京剧的角色可分为哪几种，京剧(jù)的(de)角色(sè)可分为(wèi)哪几种角(jiǎo)色是生、旦、净、末、丑的(de)。

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京剧(jù)的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表演行(xíng)当的主(zhǔ)要类型之一，除(chú)净、丑以外的男性角色称为(wèi)生行。

　　按其扮(bàn)演的(de)人物的年龄、身(shēn)份、性(xìng)格特征和表(biǎo)演(yǎn)特点，大致(zhì)分为老生、小生、外、末、武生和娃娃(wá)生几(jǐ)类。

　　生(shēng)除了红生(shēng)某些(xiē)勾脸的武生之外,其他都是素脸,也(yě)就(jiù)是内行(xíng)说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是(shì)京剧中扮演(yǎn)各种不同年龄、性格、身份的女(nǚ)性的一类角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色(sè)，看来并不(bù)干净，故(gù)反(fǎn)其意(yì)为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸；

　　以工(gōng)架(jià)为主的(de)架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林(lín)好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净(jìng)，架子花脸(liǎn)叫副(fù)净、武工花脸(liǎn)名武净，武二花脸(liǎn)言红净，在表演(yǎn)风格上均有(yǒu)不同(tóng)的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾(gōu)脸，而(ér)勾画“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很(hěn)大区(qū)别(bié)。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛(niú)，牛(niú)性(xìng)笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但(dàn)舞台上的(de)武丑亦叫开(kāi)口跳，而能说能(néng)跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善(shàn)演武功武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性(xìng)又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮演中年(nián)以上男子，多(duō)数挂须。

　　又细(xì)分为(wèi)老生(shēng)、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末(mò)称“末泥”或“末(mò)尼色(sè)”，泛指(zhǐ)末本正角，与宋(sòng)元杂剧所(suǒ)称的“生”同(tóng)，而与“末”的涵(hán)义不同(tóng)。

　　宋(sòng)元南戏所称(chēng)之“末”实即(jí)“副末”，除担任报台，介绍剧情梗(gěng)概(gài)和剧目主题(tí)的开(kāi)场外(wài)，还在(zài)戏(xì)中扮演社会地位(wèi)低下的(de)次要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继(jì)宋元南戏脚色制度发(fā)展而来，按照南昆的路(lù)子，包括老生、副末、老外三个家门(mén)，约在清代中叶(yè)初步定型。

京(jīng)剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当又称角(jiǎo)色，主要可分为(wèi)生、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)五大(dà)行当(dāng)。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生(shēng)行分为须生(老生)、红生、小(xiǎo)生、武生(shēng)、娃娃生(shēng)等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(shēng)(老生):即中年以上的剧(jù)中人，口戴胡(hú)子(髯口)，因性格与身份的不同(tóng)，可分为安工(gōng)老(lǎo)生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文(wén)人(rén)等)，靠把(bǎ)老生(如扮(bàn)演(yǎn)武将)，衰派(pài)老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸(liǎn)的须生，如扮演关羽、赵匡(kuāng)胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧中的(de)翎(líng)子生(shēng)(带雉翎(líng)的(de)大将，王侯等(děng))，纱(shā)帽生(shēng)(官生)、扇子(zi)生(shēng)(书生(shēng))、穷生(穷酸文人)等。

　　 武(wǔ)生:为(wèi)戏(xì)中的武打角(jiǎo)色，穿厚(hòu)底靴的叫(jiào)长靠(墩子)武生(shēng)，穿薄底(dǐ)靴(xuē)的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦(dàn)、刀(dāo)马旦、老旦、贴旦、闺旦等(děng)角色。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮演贤妻(qī)良母型角(jiǎo)色。

　　 花(huā)旦(dàn):亦叫花衫，以服装花艳(yàn)为特色，以(yǐ)演皇后(hòu)、公主、贵夫(fū)人、女将(jiāng)、小贩(fàn)、村(cūn)姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为演武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演(yǎn)唱，多(duō)为中(zhōng)老年妇(fù)女。

