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  织女(nǚ),封号天孙娘娘(niáng),别名天女、东桥、天女娘、收阴(yīn)、支机女等(děng),又与七(qī)仙女(nǚ)姊(zǐ)妹(mèi)合(hé)称七星娘娘。

  “织女”原(yuán)是神话中的女神(shén),为编织云雾的女神、纺织(zhī)业者、情侣、妇女、儿童的保护神,后衍化成星宿名(织女星(xīng))。

  她是著名(míng)的牛郎织女神话的女主角(jiǎo)。

  与织女相关的传统节日是七夕节。

  在上古(gǔ)时代,便有(yǒu)了牵牛(niú)、织(zhī)女天象崇(chóng)拜及(jí)故事传说,它是农业社会男(nán)耕女织形态(tài)的反(fǎn)映。

  到(dào)汉代(dài),这传说(shuō)强调织(zhī)女是天(tiān)帝的孙女。

  现有文字(zì)上最早记录其人格(gé)化(huà)身份(fèn)的,是汉代《史记·天官书(shū)》:“织(zhī)女,天女孙也。

  ” “牛(niú)郎织女(nǚ)”最早源于古人的星(xīng)辰(chén)崇拜,是古人把天上的星宿神(shén)化与人(rén)格化的结(jié)果。

  牛郎星位于银河(hé)东,织(zhī)女(nǚ)星在(zài)银河西,二星隔河相(xiāng)望,使(shǐ)人们产生无尽(jǐn)的遐想(xiǎng)。

  与织女(nǚ)相关的传统节(jié)日是七夕节。

  在东晋葛洪的《西京杂记(jì)》有“汉彩女常以七月七日穿(chuān)七孔针于开襟楼(lóu),人俱习之(zhī)”的记载,这便(biàn)是我们于现存(cún)文献中所(suǒ)见到(dào)的最早的(de)关于乞巧(qiǎo)的记载(zài),于是人们根据(jù)《西京杂(zá)记(jì)》的记载认为七夕习俗起源于汉代。

网络语织(zhī)女是什么意思

  问题(tí)一:一(yī)个网友(yǒu)说她(tā)是织女,是什(shén)么意思? 他(tā)男朋友(yǒu)离他很远,一年都不定见一(yī)次(cì)面(miàn)

  

   问题(tí)二:牛郎织女是什么意思? [ 拼音 ]:niú吉首市是地级市还是县级市呢 吉首市是几线城市 láng zhī nǚ

   [ 解释(shì) ]:牛郎织女为神话人(rén)物(wù),从牵牛星(xīng)、织女星(xīng)的星名衍化而来(lái)。

  比喻分居两地的夫(fū)妻(qī)。

  也泛(fàn)指一(yī)对恋(liàn)人。

  

   吉首市是地级市还是县级市呢 吉首市是几线城市[ 出自 ]:《古(gǔ)诗十(shí)九首》:“迢迢牵牛星,皎皎河(hé)汉女。

  纤纤擢素(sù)手,札(zhá)札弄(nòng)机杼(zhù)。

  终日(rì)不成(chéng)章,泣涕零(líng)如雨。

  河汉清且浅,相去(qù)复(fù)几许?盈盈(yíng)一水间,脉脉不得语(yǔ)。

  ”

   [ 例句 ]:尝笔(bǐ)唐人《七夕》诗,咏~,皆作(zuò)会别可怜之语,殊失(shī)命名(míng)本旨。

   ◎清(qīng)郑(zhèng)燮(xiè)《范县署中(zhōng)寄(jì)余弟(dì)墨粉(fěn)四书》

   [ 语法 ]:联(lián)合式;作主语、分句、宾语;含贬义

  

   问题三(sān):ealplayer不能实现左右声道的转(zhuǎn)换吗?怎么VCD在播放时声音是(shì)混合的? 536÷50+52

  

   问题(tí)四:有人(rén)说我(wǒ)们是(shì)牛(niú)郎织女 回复什(shén)么(me)好(hǎo) 不明白为什么你认为(wèi)这也是一个(gè)问题,回(huí)复或者(zhě)不回复都不重(zhòng)要啊。

  

  

   问(wèn)题五:果然(rán)是什么意思 果然 guǒrán 词类:副词 1、与事实想的一样,不出意料。

  如:果然名不(bù)虚传 2、假设事实与所说或所(suǒ)料相符 如:你如(rú)果爱他,就应该帮助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如此,表示事实与(yǔ)所说(shuō)或所料相符 果(guǒ)然(rán)名不(bù)虚传 里头(tóu)果然有(yǒu)一件粉红色的纱衣,她就拿起(qǐ)来,转身走进(jìn)树林。

  《牛郎织(zhī)女》 果然,当真〖really〗 如(rú)姬(jī)果盗(dào)兵符与(yǔ)公子。

  《史记魏公子列传》 审(shěn)知故松山列难督师(shī)洪公果死耶,抑未死耶?清全祖望《梅花岭(lǐng)记(jì)》 又(yòu)如:果不出所料;果(guǒ)尔(果真如(rú)此);果是(果然是);果若(果真) 究竟,终于,到(dào)底〖afterall;intheend〗 夫(fū)当今生民之患(huàn)果安在哉?在于知安而不(bù)知危,能逸而不能(néng)劳。

