杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧天文言文翻译是《杞人忧天》是一则寓言，出自《列子·天(tiān)瑞篇》的。

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杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞(qǐ)人忧天(tiān)文言文翻(fān)译

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　　杞(qǐ)国有(yǒu)人忧(yōu)天地崩(bēng)坠，身亡(wáng)所寄(jì)，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡气(qì)。

　　若屈伸呼吸，终日(rì)在天中行(xíng)止(zhǐ)，奈何(hé)忧崩(bēng)坠乎”

　　其人曰(yuē)：“天果(guǒ)积(jī)气，日(rì)月(yuè)星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积(jī)气(qì)中之有光耀者(zhě)，只(zhǐ)使坠，亦(yì)不(bù)能有所中伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地坏何(hé)”

　　晓之者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终(zhōng)日在地上(shàng)行止，奈何忧其坏(huài)”莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思

　　其人舍然大(dà)喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞(qǐ)国有个人担心天(tiān)会塌、地会(huì)陷，自己无处存身，便食不下咽，寝不(bù)安(ān)席(xí)。

　　另外(wài)又(yòu)有个(gè)人(rén)为这个杞(qǐ)国人(rén)的忧(yōu)愁而忧愁，就去开(kāi)导他，说：“天不过(guò)是积(jī)聚的气体(tǐ)罢了，没有(yǒu)哪(nǎ)个地方没(méi)有空气(qì)的。

　　你一举一(yī)动，一呼一吸，整天(tiān)都在天空(kōng)里活动，怎么还(hái)担心天会塌下来(lái)呢？”

　　那(nà)人说(shuō)：“天是气(qì)体，那(nà)日、月、星、辰不就会(huì)掉(diào)下来(lái)吗？”开导他(tā)的人(rén)说(shuō)：“日(rì)、月(yuè)、星、辰也是空气中发光的东西，即(jí)使掉下(xià)来，也(yě)不会(huì)伤(shāng)害(hài)什么。

　　”

　　那人(rén)又说(shuō)：“如(rú)果地陷下去怎么办？”

　　开导(dǎo)他的(de)人说(shuō)：“地(dì)不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的(de)，你(nǐ)行走跳跃(yuè)，整(zhěng)天都在地(dì)上活动(dòng)，怎么还担心地会(huì)陷下去(qù)呢？”

　　（经过(guò)这个人(rén)一解释(shì)）那(nà)个杞国人才放下心来，很高兴；

　　开(kāi)导他的人(rén)也放了心(xīn)，很高兴。

　　公(gōng)元前611年，楚国(guó)遇(yù)上严重(zhòng)灾(zāi)荒，饿死不少百姓，楚庄王在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚(chǔ)之四邻乘(chéng)其危难群起攻楚(chǔ)。

　　庸国国君(jūn)遂起兵(bīng)东进，并率领(lǐng)南(nán)蛮附(fù)庸各国(guó)的军队会聚(jù)到选(今枝江)大举(jǔ)伐(fá)楚，楚国危在旦夕莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思。

　　楚庄王火速派使(shǐ)者联合巴国、秦(qín)国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三(sān)国联军大(dà)举(jǔ)破庸(yōng)，庸都方(fāng)城四面楚(chǔ)歌，遂为三国(guó)所灭，楚王实现了(le)“一鸣(míng)惊(jīng)人(rén)”的壮志(zhì)。

　　时(shí)间来到了唐代。

　　陆象先(xiān)是唐朝一个很有气量的人。

　　当时太平(píng)公主(zhǔ)专权，宰(zǎi)相萧(xiāo)至(zhì)忠(zhōng)、岑(cén)义(yì)等大臣都投(tóu)靠她，只(zhǐ)有象先(xiān)洁身(shēn)自好，从不去巴(bā)结(jié)。

　　先(xiān)天二年，太(tài)平公主事发被(bèi)杀(shā)，萧至忠等(děng)被诛。

　　受这件(jiàn)事牵连的人很多，象(xiàng)先暗中化解，救了许多(duō)人，那些(xiē)人事后都(dōu)不知道。

　　先天三年，象先出任剑南道按(àn)察(chá)使，一个司(sī)马劝象先说：“希望明公采取些(xiē)杖罚来树立威名。

　　要不然(rán)，恐怕(pà)没人(rén)会听我们的。

　　”象(xiàng)先说：“当政的人讲理就可以了，何必要讲(jiǎng)严(yán)刑呢这不是宽(kuān)厚人的所为。

　　”

