还记得2002年的第一场雪吗？

尽管(guǎn)2023年已经下过(guò)好几场雪了(le)，但在这(zhè)个(gè)特殊的夏日却突(tū)然响起了(le)惊雷。

曾经(jīng)的刀(dāo)郎再度复出，十年磨一剑，虽然转眼十几(jǐ)年(nián)过去了，可这位大漠(mò)歌手再一次(cì)火了。

最近(jìn)刀郎新(xīn)专辑《山歌廖哉》上线，其中一首(shǒu)叫做《罗刹海市》的歌，在(zài)网(wǎng)络(luò)圈引起(qǐ)了巨大反响和争议。

因为在(zài)这首歌里(lǐ)的一些歌词，比(bǐ)如“那马户不知(zhī)道他(tā)是一(yī)头驴，那(nà)又鸟不知道(dào)他是一(yī)只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公号(hào)威名”等等，被听众们认为是在(zài)暗讽当年(nián)打压(yā)过刀郎的(de)那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人。

很(hěn)多(duō)网友(yǒu)看(kàn)到(dào)这样的词汇(huì)，更是认为这是一首“不带脏字”的骂人歌。

也是刀郎在二十年(nián)前(qián)抽(chōu)出(chū)的(de)刀，如(rú)今刀落斩“鸡”好不(bù)痛(tòng)快(kuài)。

正所谓君子报仇，二十年(nián)不(bù)晚(w每天晚上都要弄我，天天晚上想弄我怎么办ǎn)，让网友们十分爽快的同(tóng)时，带着这样重的普遍情绪，这首歌(gē)曲才(cái)能大火于网(wǎng)络。

于(yú)是乎(hū)网友们纷纷(fēn)前去那英(yīng)、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松(sōng)等人的视(shì)频下留言(yán)，其留言热度堪比人家本身，那(nà)英评(píng)论区(qū)更是(shì)成(chéng)了(le)重灾区(qū)，短短几天留言更是突破四百万。

看着网友们自导(dǎo)自演(yǎn)的(de)言(yán)论，好(hǎo)像在揭露一个很爽的现实：

刀郎新歌发行(xíng)，热热闹闹地(dì)演变成一场网络狂欢，更(gèng)成了(le)某种复(fù)仇情绪的蔓延。

但平心而论，如果你完整地听完这首歌，或许会(huì)有不一样(yàng)的(de)见(jiàn)解(jiě)。

难道刀郎十年磨一剑真的(de)只是为了揶(yé)揄所谓的那些人吗？

我们先来(lái)了解一下这首歌(gē)的创作背景(jǐng)。

《罗刹海市》其实是(shì)取(qǔ)自蒲松龄《聊(liáo)斋(zhāi)志异》里头的一个故事，是其笔(bǐ)下虚构的一个世界。

美少年马骥误入到一个叫做罗(luó)刹(shā)国的地方，这里的人有一(yī)个(gè)很奇怪的特(tè)点，那(nà)就是以丑为美，各种观点均完全和(hé)正常世界颠倒。

原本俊(jùn)朗阳光的少年(nián)在这里，却被当做成了“奇丑无比”的(de)异类(lèi)。

无可奈何之下，马骥只能戴着面具讨生活。

经年累月带(dài)着面具(jù)生活的(de)马骥再也(yě)受不了良(liáng)心(xīn)的谴责，为了不(bù)被这里的人彻底污染(rǎn)，他想(xiǎng)方(fāng)设法逃出(chū)去，回到正常(cháng)人(rén)的世(shì)界里(lǐ)。

至此日(rì)日(rì)夜夜折磨他的(de)那些颠倒三(sān)观，让他(tā)实在难以苟同下去。

歌曲里(lǐ)反反复(fù)复出现“马户”“又鸟(niǎo)”等词其(qí)实(shí)就是一种颠(diān)倒的体现。

据(jù)说罗刹(shā)国又一条小河，小河边(biān)上有一头叫“马(mǎ)户”的(de)傻驴，却总是自以(yǐ)为是自己是匹马(mǎ)；

还有一只叫(jiào)做“又鸟”的鸡，却总是(shì)自以(yǐ)为是自己是只鸡。

正(zhèng)是(shì)因为他们(men)不知道自己究竟(jìng)是个什么(me)东(dōng)西(xī)，所以才会一直自视清(qīng)高认不清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔(tǎ)红描翅那个黑画皮(pí)，绿绣红冠金镶蹄(tí)，可是那从来煤蛋儿生来(lái)就黑。”