  宋苏轼《教战(zhàn)守》 果不(bù)如先愿(yuàn),又非君(jūn)所详。

  《玉台(tái)新(xīn)咏(yǒng)古诗为焦仲卿(qīng)妻作》

  

   问题六:牛郎织女指(zhǐ)什么生肖? 牛郎和织女没(méi)有什么生肖 只是传说中(zhōng)的人物

  

   问题七(qī):织女传奇的介绍 《织女(nǚ)传奇》是一款特(tè)殊(shū)网游,单(dān)从名字(zì)来看(kàn)颇有几(jǐ)分(fēn)古典色彩,可网络展示出(chū)的部分图片却(què)以描述男(nán)女裸体为主,部分网游(yóu)测试结果称之为色情(qíng)网游(yóu),游戏是否(fǒu)色情需要相关职能部门鉴定。

  

  

   问题八:对于牛郎织女这个民间(jiān)故事我感到好奇的问题是(shì)什么(me)? 问(wèn)题一:为什么一群仙女去凡间池塘洗烂冲(chōng)澡却不施法戒备

   问(wèn)题二:织女被留下来后知孙,其它搭(dā)历(lì)链仙女就完(wán)全没有(yǒu)去管她怎么(me)样了么?

   问题三:牛郎(láng)拿了织女的衣(yī)服后,两人难道一眼就相(xiāng)中对方了?这个尴尬的(de)环境就一眼看(kàn)中?

   问题四:织女消失了那么就,天庭还非(fēi)要(yào)等孩(hái)子落地了(le)才发(fā)现(xiàn),然后来抓织女,织女生的孩子(zi)也算半个仙吧?就这(zhè)么留给牛(niú)郎了?

   问题五(wǔ):鹊(què)桥是怎么移鹄吹模他(tā)们这么一(yī)踩,一晚上要(yào)死多少只啊?

  

   问题九:请(qǐng)大(dà)家猜猜看 念念不忘心已碎, 二(èr)人何(hé)时来相会, 白(bái)勺煮(zhǔ)酒无意义, 天鹅一飞不反回, 牛郎住进织女(nǚ) 今天的我特别想你

  

   问题(tí)十:牛郎织(zhī)女,聚(jù)少离多是什么意思 一般(bān)指(zhǐ)夫(fū)妻两地分居,一年(nián)在一起(qǐ)呆(dāi)不了几天

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  织女,封号天孙娘娘,别名天女、东桥、天(tiān)女娘、收阴、支机女等,又与七仙女姊妹合(hé)称(chēng)七星娘娘(niáng)。

  “织女”原是神话中(zhōng)的女神,为编织(zhī)云雾的女神、纺织业者、情侣、妇女、儿童的保(bǎo)护神,后衍化成星(xīng)宿名(织女星)。

  她(tā)是著(zhù)名的牛(niú)郎织女神话的女主角。

  与(yǔ)织女(nǚ)相关的传统(tǒng)节日是七夕节(jié)。

  在上古时代,便有了牵牛、织女天(tiān)象崇拜及故事传(chuán)说,它(tā)是农(nóng)业社(shè)会男耕女(nǚ)织(zhī)形态(tài)的(de)反(fǎn)映。

  到汉(hàn)代,这传(chuán)说(shuō)强调织(zhī)女是天帝的孙女。

  现有文(wén)字上最早记录其人格化身份(fèn)的,是汉(hàn)代《史记(jì)·天官书》:“织女,天(tiān)女孙也。

  ” “牛郎织(zhī)女(nǚ)”最(zuì)早源于古人的星辰崇拜,是古(gǔ)人把天上的星宿神化(huà)与人格化的结果。

  牛(niú)郎星位于银河东,织女星在(zài)银河西,二(èr)星隔河相望,使人们产生无(wú)尽(jǐn)的遐想(xiǎng)。

  与织女相关的传(chuán)统节日是七夕(xī)节。

  在(zài)东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩(cǎi)女常以七月七日穿七(qī)孔针于开襟楼(lóu),人俱习(xí)之”的(de)记载(zài),这便是我们于现存(cún)文献中所(suǒ)见到的最早的关于乞巧的(de)记载,于是(shì)人们根据《西京杂记》的记载认为七夕习俗(sú)起源于汉(hàn)代。

网(wǎng)络语织女是什么意思

  问题一:一个网友(yǒu)说她是织女,是(shì)什么意思? 他男(nán)朋友离他(tā)很(hěn)远,一年都(dōu)不定见(jiàn)一次(cì)面

  

   问(wèn)题二:牛(niú)郎织女是什么意(yì)思(sī)? [ 拼音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释 ]:牛郎织女为神话人物,从牵(qiān)牛星、织(zhī)女星(xīng)的星名衍化而来(lái)。

