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世界四(sì)大文化名人是哪4个，世界四大文(wén)化名人不包括谁

　　1953年在赫尔(ěr)辛基(jī)颁布了四位世界文化(huà)名(míng)人。

　　他们是中国(guó)的屈原(yuán)，波(bō)兰的天文学家、日心说创始(shǐ)人(rén)哥白尼(ní)；

　　欧洲文艺(yì)复兴时期重要的人(rén)文(wén)主义作家之一弗(fú)朗索瓦(wǎ)·拉伯雷；

　　欧洲文艺(yì)复兴时期最重要的作家，杰出的戏剧家(jiā)和诗(shī)人威廉·莎士(shì)比亚。

　　屈原(yuán)是中国历史上一位伟大的爱国(guó)诗人，中国(guó)浪漫(màn)主义(yì)文(wén)学的奠(diàn)基人，“楚辞”的创(chuàng)立者(zhě)和代表作家，开(kāi)辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖(zǔ)”，楚(chǔ)国有名的(de)辞赋(fù)家(jiā)宋玉、唐(táng)勒(lēi)、景差(chà)都受到(dào)屈原(yuán)的影响。

　　屈原(yuán)作品的(de)出现，标志着中国诗歌进入了(le)一个(gè)由大雅歌(gē)唱到浪漫独创的新时(shí)代，其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以屈原作品为主体的《楚辞(cí)》是中(zhōng)国浪(làng)漫(màn)主义文(wén)学的源(yuán)头之一，《楚辞》中(zhōng)最(zuì)著名(míng)的篇章是《离骚》与《诗经》中(zhōng)的(de)《国风》并称为“风骚”，对后(hòu)世(shì)诗(shī)歌产(chǎn)生了(le)深(shēn)远影响(xiǎng)。

　　尼古(gǔ)拉·哥(gē)白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日(rì)—1543年5月24日(rì)，享年70岁），是文艺复兴(xīng)时(shí)期(qī)的波(bō)兰天文学家、数学家(jiā)、教会法博士、神(shén)父(fù)。

　　在(zài)哥白尼40岁时(shí)，他提(tí)出了(le)日心(xīn)说，否定(dìng)了教(jiào)会的权威，改变(biàn)了人类对自然对自(zì)身的看法。

　　当时罗马天主教廷认为他的(de)日(rì)心说违反《圣经》，哥白(bái)尼仍坚信日心(xīn)说，并认为(wèi)日心说与(yǔ)其并(bìng)无矛盾，并经(jīng)过长年的观察和计算(suàn)完成他的伟大(dà)著(zhù)作《天体(tǐ)运行论》。

　　1483年(nián)（一说1494），拉伯雷出(chū)生于(yú)法国中部的希农(nóng)城，十几岁后，拉伯雷接受(shòu)了宗教(jiào)教育(yù)，进(jìn)修道院当(dāng)了(le)修士(shì)。

　　期间开始学习希腊文，来了解希(xī)腊(là)和罗马(mǎ)的古代文化。

　　1530年，拉(lā)伯雷进大学攻(gōng)读(dú)医学(xué)，用(yòng)了两个(gè)月的(de)时(shí)间获得了学士学(xué)位，当上了医师。

　　1532年，《巨人(rén)传(chuán)》第(dì)一(yī)部出版(bǎn)，次(cì)年出版第二(èr)部，虽然(rán)受到民众(zhòng)欢迎，但被法(fǎ)院宣布为禁书。

　　1537年，获得(dé)蒙彼利埃大学的(de)博士学pp7塑料杯能不能装开水(xué)位(wèi)。

　　1545年，在国(guó)王的特许发行(xíng)证的保护下，拉伯(bó)雷以真实(shí)姓(xìng)名出版了(le)《巨(jù)人传》的第三部。

　　但不久国王死去，小说又被(bèi)列为禁(jìn)书，拉伯雷被迫外逃，直至1550年才获准回到法国。

　　回(huí)国(guó)后的拉伯雷在学校(xiào)教(jiào)书，教书期(qī)间(jiān)，他完成了《巨人传》的(de)第四部和第五部。

　　1553年4月(yuè)9日(rì)，拉伯(bó)雷(léi)在(zài)巴(bā)黎去世。

　　威廉(lián)·莎士(shì)比亚在华(huá)人社(shè)会常尊称为莎翁。

　　鲁(lǔ)迅在《摩罗诗力说》中，称莎翁为(wèi)“狭(xiá)斯丕尔”，是(shì)英国文学史上(shàng)最杰出(chū)的戏剧家，欧洲文艺复兴(xīng)时期最(zuì)重要、最伟大(dà)的作家(jiā)，全世界最卓(zhuó)越的(dpp7塑pp7塑料杯能不能装开水料杯能不能装开水e)文学家之(zhī)一。

　　德(dé)国的(de)狂飙运动(dòng)也是高唱着莎士(shì)比亚的赞歌(gē)，举着他的旗帜前进的。

　　歌(gē)德(dé)说：“我读到他的第一页．就使我一生(shēng)都属于他了。

　　读完第一部，我就像(xiàng)一个生下(xià)来的盲(máng)人，一(yī)只奇异的手在瞬间使我的双眼看到(dào)了光明……感谢(xiè)赐我(wǒ)智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚(yà)在(zài)马克思的心目中(zhōng)所(suǒ)占的位置也是独(dú)一无二(èr)的，没有任何其他作(zuò)家可(kě)以与之相比。

　　在(zài)马克思的著作中(zhōng)，仅(jǐn)以数量来说，引用或谈到莎士比亚竟有三四(sì)百处之多。

　　所以有人说(shuō)，莎士(shì)比亚是马克思科学(xué)研(yán)究过(guò)程中从始至终的最(zuì)好伴(bàn)侣。

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