如：筝(古筝和(hé)转调(diào)筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木(mù)聂等(děng)。

　　下面(miàn)我将向(xiàng)大羡并家介绍新(xīn)疆的十(shí)大弹拨乐器。

　　希望大家(jiā)喜(xǐ)欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器(qì)中最长的乐器(qì)，长1米多，琴体像半个水勺，琴体和(hé)琴头用(yòng)桑木或红木(mù)做成，用(yòng)钢丝弦(xián)五根，内二弦(xián)及外二弦调成(chéng)同度音，与中弦成(chéng)四野悄(qiāo)五(wǔ)度关(guān)系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫(fǔ)多为木(mù)制(zhì)，外(wài)形独(dú)特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，最下方是一个半球形的共鸣箱，琴面用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮(liàng)、纯净，表(biǎo)现力(lì)强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不(bù)但有美妙的气(qì)韵，更有美观(guān)大方的外形，琴身(shēn)由很(hěn)多牛角片或骨片镶嵌出形式(shì)多样的花(huā)纹，并带有规则性的纹路和图案(àn)，显得美观大方，且极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔）传统(tǒng)的(de).都塔尔，构造与(yǔ)弹布尔(ěr)相似，外(wài)形像(xiàng)个长柄(bǐng)的大(dà)水瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马(mǎ)和琴(qín)弦等部分组成。

　　制作材(cái)料多采(cǎi)用经过自然(rán)干(gàn)燥(zào)的桑木、杏木或核(hé)桃木，弹奏出来的琴音声音(yīn)虽小(xiǎo)但(dàn)音色却很柔美(měi)。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它除了在(zài)古典(diǎn)音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外(wài)，还演(yǎn)奏(zòu)过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐(lè)器里弦最多(duō)的古老民间弹(dàn)拨乐(lè)器，史籍中称七十二弦琵(pí)琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷似扬(yáng)琴，发出(chū)的声音清脆(cuì)悦耳(ěr)，近似古(gǔ)筝，但比(bǐ)古筝(zhēng)的(de)音(yīn)色(sè)更明(míng)亮，是演奏古典(diǎn)乐(lè)曲《十二木卡(kǎ)姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀(kā)什、和(hé)田(tián)、莎(shā)车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名(míng)哈尔扎(zhā)克，起源于古代的波斯。

　　因流行于(yú)新(xīn)疆(jiāng)的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎(shā)车和(hé)库(kù)车等地(dì)，所以又(yòu)名多朗(lǎng)艾捷克，是新(xīn)疆的维吾尔族(zú)、乌孜别克族和塔(tǎ)吉克族的弓弦乐器，现盛行于(yú)南疆(jiāng)一带，主要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他(tā)尔”，波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思(sī)是3根弦的(de)乐(lè)器。

　　萨它尔(ěr)的外(wài)形与弹(dàn)拨尔相似，因音色(sè)明亮，常(cháng)常用于(yú)独奏(zòu)、合(hé)奏或做(zuò)为演唱“十二(èr)木(mù)卡姆”的(de)伴(bàn)奏乐器(qì)。

　　据《乐师(shī)史》记载(zài)，早在十四(sì)、十五世纪，维吾尔(ěr)族民间就(jiù)有(yǒu)了(le)这种乐器，到20世纪(jì)50年代，萨它尔已(yǐ)遍布(bù)全(quán)疆(jiāng)各(gè)地，并(bìng)成(chéng)为维吾尔族人民喜爱(ài)的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族(zú)的弓拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它(tā)尔”的译文是琴弦(xián)，合(hé)起(qǐ)来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似(shì)曼多林，音(yīn)色脆亮，可用(yòng)于独奏、合奏(zòu)或(huò)伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班(bān)和地方(fāng)曲(qū)艺(yì)、戏(xì)曲(qū)的伴奏(zòu)中应用，后经过(guò)不断发展(zhǎn)改进，不但丰富了演奏技巧，而且提高了表(biǎo)现力，现已成为(wèi)一件具(jù)有特色的独奏(zòu)乐器，并广泛应用于(yú)民(mín)族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔族(zú)人民最喜爱的打击乐器(qì)之一，被誉为(wèi)维吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围(wéi)装有许多小铁环(huán)，表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮，其中(zhōng)以蟒皮(pí)音(yīn)色最(zuì)好。

　　它的发音(yīn)清(qīng)脆响亮，声音力度变化幅度较大(dà)，技巧灵活，可(kě)以起到(dào)烘托各种不同乐(lè)曲情绪的作用(yòng)。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆(cuì)响亮(liàng)，在乐队中起着(zhe)统(tǒng)一节奏(zòu)和速(sù)度的作用，是(shì)名副其实的总指挥。

　　同时，它的声音(yīn)力度变化幅(fú)度(dù)较大，技巧灵活，携带方便，可以起(qǐ)到(dào)烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的(de)作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史(shǐ)籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴(nú)古拉(lā)”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬(dōng)巴”之(zhī)称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状看起来(lái)像一个花盆，鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮或(huò)牛皮(pí)，六个纳格拉(lā)为一(yī)套，每(měi)套(tào)分大中(zhōng)小三组，每组两个，一(yī)奏高音，一奏低(dī)音，相差4—5度，用木捧敲击。

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