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　　莫言下岭便无(wú)难，赚得(dé)行人错(cuò)喜欢(huān)。

　　政(zhèng)入(rù)万山围子里，一山放出一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创作的七言绝句组诗作品《过松(sōng)源晨炊漆公店六(liù)首(shǒu)·其五》。

　　译(yì)文：

　　不要说什(shén)么(me)上山艰难下山(shān)容易，骗(piàn)得人(rén)们下山时盲(máng)目欢喜。

　　真正(zhèng)走(zǒu)起来才发现走(zǒu)来走去还在万山环绕的圈子里(lǐ)，真是过(guò)了一山又(yòu)一(yī)山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是(shì)把行(xíng)人放过去的(de)意思(sī)。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内(nèi)容很(hěn)平常，读来却有一种新鲜感(gǎn)。

　　它的佳(jiā)处，就在(zài)于作(zuò)者善于从日(rì)常生活里人们习见(jiàn)的现象中(zhōng)，敏(mǐn)感地发现和领悟某种(zhǒng)新鲜的经验，并用通俗生动(dòng)而(ér)又富于理趣的语言表现出来，能给人以某种联(lián)想与启示。

　　第一(yī)句当(dāng)头(tóu)喝起。

　　“莫言(yán)下岭(lǐng)便(biàn)无难”，这(zhè)是(shì)一个富于包(bāo)孕的(de)诗句。

　　它包含了下(xià)岭前艰难攀登的(de)整个上山过程(chéng)，以及对所历艰难的种种感受。

　　正因为上山艰难，人们便往往(wǎng)把(bǎ)下岭看得容易和(hé)轻(qīng)松(sōng)。

　　开头一句，正像是针(zhēn)对这种普遍心理所发的(de)棒喝。

　　“莫言”二字，像(xiàng)是自诫(jiè)，又像是提醒别(bié)人，耐人寻味。

　　第二句(jù)申(shēn)说、补足首句。

　　“赚得行人(rén)错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字(zì)富于(yú)幽默的风趣。

　　行人心自中下岭的坦易，与它实际(jì)上(shàng)的艰(jiān)难正成鲜明对(duì)比，因此(cǐ)说“赚”——行(xíng)人(rén)是被(bèi)自己对下岭的(de)主观想象骗了。

　　诗人在(zài)这里(lǐ)只点出而不(bù)说破，给读(dú)者留下悬念(niàn)，使下两句的出现更(gèng)引人注目。

　　三四两(liǎng)句承接“空喜欢”，对第(dì)二句留下的悬念进行(xíng)解释。

　　本(běn)来，上山过程中要攀登多少道(dào)山岭，下山(shān)过程中(zhōng)也会相应遇到(dào)多少(shǎo)道山岭。

　　山(shān)本无知，“一山放过一山拦”的形容却把山(shān)变成了(le)有(yǒu)生命有灵性的东西。

　　它仿(fǎng)佛给行人(rén)布置了一(yī)个迷人阵，设置了层层叠叠的圈套。

　　而行(xíng)人的种种心(xīn)情(qíng)——意外、惊诧、厌烦，直至(zhì)恍然大悟，也(yě)都在(zài)这一“拦”一“放”的重复(fù)中(zhōng)体现(xiàn)出来了。

　　诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山(shān)区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无(wú)论做什么事，都要对前进(jìn)道路(lù)上的困难作(zuò)好充分(fēn)的估计(jì)，不要被一时的成(chéng)功所陶醉。

　　创作背(bèi)景：

　　杨万里(lǐ)一生力主抗战，反对屈膝(xī)投(tóu)降(jiàng)，所以一直不(bù)得重用。

　　宋孝宗登基后(hòu)，便(biàn)被外放做官。

　　宋光(guāng)宗绍熙元(yuán)年（1190）十(shí)一(yī)月(yuè)，杨(yáng)万里以直龙(lóng)图(tú)阁出为江东转(zhuǎn)运副(fù)使，权(quán)领淮西(xī)、江(jiāng)东(dōng)军马钱粮，治所(suǒ)在建耐克和aj哪个档次高，耐克和aj的区别鞋标康（今(jīn)江(jiāng)苏南京）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八月(yuè)，改知赣(gàn)州(zhōu)，不赴，乞祠(cí)。

　　这组(zǔ)诗第六首中(zhōng)“政是行人(rén)肠(cháng)断时，子规(guī)得得向人啼”意(yì)思(sī)是正(zhèng)是路(lù)上(shàng)的行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不(bù)绝地对着人(rén)啼叫。

　　可知非绍(shào)熙二年事(shì)，当作于(yú)绍熙三年春，诗人时年(nián)六(liù)十(shí)六岁(suì)。

　　他外出途经松源时(shí)，见群山环(huán)绕，感慨不已(yǐ)，于是写下这组诗。

　　作者简介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江(jiāng)西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初(chū)，知(zhī)奉新县，历太常博士、太子侍(shì)读等(děng)。

　　光宗即(jí)位，召为(wèi)秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范(fàn)成大、陆游齐名，称南(nán)宋(sòng)四大家。

　　初学江西(xī)派，后学王安石及晚唐(táng)诗(shī)，终自成一家，擅长“活(huó)法”，时(shí)称诚斋体。

　　一生作(zuò)诗二万余首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

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　　一山放过一山拦全诗如下：

　　莫(mò)言下岭便无(wú)难，赚得(dé)行人错喜弯启或(huò)欢。

　　政入万山围子里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松源(yuán)晨(chén)炊漆公(gōng)店》是诗人(rén)杨万里所做，杨(yáng)万里(lǐ)字(zì)廷(tíng)秀，号诚斋，男，汉(hàn)族。

　　吉(jí)州吉水(shuǐ)（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰(jié)出诗(shī)人(rén)，与(yǔ)尤袤、范成大、陆(lù)游合称南宋“中兴四大诗人(rén)”、“南宋(sòng)四大家”。

　　全诗译文1：不(bù)要(yào)说从山岭上下来就没有(yǒu)困难，骗得前来爬山的(de)人白白地欢喜(xǐ)一场。

　　好比行走在群山的(de)包围之中，你刚(gāng)攀(pān)过一(yī)座山，另一座山立刻出现(xiàn)阻拦去路(lù)。

　　全(quán)诗译文2：不要(yào)说什么上山艰难下山容易，骗(piàn)得人们下山时盲目(mù)欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才(cái)发现走来走去还在万山环绕(rào)的圈子里，真是过了一(yī)山又一山。

　　注旁(páng)芦(lú)释：

　　松源、漆公店：地名，当今在今皖(wǎn)南山(shān)区（在今江西弋阳(yáng)与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨(chén)起来做(zuò)早餐。

　　莫言(yán)：不要说，不(bù)要觉得(dé)。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错喜欢：白白地喜欢，空(kōng)欢喜。

　　一作“空(kōng)喜欢”。<耐克和aj哪个档次高，耐克和aj的区别鞋标/p>

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子(zi)，圆(yuán)圈。

　　一作(zuò)“圈子(zi)”。

　　放出：这里是把行人(rén)放(fàng)过去的意(yì)思。

　　一(yī)作(zuò)“放过(guò)”。

　　拦：阻拦(lán)，阻挡。

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