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  高山流水比喻知音难遇(yù)或乐曲高(gāo)妙。

  出自《列子(zi)·汤问》:“伯牙鼓琴,志在(zài)高山,钟(zhōng)子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。

  ’志在流水(shuǐ),曰:‘善哉(zāi),洋洋兮若江河。

  ’”

高(gāo)山流水的意思

  1.也(yě)说流水高山(shān)。

  《列子·汤问(wèn)》记载,春秋时伯牙善弹琴,钟子期善听琴。

  一次伯牙(yá)弹琴时(shí),琴声时若高山,时(shí)若流水,只有钟子期能领会其中的含意。

  后来就(jiù)用“高山(shān)流水”比喻知音或(huò)知己。

  也用(yòng)以比(bǐ)喻乐曲的高雅精妙(m菠萝蜜切开没熟怎么补救,菠萝蜜切开没熟怎么补救iào)。

  2.琴曲。

  取(qǔ)材于《吕(lǚ)氏春秋(qiū)》中伯牙鼓(gǔ)琴(qín)的故事。

  清代(dài)琴家张孔山弹奏的《流水(shuǐ)》是近代流传(chuán)最广的曲目之一。

高山(shān)流水的典故

  春秋时期,俞(yú)伯牙擅长于弹奏琴弦,钟子期擅长(zhǎng)于听音辨意。

  有次,伯牙来到(dào)泰(tài)山(今(jīn)武(wǔ)汉市(shì)汉阳(yáng)龟山)北(běi)面游(yóu)览(lǎn)时,突然遇到了暴雨,只好滞留(liú)在岩(yán)石之下,心里寂寞忧伤,便(biàn)拿(ná)出随身(shēn)带的古琴(qín)弹了起来。

  刚开始,他弹奏了反映连(lián)绵大雨的琴曲;

  接着,他又(y菠萝蜜切开没熟怎么补救,菠萝蜜切开没熟怎么补救òu)演奏了(le)山崩似(shì)的乐(lè)音。

  恰(qià)在此时(shí),樵(qiáo)夫钟子期忍不(bù)住在临(lín)近的一丛野(yě)菊后叫道:”好曲!真(zhēn)是好曲!”原来,在(zài)山上(shàng)砍柴(chái)的钟子期也正在(zài)附近(jìn)躲雨,听到伯牙弹琴,不(bù)觉心旷神怡(yí),在(zài)一(yī)旁早已聆听多时了,听到(dào)高(gāo)潮时(shí)便情不(bù)自禁地发出了由衷(zhōng)的(de)赞赏。

  俞伯牙听到赞语,赶紧起身和钟子期打(dǎ)过(guò)招(zhāo)呼,便又继续弹了(le)起来。

  伯(bó)牙凝神于高山,赋意(yì)在(zài)曲调之中,钟子期在一旁(páng)听后频频点头:”好(hǎo)啊,巍巍峨峨,真像是一座(zuò)高(gāo)峻无比的山啊!”伯牙又沉思(sī)于流水,隐(yǐn)情在旋律(lǜ)之外(wài),钟子期听后,又在一(yī)旁(páng)击掌称(chēng)绝:”妙啊,浩浩(hào)荡(dàng)荡,就(jiù)如(rú)同江河奔流一样(yàng)呀!”

  伯牙每奏一(yī)支琴(qín)曲,钟子(zi)期就能完全听(tīng)出它的(de)意旨和情趣,这使得伯牙惊喜异常。

  他放下了琴,叹息着(zhe)说:”好呵!好呵!您的听音(yīn)、辨向、明(míng)义(yì)的(de)功夫实在是太高明了,您所说的跟我心(xīn)里想的真(zhēn)是完全(quán)一样,我的琴声怎(zěn)能(néng)逃过您的(de)耳(ěr)朵呢(ne)?”

  二人(rén)于(yú)是结(jié)为知音(yīn),并约好第(dì)二年再相会论琴。

  可是(shì)第二年伯牙来会钟子期时,得知钟子期(qī)不(bù)久前已(yǐ)经因(yīn)病去世。

  俞伯牙痛惜伤感,难以用(yòng)语(yǔ)言(yán)表达(dá),于(yú)是就摔破了自己(jǐ)从不(bù)离身的古琴,从此不再抚(fǔ)弦(xián)弹奏,以谢(xiè)平生难得的(de)知音(yīn)。

高(gāo)山流水(shuǐ)造句

  1、他的作品虽然动(dòng)听,可惜高山流(liú)水(shuǐ),知音(yīn)难(nán)觅。

  2、伯牙抚琴高山流(liú)水(shuǐ)余音绕梁,三月不知肉(ròu)味。

  3、这种高山流水之乐,真是人(rén)间(jiān)难(nán)得(dé)几回闻(wén)。

  4、现在流行音乐充斥,这种乐曲恐怕是高(gāo)山流(liú)水,难有人欣(xīn)赏(shǎng)。

  5、这位钢琴家演奏的乐曲,有如高山流水,听得人如(rú)痴(chī)如醉(zuì)。

夜场里高(gāo)山流(liú)水是啥(shá)?

  夜场里的高山流水是:是酒吧(ba)的特色的倒酒方式。菠萝蜜切开没熟怎么补救,菠萝蜜切开没熟怎么补救

  指的是(shì)上面一个杯子底下会有很多(duō)杯子,然后从杯子流露杯子(zi)从(cóng)上面到酒(jiǔ)的一个(gè)过程 。

  这也(yě)是酒吧(ba)推出的,吸引(yǐn)顾袜扰码客的一(yī)种(zhǒng)手段。

  不(bù)管(guǎn)是酒吧也好饭店也好他们会(huì)推出自(zì)己店(diàn)里的特色然后给(gěi)这个特色其一(yī)个优雅(yǎ)的(de)名字(zì),来吸引更(gèng)多的顾(gù)客(kè)到自己的店里来消费。

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  意思(sī)是采耳,采(cǎi)耳是(shì)一个专业术语,意思指掏耳朵。

  起(qǐ)源于(yú)民间,民(mín)间的掏耳朵,工(gōng)具比较(jiào)简陋,一(yī)般都(dōu)是就(jiù)地取材,一支竹签(qiān),一根细棍(gùn)子,就是简单的掏(tāo)耳(ěr)工具。

  采耳古(gǔ)代流行(xíng)于川蜀发(fā)达的地(dì)区,越是有社会地位的群体,在巨大的工作压力(lì)下,似(shì)乎越容易缺乏(fá),只有达官贵人才能享受。

  随着社会(huì)的不断(duàn)发(fā)展,采(cǎi)耳(ěr)无论在技告(gào)哪(nǎ)术延深方(fāng)面,还是在(zài)兴起李和领域(yù)方面,都有了(le)实质性(xìng)的突破。

  尤(yóu)其是(shì)在明末清初时,采耳开始(shǐ)流入民(mín)间(jiān),并融入到了传(chuán)统理发(fā)行(xíng)业,在战(zhàn)火(huǒ)纷(fēn)飞的年代里亦不被湮没(méi),得(dé)到了保(bǎo)存与发展。

  一度成为(wèi)皇(huáng)室宫廷的必备项目,由技术高超的(de)掏耳朵师傅,常(cháng)年服(fú)侍那些王公(gōng)大臣,至此(cǐ),掏耳朵成为(wèi)许多人人生的一大享受。

  而今(jīn)重庆成(chéng)都更是大街小(xiǎo)巷比比皆是(shì)。

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