在(zài)佛教中(zhōng)有很多菩萨。如果(guǒ)不(bù)是(shì)比较专业的人士估计很多连名字都说不上来。不(bù)过其(qí)中有几位菩萨是大家(jiā)经(jīng)常(cháng)听(tīng)说的。有观世音(yīn)普赛(sài)、文殊菩(pú)萨还(hái)有地(dì)藏(cáng)王菩萨。虽然(rán)大家常(cháng)常(爪zhua跟爪zhao的区别组词，爪zhua跟爪zhao的区别图解cháng)听说可还是(shì)有很多问题是不知道(dào)的。比如地藏(cáng)王(wáng)菩萨都(dōu)保佑(yòu)什(shén)么。地(dì)藏(cáng)王菩萨的生日(rì)是(shì)什么时候(hòu)。这些大家(jiā)都不(bù)是很(hěn)了(le)解。下面跟着小编一起来大致的了解一下这(zhè)些问题(tí)吧！烧地香是怎么由(yóu)来(lái)的？

地藏(cáng)王菩萨

因为每一尊菩萨都有他(tā)们(men)专(zhuān)门保佑的(de)范文(wén)。打个比(bǐ)较简(jiǎn)单的比(bǐ)方，有的人想要孩子(zi)他们(men)就会(huì)去寺庙中为送(sòng)子(zi)观音上香希望能够赐给他们孩子。送子观音(yīn)主(zhǔ)要管的就(jiù)是给凡人(rén)送孩子(zi)。所以(yǐ)每位神(shén)圣都有他们专门保佑的(de)事情。地藏(cáng)王菩萨菩萨(sà)不仅能够(gòu)保佑活(huó)着(zhe)的人家庭兴旺(wàng)平安(ān)健康(kāng)。同(tóng)样也保佑(yòu)阴间(jiān)的灵(líng)魂(hún)能(néng)够修正行能够早日超度。

地(dì)来藏菩(pú)萨是尊师(shī)敬长的表率、榜样。他(tā)代表着大孝和大愿(yuàn)。地藏菩萨因为发过愿，地狱不空誓不(bù)成佛。所以他去地狱众生救度众生。佛(fú)和菩萨可不(bù)是民间迷信所(suǒ)说的管(guǎn)片似的，他们是开(kāi)了大智慧，证得不生不死，不再(zài)轮(lún)回，永远脱离苦的(de)圣者(zhě)果位。每一位菩萨都是大(dà)慈大悲(bēi)的化身。地藏王菩萨也是人们(men)最常提(tí)到的(de)菩萨之(zhī)一。

地藏(cáng)王菩萨

旧俗七月三十为“地藏(cáng)王诞辰(chén)”，此夜(yè)点燃地香，地上支放瓦片，成灯形，内(nèi)置油膏(gāo)、香屑(xiè)之类，大街(jiē)小巷遍地皆是(shì)，点燃(rán)后形同白昼。民间(jiān)一(yī)说“地(dì)藏香”是(shì)祀地藏王；有关插香还有一个传(chuán)说。每(měi)至(zhì)农历七月三十日，高钱村家(jiā)家户户便于门前插上一拄上香。以祈求神灵保佑(yòu)。而(ér)这一风俗的由来。还有(yǒu)着一段神(shén)奇的(de)传(chuán)说(shuō):相传清朝光绪(xù)年间东钱湖一带连日(rì)干旱，烈日当(dāng)空(kōng)溪(xī)水干(gàn)涸地中颗粒无(wú)收。然(rán)而不幸却(què)又接踵而至。

地藏王(wáng)菩萨(sà)

家(jiā)中的次子偏偏(piān)患上天花，忻家之妻只好祈求上天保佑。但家(jiā)中一(yī)贫如洗(xǐ)。连供天灵(líng)的神龛也早已变卖，因此钱(qián)氏只好将供品置于门前，又在(zài)地上插上香(xiāng)烛(zhú)诚心祈福。恰巧(qiǎo)当日正(zhèng)乃地(dì)藏往菩萨开眼之日被其(qí)感动因而施展法力(lì)普渡众生，次(cì)日忻家之子(zi)竟奇迹般痊(quán)愈。而后不久当地乌云(yún)密布天(tiān)降(jiàng)甘露万物(wù)复(fù)苏(sū)往(wǎng)日(rì)干涸的河道又(yòu)流淌(tǎng)着淳淳(chún)清(qīng)水(shuǐ)。后(hòu)人为报答(dá)地(dì)藏王(wáng)菩萨悲悯之恩.便将[插地(dì)香"这一风俗(sú)保留至今。

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