  比喻分居(jū)两地的夫(fū)妻。

  也泛指(zhǐ)一对恋人。

  

   [ 出(chū)自 ]:《古诗(shī)十九首》:“迢迢(tiáo)牵牛星,皎皎河汉女。

  纤纤(xiān)擢(zhuó)素(sù)手,札札弄(nòng)机杼(zhù)。

  终日不(bù)成章(zhāng),泣涕零(líng)如雨。

  河汉清且(qiě)浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。

  ”

   [ 例句 ]:尝(cháng)笔(bǐ)唐人《七(qī)夕》诗,咏~,皆作会别可怜之语,殊失命名本旨。

   ◎清郑燮《范县署中寄余弟墨粉四书》

   [ 语法(fǎ) ]:联合式;作主语、分句、宾语;含贬(biǎn)义

  

   问题三(sān):ealplayer不能实现左右声道的转换吗?怎么VCD在播放时声音(yīn)是混(hùn)合(hé)的? 536÷50+52

  

   问题四:有人说我们是牛(niú)郎织(zhī)女 回复什么好 不明(míng)白为什么你认为这也是一个问题,回复或者不回复(fù)都不(bù)重要啊。

  

  

   问题五:果(guǒ)然是什(shén)么意(yì)思 果然 guǒrán 词类:副词 1、与(yǔ)事(shì)实想的(de)一样,不出意料。

  如:果然名不(bù)虚传 2、假(jiǎ)设事实与所说或所料(liào)相符 如:你如果爱他,就应该帮助他(tā) 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如此,表(biǎo)示事实与所说或所(suǒ)料相(xiāng)符 果(guǒ)然名不虚传 里头(tóu)果然有一(yī)件(jiàn)粉红色(sè)的(de)纱衣(yī),她就拿起来(lái),转(zhuǎn)身(shēn)走进树林(lín)。

  《牛(niú)郎织女》 果然,当真(zhēn)〖really〗 如姬果盗兵符与公子。

  《史记魏公子列传》 审知故松山(shān)列难督(dū)师洪公果死(sǐ)耶,抑未死耶?清全祖(zǔ)望(wàng)《梅(méi)花岭记》 又(yòu)如:果不(bù)出(chū)所料;果尔(果真如(rú)此);果是(果然(rán)是);果若(果(guǒ)真) 究(jiū)竟,终于(yú),到底〖afterall;intheend〗 夫(fū)当今生民(mín)之患(huàn)果安(ān)在哉?在于知安(ān)而不知危,能逸而不能劳。

  宋(sòng)苏轼《教(jiào)战守(shǒu)》 果不如先愿,又非君所(suǒ)详(xiáng)。

  《玉台新咏(yǒng)古诗为焦仲卿妻作》

  

   问题六:牛郎(láng)织女(nǚ)指什么生肖? 牛郎和织女没有什么生肖 只(zhǐ)是(shì)传(chuán)说中的人(rén)物

  

   问题七:织女传奇(qí)的介绍 《织(zhī)女传奇》是一款特(tè)殊网游,单(dān)从名字(zì)来看(kàn)颇有(yǒu)几分古(gǔ)典(diǎn)色(sè)彩,可(kě)网络展示(shì)出的部分图片却(què)以描述(shù)男女裸(luǒ)体为(wèi)主(zhǔ),部分网游测试结果称之为色情网(wǎng)游,游(yóu)戏是否色(sè)情需要相关(guān)职能部门鉴(jiàn)定。

  

  

   问题(tí)八(bā):对于牛郎织女这(zhè)个(gè)民(mín)间故事我感到(dào)好奇的问题(tí)是什么(me)? 问题一:为什么一(yī)群仙女去凡间池塘洗烂(làn)冲澡却不(bù)施法戒备(bèi)

   问题二:织女(nǚ)被留(liú)下来(lái)后知(zhī)孙(sūn),其它(tā)搭历链仙(xiān)女(nǚ)就完(wán)全没有去管她(tā)怎(zěn)么样了么?

   问题三:牛郎拿了(le)织女的衣服后,两人难道一眼就相中(zhōng)对方了?这个尴(gān)尬的环境(jìng)就一眼看(kàn)中?

   问题四:织女消失了那么就(jiù),天庭还非要等孩子落地了才发现,然后来抓织女,织女生(shēng)的孩子(zi)也算半个仙吧(ba)?就这么留给牛郎了?

   问题五:鹊桥是(shì)怎么移鹄(gǔ)吹模他们这么一踩(cǎi),一晚上要(yào)死多(duō)少只(zhǐ)啊?

  

   问(wèn)题九:请大家猜(cāi)猜看 念(niàn)念不忘心已碎, 二人何(hé)时来相会, 白勺煮酒(jiǔ)无意(yì)义, 天鹅一飞(fēi)不反回(huí), 牛(niú)郎住进织(zhī)女 今天的我特(tè)别(bié)想你

  

   问题十:牛郎(láng)织女,聚少离多是(shì)什么意思(sī) 一(yī)般指夫妻两地(dì)分居,一年(nián)在一起呆不了几天(tiān)

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