　　3、净行(xíng) 简称(chēng)“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分(fēn)如下几种角色:以唱为(wèi)主的(de)铜(tóng)锤(chuí)花脸与黑(hēi)头花脸;以工架为主(zhǔ)的架(jià)子(zi)花脸，如大(dà)将、和尚、绿林(lín)好(hǎo)汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸(liǎn)称(chēng)正(zhèng)净，架(jià)子花脸叫副净、武(wǔ)工(gōng)花脸名武净，武二(èr)花脸言(yán)红(hóng)净，在表演风格上均有不同(tóng)的(de)特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行当(dāng)多为中年以上(shàng)的(de)男性(xìng)。自制苏打水可以降尿酸吗，自制苏打水和买的苏打水区别p>

　　实际末行专司引戏职能，如打(dǎ)头出场(chǎng)者，反其(qí)义(yì)而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾(gōu)画“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱与花脸有(yǒu)很(hěn)大(dà)区(qū)别。

　　 丑行(xíng)又(yòu)分文丑、武(wǔ)丑。

　　文(wén)丑中又分为方巾(jīn)丑(文人，儒生);武丑(chǒu)，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞(wǔ)台(tái)上(shàng)的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而(ér)能说能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色(sè)，此与牛(niú)的(de)丑笨性又完全(quán)不(bù)同(tóng)。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中国五大戏曲剧种之(zhī)一，腔调(diào)以西皮(pí)、二黄(huáng)为(wèi)主，用(yòng)胡琴(qín)和锣鼓(gǔ)等(děng)伴奏，场景布(bù)置注重写(xiě)意(yì)。

　　被视为中国国粹，中国(guó)戏(xì)曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧(jù)是京剧的前身。

　　清代乾隆五(wǔ)十五年（1790年）起，原(yuán)在南方演(yǎn)出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班(bān)陆(lù)续进入北京，他们(men)与来自湖北的汉调艺人合(hé)作，同(tóng)时又接受了昆曲(qū)、秦腔(qiāng)的部分剧(jù)目、曲调和表演(yǎn)方法，吸收了(le)一些(xiē)地(dì)方(fāng)民间曲调(diào)，通(tōng)过不断的交流(liú)、融(róng)合，最终形成京剧(jù)。

　　京剧形成后在清朝宫廷内(nèi)开始快速发展，直至民国得到(dào)空前(qián)的繁荣(róng)。

　　京剧走遍(biàn)世(shì)界(jiè)各地(dì)，成为介(jiè)绍、传播(bō)中国传统(tǒng)艺术纯尘文(wén)化的重要媒介。

　　分布地以北京为(wèi)中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人(rén)类非物质(zhì)文化遗(yí)产代表作名录”。

　　京剧一般用(yòng)油彩化妆，比较难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变和(hé)发展(zhǎn)，不(bù)是(shì)某个人凭空臆造的产物，而是戏曲艺(yì)术家们在(zài)长期(qī)艺术实践(jiàn)中(zhōng)，对生活现象的(de)观察、体验、综合，以及对(duì)剧中(zhōng)岩塌角(jiǎo)色的不断分析、判断，作出评价，才(cái)逐(zhú)步(bù)形成了(le)一整套完整(zhěng)的(de)艺术手法(fǎ)。

　　据史料记载，脸谱系(xì)由唐(táng)朝乐舞大面（传统戏曲角色行(xíng)当之(zhī)一，是京(jīng)剧和某(mǒu)些地(dì)方戏中净的别称）所戴面具(jù)和参(cān)军戏副(fù)净的涂面逐渐演变而来。

