京(jīng)剧(jù)的角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种，京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色是生、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)，京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪(nǎ)几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演(yǎn)行当的主要类型之一(yī)，除净(jìng)、丑(chǒu)以外(wài)的男(nán)性角色(sè)称为生行。

　　按其扮演的人(rén)物(wù)的年(nián)龄(líng)、身(shēn)份、性格(gé)特征(zhēng)和(hé)表演特点，大(dà)致分(fēn)为老生、小(xiǎo)生、外、末、武生(shēng)和娃(wá)娃生几类(lèi)。

　　生除了红生某些勾脸的武(wǔ)生之外,其他都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是(shì)京剧中扮演各种不同年龄(líng)、性格、身份的女性(xìng)的一类角色的(de)总称。

　　旦角又(yòu)分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸角色(sè)，看来并不(bù)干(gàn)净，故反(fǎn)其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜(tóng)锤花(huā)脸与黑头花脸；

　　以工(gōng)架为主的架子(zi)花脸(liǎn)，如大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与(yǔ)摔(shuāi)打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武(wǔ)净，武二花(huā)脸言红净，在表演(yǎn)风格上均有不(bù)同(tóng)的特(tè)色(sè)。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与(yǔ)花脸有很大区别。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨(bèn)的代(dài)名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功(gōng)武技(jì)的角色，此与牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男(nán)子(zi)，多数(shù)挂须。

　　又细分(fēn)为老(lǎo)生(shēng)、末、老外。

　　在(zài)北杂剧中(zhōng)，末称(chēng)“末(mò)泥”或“末尼色”，泛(fàn)指末本正角，与宋元杂剧所(suǒ)称的“生”同，而与“末(mò)”的涵义不同。

　　宋(sòng)元(yuán)南戏(xì)所(suǒ)称之“末”实即“副(fù)末”，除担任(rèn)报台(tái)，介绍剧情梗概(gài)和剧目主题的(de)开场(chǎng)外，还在戏中扮演社会地位低下的次要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继宋元南戏脚(jiǎo)色制度(dù)发展(zhǎn)而来，按照南昆的(de)路子(zi)，包括老生、副(fù)末、老外三个(gè)家门，约(yuē)在清代(dài)中叶初(chū)步(bù)定型。

京剧的(de)角色都有哪几种?

　　京剧行(xíng)当又称角(jiǎo)色，主要可分(fēn)为生(shēng)、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行 简称(chēng)“生(shēng)”。

　　生行分为须(xū)生(老(lǎo)生)、红生、小生、武生、娃娃生等(děng)。

　　为京剧(jù)中的(de)重要行(xíng)当之一。

　　 须生(老生(shēng)):即中年以(yǐ)上(shàng)的剧中人(rén)，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同(tóng)，可分为(wèi)安工(gōng)老生或称(chēng)唱工(gōng)老生(如扮演帝王(wáng)、官(guān)僚、文人(rén)等)，靠把老生(shēng)(如扮演武将(jiāng))，衰(shuāi)派老生(如扮(bàn)演穷困潦倒之(zhī)人等(děng))。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的须生，如扮(bàn)演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演(yǎn)剧(jù)中的翎子(zi)生(shēng)(带雉翎的大将，王侯(hóu)等)，纱(shā)帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文(wén)人(rén))等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的武打(dǎ)角(jiǎo)色，穿厚底靴(xuē)的叫(jiào)长靠(kào)(墩子)武(wǔ)生，穿薄(báo)底靴(xuē)的称(chēng)短打(dǎ)(撇(piē)子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀(dāo)马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演(yǎn)贤(xián)妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫(shān)，以服(fú)装(zhuāng)花(huā)艳为特色(sè)，以演皇(huáng)后、公主(zhǔ)、贵(guì)夫(fū)人、女将、小贩、村(cūn)姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演(yǎn)武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子(zi)演唱(chàng)，多为中老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指(zhǐ)脸(liǎn)画彩(cǎi)图的花脸角色(sè)，看(kàn)来并不(bù)干净，故反(fǎn)其意为‘‘净”净行分如下几种角(jiǎo)色:以唱(chàng)为主的(de)铜锤(chuí)花脸与(yǔ)黑头花脸;以工(gōng)架为主的架子花脸，如(rú)大(dà)将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花脸叫副净(jìng)、武(wǔ)工花(huā)脸名武净(jìng)，武二(èr)花(huā)脸言红净，在表演风格上均有不同的(de)特色。

　　4、末(mò)行 简(jiǎn)称“末”。

　　该(gāi)行当多为中年以(yǐ)上的男性。

　　实际末行专司引戏职能(néng)，如打(dǎ)头出场者，反(fǎn)其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三(sān)花(huā)脸”，面谱与(yǔ)花脸(liǎn)有(yǒu)很大区(qū)别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又(yòu)分为方巾(jīn)丑(文人(rén)，儒生);武丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技角(jiǎo)色。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表演出(chū)活泼伶俐(lì)，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完(wán)全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调以(yǐ)西皮、二黄(huáng)为(wèi)主(zhǔ)，用胡琴(qín)和锣鼓等伴奏，场景布(bù)置(zhì)注(zhù)重写意。

　　被视为(wèi)中国国粹，中(zhōng)国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首(shǒu)”。

　　徽剧(jù)是京剧(jù)的前身。

　　清代乾隆五十五(wǔ)年(nián)（1790年）起，原在南(nán)方(fāng)演出(chū)的三庆、四喜、春台、和(hé)春， 四大(dà)徽班(bān)陆续进入北京，他们与来自湖北的汉调艺人合作，同时又(yòu)接受了(le)昆曲、秦腔的部(bù)分剧目、曲调和(hé)表演方法，吸收了一些地方民(mín)间曲调，通过不断的交流、融合，最终形成京(jīng)剧。