有人根据(jù)这(zhè)些(xiē)歌(gē)词，便断然(rán)判断刀郎写这(zhè)首歌(gē)是为了讽刺安(ān)歇曾经看(kàn)不起(qǐ)自己音(yīn)乐、自视清高的那些人(rén)。

可(kě)我想说(shuō)的是，如果(guǒ)你真(zhēn)的这(zhè)么觉得，那就太(tài)小(xiǎo)看刀郎的格局了(le)。

这首歌(gē)绝(jué)不是为(wèi)了(le)讽刺(cì)某一(yī)个人(rén)或者几个人，甚至可以(yǐ)说这几个人(rén)根本(běn)不值得刀郎如(rú)此讽刺。

有认(rèn)识刀郎的(de)朋友说：“以(yǐ)我对(duì)他的了解(jiě)，不(bù)是这么回事，他没(méi)这么(me)小(xiǎo)气。”?南大文(wén)学院(yuàn)的苗怀(huái)明教授(shòu)也评(píng)价道：

“我愿(yuàn)意(yì)解(jiě)读为刀郎(láng)对社会丑恶(è)现象(xiàng)的嘲讽、不是具(jù)体针对哪(nǎ)个人。作为一个古代小(xiǎo)说研究者，我支持刀郎的(de)这种创新(xīn)，很喜(xǐ)欢他(tā)的歌(gē)曲(qū)。”?

正如刀郎所(suǒ)唱的那样“那马(mǎ)户又(yòu)鸟，是我们人类根本的问题(tí)”。

从对个别(bié)人(rén)的讽刺，最终升华(huá)向现实社(shè)会(huì)的揭(jiē)露。

其实(shí)刀郎(láng)自始至(zhì)终想(xiǎng)套讨论的是一种(zhǒng)社会现象(xiàng)，是(shì)人类自我的(de)问题。

他歌(gē)中所(suǒ)体现的“骂(mà)”，更多的是一种反(fǎn)思。

反观(guān)现下的社会，越来越多“以丑为美(měi)”的现象，难道真(zhēn)的(de)不值得我们去(qù)思考吗？

前段时(shí)间刚刚发生的震(zhèn)惊全国的“指鼠为鸭(yā)”的事实不(bù)就是(shì)真的(de)存在吗？

指(zhǐ)鹿为(wèi)马(mǎ)、颠倒黑白的乱(luàn)象，不只是在某(mǒu)一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全世(shì)界了。

哈姆雷特说：“这是一个(gè)颠(diān)倒混乱(luàn)的时代，哎(āi)，倒霉的我却要负起(qǐ)重整(zhěng)乾坤的(de)责任！”

这也是刀郎(láng)这(zhè)首歌一出，无数人亢奋追(zhuī)捧，甚至捧上(shàng)神坛(tán)，称他为“当(dāng)代鲁(lǔ)迅”的最(zuì)根(gēn)本原因。

流(liú)浪灵魂的背后深藏一颗清醒(xǐng)通透的灵(líng)魂。

刀郎这个(gè)人不管什(shén)么时(shí)候出(chū)面，都是头戴(dài)一顶(dǐng)鸭舌帽，彷佛不想让全世界(jiè)看清他(tā)的脸。

“我(wǒ)戴上帽(mào)子就是(shì)刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原名(míng)叫做罗林，1971年(nián)6月(yuè)22日出生于(yú)四(sì)川省内江市的一个小镇。