　　中(zhōng)国戏曲理论家翁偶虹曾(céng)撰(zhuàn)文说：“中(zhōng)国戏(xì)曲脸谱，胚胎于上古(gǔ)的图腾，滥觞于春(chūn)秋(qiū)的傩祭，孽乳为(wèi)汉、唐的代面，发展为(wèi)宋、元的涂面，形成为明(míng)、清的(de)脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成(chéng)之后(hòu)，脸(liǎn)谱与面(miàn)具仍(réng)然交替使用。

　　最明显的(de)贵州的‘地戏’，江西、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑(chǒu)，都戴面(miàn)具，每剧多至百余(yú)，少者亦须数(shù)十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼怪，一般均(jūn)戴面具，并(bìng)不(bù)勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是(shì)具有全国(guó)性的(de)大剧种，大量发展脸谱，可是加(jiā)官、财(cái)神、魁星、土地(dì)、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从脸谱、面具的混(hùn)合使用与脸谱谱式的由简(jiǎn)至繁(fán)，可以看出中国戏曲累递(dì)发展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京(jīng)剧表演艺术一样，是和演(yǎn)员(yuán)一起出现在舞台(tái)上的活的艺(yì)术。

　　京剧在中(zhōng)国(guó)戏曲(qū)史上，虽只有二(èr)百(bǎi)余(yú)年的历史，但(dàn)与(yǔ)其(qí)他戏曲(qū)相比，它(tā)发展快，流(liú)传广，深(shēn)受(shòu)人民群(qún)众的(de)喜爱，有广(guǎng)泛的群众基础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在中(zhōng)国戏曲脸谱(pǔ)中具有特殊(shū)的地位。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱(pǔ)是一(yī)种写意(yì)和夸张的艺(yì)术，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉(méi)眼面颊，结合夸张的鼻(bí)窝(wō)、嘴窝(wō)来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱(pǔ)总是舒眉展眼，悲(bēi)伤(shāng)或暴(bào)戾(lì)的脸(liǎn)谱多是曲(qū)眉合目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹”的高低曲(qū)直来反映年(nián)龄，用“法令纹”的上下开合(hé)来(lái)表(biǎo)现气质，用“印(yìn)堂纹”的不(bù)同图(tú)案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特(tè)色的一(yī)种(zhǒng)特殊的化妆方(fāng)法。

　　由于每个历史(shǐ)人物或(huò)某一(yī)种类型的(de)人物(wù)都(dōu)有一种大概的谱式，就像(xiàng)唱歌(gē)、奏(zòu)乐都(dōu)要按照乐谱一样，所以称为“脸(liǎn)谱(pǔ)”。

　　关于(yú)脸谱的来源，一般的(de)说(shuō)法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据(jù)某种性(xìng)格、性情或某种特殊类(lèi)型的(de)人物为采用某(mǒu)些色彩的。

　　红色的脸谱表(biǎo)示忠勇义烈，如关(guān)羽、姜维、常遇(yù)春；黑色(sè)的脸谱表示刚烈、正直(zhí)、勇(yǒng)猛甚至(zhì)鲁莽，如(rú)包拯、张飞(fēi)、李(lǐ)逵等；黄色的(de)脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典(diǎn)韦(wéi)；蓝色或绿色的脸谱表示一(yī)些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等(děng)；白色的脸谱一般表(biǎo)示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法(fǎ)，基(jī)本上分为三类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最(zuì)初的作用，只(zhǐ)是夸大剧中角色的五官(guān)部位和面部的纹(wén)理(lǐ)，用夸张的手法(fǎ)表现剧中人(rén)的性格、心理(lǐ)和生理上的特征，以此来为整个戏剧的情节服务，可是发展到后来，脸(liǎn)谱(pǔ)由简到繁、由(yóu)粗到细、由表(biǎo)及里(lǐ)、由浅到深，本(běn)身就(jiù)逐渐(jiàn)成为一种具(jù)有民(mín)族特(tè)色(sè)的(de)、以人的面部(bù)为表现手段(duàn)的图案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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