　　六年，象(xiàng)先出任蒲州刺史(shǐ)。

　　吏民(mín)有罪了(le)，大多开导教育一番，就放了。

　　录事对(duì)象先说：“明公(gōng)您(nín)不鞭打他们，哪里有威风!”象先说：“人情都差不多的，难道他们不明白我的话如果要用刑，我看(kàn)应(yīng)该先(xiān)从你开始(shǐ)。

　　”录事惭(cán)愧地(dì)退了(le)下去。

　　象先常常说(shuō)：“天下(xià)本来(lái)无(wú)事，都是人自己给自己找(zhǎo)麻烦，才将事情越弄(nòng)越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能(néng)清醒(xǐng)这(zhè)一(yī)点，事(shì)情(qíng)就简单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译注释

　　杞人忧天的翻译及原(yuán)文如下：

　　译文(wén)：

　　杞国有个人担心天地会崩塌，自己没有可以生(shēng)存的(de)地(dì)方，于指渗是睡(shuì)不着吃不下。

　　又有个人为这个杞国人的担心而担心，就去劝导(dǎo)他(tā)，说(shuō)：“天不过是(shì)积聚的气体(tǐ)罢了，没有(yǒu)哪(nǎ)个地(dì)方是没有空(kōng)气的(de)。

　　你的举(jǔ)止呼吸，整(zhěng)天都在空气中(zhōng)进(jìn)行，为什么还担(dān)心天会塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天果真是积聚(jù)的气体，那么(me)太阳(yáng)、月亮(liàng)、星星就(jiù)不(bù)会掉下(xià)来(lái)吗？”劝导他(tā)的人(rén)说：“太阳、月亮、星星也(yě)是空气中(zhōng)发(fā)光的(de)气体，即使掉下来，也不会(huì)伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷下去了怎么办？”劝导他的人(rén)说：“地(dì)不(bù)过是堆积的土块罢了，它填满了四处，没有哪(nǎ)个地方是(shì)没有孝逗山土(tǔ)块的。

　　你的(de)行走，整天都在地上进(jìn)行，为什么还担心地会陷下去呢(ne)？”于是那个(gè)杞国人(rén)才放(fàng)下心来(lái)很开心，劝导他的人(rén)也放下(xià)心来(lái)很开心。

　　原文：

　　杞国有(yǒu)人(rén)忧天(tiān)地崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食(shí)者。

　　又有忧(yōu)彼之所(suǒ)忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼(hū)吸，终(zhōng)日在天中行止，奈(nài)何忧崩坠乎(hū)？”其人曰(yuē)：“天果积气，日、月、星(xīng)宿，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓之者(zhě)曰：“日、月、星宿，亦积(jī)气(qì)中之有光(guāng)耀(yào)者，只使坠，亦(yì)不能有所中(zhōng)伤。

　　”其(qí)人曰：“奈地(dì)坏何？”晓之者曰(yuē)：“地，积(jī)块(kuài)耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐(cī)蹈，终(zhōng)日(rì)在地(dì)上行(xíng)止，奈何(hé)忧其坏？”其人舍然(rán)大喜，晓之者亦舍然(rán)大喜。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞人忧天》是中国战(zhàn)国时(shí)期道家经典(diǎn)著作《列(liè)子》中(zhōng)记载的一则寓言。

　　这则寓言(yán)通过杞人担忧天地崩坠(zhuì)的故事，嘲笑了那种整天怀(huái)着毫无必要(yào)的(de)担心和无(wú)穷无尽(jǐn)的忧愁，既自扰又扰(rǎo)人的庸人，告诉人们(men)不(bù)要毫无根据地忧虑和担(dān)心。

　　全文寓意深刻，形(xíng)象鲜(xiān)明，言简意赅，逻辑严谨(jǐn)，文气(qì)贯(guàn)通，一气呵成。

　　这(zhè)则(zé)寓言见(jiàn)于《列子·天瑞篇》。

　　列子(zi)为了在文章中形象地说明其宇(yǔ)宙观与自然(rán)观，又从其(qí)宇宙观与自然(rán)观阐明其人生(shēng)观而采用(yòng)了这则寓(yù)言。

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