　　京剧形成后在(zài)清朝(cháo)宫廷(tíng)内开始快速发(fā)展，直至民国得到(dào)空前的繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世界各地，成(chéng)为介绍、传播中国传(chuán)统艺术(shù)纯尘文(wén)化的重(zhòng)要媒介。

　　分(fēn)布地以(yǐ)北京(jīng)为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质(zhì)文化遗产(chǎn)代表作名录”。

　　京剧(jù)一般用(yòng)油彩化妆，比较(jiào)难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是某(mǒu)个人凭空臆(yì)造(zào)的产(chǎn)物，而(ér)是戏(xì)曲(qū)艺(yì)术(shù)家们在长期艺(yì)术实践中，对生活现象的观察、体验、综合，以及对剧中岩塌角色(sè)的不(bù)断分(fēn)析(xī)、判断(duàn)，作出评价，才逐步形成(chéng)了一整套完整(zhěng)的艺术(shù)手法。

　　据史料(liào)记(jì)载，脸谱(pǔ)系由(yóu)唐朝乐(lè)舞大(dà)面（传统戏(xì)曲(qū)角(jiǎo)面膜对脸真的有用吗，长期敷面膜和不敷面膜的区别色行当之一，是京剧(jù)和某些(xiē)地方戏中净的(de)别称）所戴面具和(hé)参军戏副净的涂(tú)面(miàn)逐渐演变(biàn)而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏(xì)曲脸(liǎn)谱，胚胎于上古的图腾，滥(làn)觞于(yú)春秋的傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋、元(yuán)的涂面，形成为明、清的脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　在(zài)戏曲形成之后，脸(liǎn)谱与面具仍然交替使用。

　　最明显的(de)贵州的‘地戏’，江西、安(ān)徽的‘傩戏(xì)’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每(měi)剧多至百余(yú)，少(shǎo)者亦(yì)须数十。

　　‘南昆(kūn)’里(lǐ)的神(shén)仙鬼怪，一般均戴(dài)面具，并不勾画(huà)脸谱。

　　京(jīng)剧是具(jù)有全国性的大剧种，大(dà)量发展脸谱，可是(shì)加官、财神(shén)、魁(kuí)星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱(pǔ)、面(miàn)具的混合使用(yòng)与脸谱(pǔ)谱式的(de)由简至(zhì)繁，可以看出中国戏(xì)曲(qū)累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一(yī)样，是和演员一起(qǐ)出(chū)现在舞台上(shàng)的(de)活的(de)艺(yì)术。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲(qū)史上，虽只有二百余年的历(lì)史，但与其他戏曲相比，它发展快，流传广，深受人民群(qún)众的喜爱，有广泛(fàn)的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中(zhōng)国戏(xì)曲(qū)脸谱中具有特殊的地位(wèi)。

　　京剧脸谱是一(yī)种写意和夸张的艺(yì)术(shù)，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为(wèi)图案勾眉(méi)眼面颊，结合夸张的鼻窝(wō)、嘴(zuǐ)窝来刻(kè)画(huà)面(miàn)部的表情。

　　开朗乐(lè)观的脸谱(pǔ)总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲(qū)眉合(hé)目。

　　勾画时(shí)以(yǐ)“鱼(yú)尾(wěi)纹”的(de)高低曲(qū)直来反映年(nián)龄(líng)，用“法令纹”的上下(xià)开合来(lái)表现气质，用“印堂纹”的(de)不同图案象征人(rén)物性格。

　　京剧(jù)脸谱，是具有民(mín)族特色的一种特殊的化妆(zhuāng)方(fāng)法(fǎ)。

　　由于(yú)每个历史人物或(huò)某一种类型的人物都有一种大概(gài)的谱式，就像唱(chàng)歌(gē)、奏乐都要按(àn)照(zhào)乐(lè)谱一(yī)样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的(de)来源(yuán)，一般的说法是(shì)来(lái)自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某(mǒu)种性格、性情或某种特殊(shū)类型的(de)人物为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱(pǔ)表示忠勇义烈，如关羽、姜(jiāng)维、常遇(yù)春；黑(hēi)色的脸谱表示刚烈(liè)、正直、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如包拯、张(zhāng)飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如(rú)宇(yǔ)文成(chéng)都、典(diǎn)韦；蓝色或绿色的脸谱表示(shì)一些粗豪暴躁(zào)的(de)人物(wù面膜对脸真的有用吗，长期敷面膜和不敷面膜的区别)，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如(rú)曹(cáo)操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上分为三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的(de)作(zuò)用，只是夸大(dà)剧(jù)中角色(sè)的五官(guān)部位和面部的纹理(lǐ)，用夸张的手(shǒu)法表现剧(jù)中(zhōng)人的性(xìng)格、心理和生理上的(de)特征，以此来(lái)为整个戏(xì)剧的情节(jié)服务，可是(shì)发展到后来(lái)，脸谱由简(jiǎn)到(dào)繁、由粗(cū)到(dào)细、由(yóu)表及(jí)里、由浅到深，本身就逐渐成为(wèi)一种具有(yǒu)民族特色的(de)、以(yǐ)人(rén)的面部为表现手段(duàn)的图(tú)案艺术了。

　　参考资料(liào)：百度(dù)百科(kē)-京剧

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