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　　“本来无一物，何(hé)处(chù)惹尘埃”意思是本(běn)来就(jiù)是四大皆(jiē)空(kōng)，到哪里染上尘埃。

　　这句话形容了世上本来就是空的，看世间万(wàn)物(wù)无不是一(yī)个空字，心(xīn)本来就是空的话，就无所谓抗(kàng)拒外面的诱惑，任何事物(wù)从心(xīn)而过(guò)，不留痕迹。

　　出自唐代(dài)六祖慧能(néng)所作《菩(pú)提偈》。

　　全文： 菩提本无树，明(míng)镜亦非台。

　　佛性常清(qīng)净，何处有尘埃！身是(shì)菩提树，心为明镜台。

　　明镜本清净，何处染(rǎn)尘埃！菩提(tí)本无树，明(míng)镜(jìng)亦非台(tái)。

　　本来无一物(wù)，何处惹尘(chén)埃(āi)！菩(pú)提离婚多久复婚的概率最大，离婚多久复婚的概率最大呢只(zhǐ)向心觅，何(hé)劳(láo)向外求玄？听说依此修行(xíng)，西方(fāng)只在目前！《菩提(tí)偈(jì)》是六祖慧能创作的诠释佛教教(jiào)义的(de)诗偈，共有(yǒu)四首(shǒu)，载于《坛经》。

　　其中前两首(shǒu)偈是针对神秀的《无相偈》所作(zuò)的，旨在说明“明镜”的清净；

　　第(dì)三首偈表明顿悟之依据(jù)、解脱之直道(dào)；

　　第四首(shǒu)着重讲修行(xíng)方法(fǎ)。

本(běn)来无一物(wù)，何必惹尘埃(āi).是什么离婚多久复婚的概率最大，离婚多久复婚的概率最大呢意思？全解(jiě)

　　意思是本来就没有什么东西，为什么一定要(yào)自寻烦恼(nǎo)呢。

　　出自——佛教(jiào)禅宗六祖惠能大师《菩提偈》。

　　原文：菩提本塌亮辩无树，明镜亦(yì)非(fēi)台，本来无(wú)一物，何处惹尘(chén)埃。

　　译文：弟子就如(rú)同(tóng)是(shì)菩提树，弟子的心灵就像(xiàng)一座明亮的(de)台镜。

　　要(yào)时时不断(duàn)地(dì)将它掸拂擦试(shì)，不(bù)让它被尘(chén)垢污染障蔽(bì)了光明的键御本性(xìng)。

　　扩(kuò)展资料：

　　背(bèi)景故事：

　　这个是(shì)禅(chán)宗(zōng)六祖惠能大师当(dāng)年(nián)刚入佛门(mén)修(xiū)行时，他的师父出题(tí)让他们写一首(shǒu)偈语来阐(chǎn)述(shù)自己对佛(fú)法的(de)领悟，于是大(dà)师兄神秀说：“身(shēn)是菩提树，心如(rú)明(míng)镜(jìng)台，时时(shí)勤拂拭，勿使惹尘埃。

　　”

　　慧能(néng)则对大师兄的观点提(tí)出了不(bù)同(tóng)的感悟，他说：“菩提本无(wú)树，明镜亦(yì)非台(tái)，本来无一物，何处惹尘埃。

　　”

　　从佛法(fǎ)的修(xiū)为(wèi)及境界上来看，慧能的显(xiǎn)然要高(gāo)得多，所以最终慧能得到(dào)了(le)师父的(de)衣钵传授(shòu)，称为禅宗(zōng)第六代(dài)法脉传承。

　　大师(shī)兄神秀的诗是这样理解的：“身是(shì)菩提树，心如明镜台，时时(shí)勤拂拭，勿使惹(rě)尘埃(āi)”。

　　意思是：弟子就如同是菩(pú)提树，（释迦牟尼佛当年(nián)在菩提树下觉悟），弟子的(de)心灵就象一(yī)座明亮的台(tái)镜(jìng)，要(yào)时时不断地将它掸拂擦试，不让它被尘垢污染(rǎn)障蔽(bì)了光明的(de)本性(xìng)（十年树木百年树人就(jiù)是(shì)出于(yú)此）。

　　而(ér)慧能则这(zhè)样来解释：“菩(pú)提本无树，明镜亦非(fēi)台，本(běn)来无一(yī)物，何处惹尘埃(āi)。

　　”意(yì)思是：菩提树不是菩提树，而是原本比喻智(zhì)慧的，明亮(liàng)的镜子本来就不是镜子(zi)，而是比喻清(qīng)静的心的。

　　我们的心(xīn)本来就是团缺清静的(de)，那里(lǐ)会染上(shàng)什么尘埃(āi)呢?

　　二者(zhě)的差(chà)异在(zài)于，神秀要借助具(jù)体(tǐ)的物体意象(xiàng)来(lái)表达自己感悟，而慧(huì)能则超越了(le)神秀的境界，不需(xū)要比(bǐ)喻，直接(jiē)看到事物的本质了。

　　参考资(zī)料(liào)来(lái)源：百度百科(kē)—菩提(tí)本无树

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