虽然(rán)出身普通但是罗家却是文艺(yì)世(shì)家(jiā)。

父亲(qīn)是一名舞美师，母亲(qīn)是舞蹈演员，由于(yú)夫妻两常年跟(gēn)团在(zài)外地演出，故而(ér)小(xiǎo)罗林(lín)和哥哥(gē)奶奶一(yī)起生(shēng)活。

哥哥(gē)虽然比他大五岁，但也(yě)是小(xiǎo)男孩一个，所以(yǐ)对于(yú)调皮(pí)的弟弟，平日(rì)里不是打就是骂。

所以(yǐ)罗(luó)林小时(shí)候就非常记(jì)恨哥(gē)哥，对(duì)他更是(shì)动不动就挑衅，总而言(yán)之(zhī)是既爱又怕的感(gǎn)受。

15岁那一年，因为自己调侃(kǎn)哥哥谈的女朋(péng)友曾经(jīng)谈过恋爱，于是恶作剧地冲着哥(gē)哥大喊“绿帽子”。

哥(gē)哥因为这样而暴怒，于是(shì)大打了(le)他一顿，母亲(qīn)赶(gǎn)过来劝架，出(chū)于偏袒(tǎn)小儿子于是大骂(mà)了大儿子。

罗(luó)大哥(gē)一气之下离家出走，谁料路上遭(zāo)遇车祸不幸去世。

从那之(zhī)后，罗林的内心再(zài)也(yě)无法安(ān)宁，只能远走(zǒu)他乡(xiāng)。

带着跟父母借的十块钱，他在城里(lǐ)歌舞(wǔ)厅里当起了服务(wù)员，业余(yú)有空之际跟着老师学(xué)习音(yīn)乐。

可(kě)能是因为(wèi)出身于书香(xiāng)世(shì)家，学(xué)了音乐的罗林(lín)那是(shì)青出于蓝(lán)而胜于蓝。

在歌(gē)舞(wǔ)厅里罗林和另(lìng)一个主唱廖健，自发组成了一个叫做“手术刀(dāo)”的乐队。

或(huò)许(xǔ)正(zhèng)是因为(wèi)少年天真(zhēn)热情(qíng)，所(suǒ)以自己希望音(yīn)乐能像手术刀一样，能(néng)够犀(xī)利地解剖这个社会。

只是让他万万没想(xiǎng)到(dào)的，现实却比手术刀坚(jiān)硬多了(le)，因为乐队(duì)赚(zhuàn)不(bù)到钱，所以大(dà)家吃(chī)饭都成了问题(tí)。

而(ér)这时(shí)，正(zhèng)缝(fèng)罗林与第一任妻子杨娜生(shēng)女(nǚ)，可在养孩子这件(jiàn)事(shì)上，没钱更是难上(shàng)加难。

于是(shì)妻子在孩子(zi)出生后的40天(tiān)，就果断离(lí)开(kāi)了罗林，只(zhǐ)留下(xià)一张字条“你给(gěi)不了(le)我想要的(de)生(shēng)活(huó)。”

他(tā)成为了单(dān)亲爸(bà)爸，于是(shì)把悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回来(lái)躲躲(duǒ)吧。”?只(zhǐ)可惜(xī)孩(hái)子妈始终没有(yǒu)回来，于是罗林把(bǎ)孩子送到(dào)父母家，自己则继(jì)续(xù)跟着(zhe)乐队四处(chù)流浪。

随着乐队的不(bù)断(duàn)演出，罗林的收(shōu)入很可观，月(yuè)入过(guò)万也是(shì)常(cháng)有(yǒu)的事儿，但他却觉得这样十分(fēn)没劲得(dé)很(hěn)。

再三(sān)思考之(zhī)后他离开(kāi)了乐(lè)队(duì)，跟着刚认识(shí)的新疆女孩朱梅回了新疆老家。

来到新疆(jiāng)，由于那里的风(fēng)土人情以(yǐ)及特色的民(mín)族(zú)音乐，让罗林(lín)一直缥缈空(kōng)洞的心找(zhǎo)到了(le)方向。

就是在(zài)这个时候，他还根据当地(dì)刀郎部落文化，将自己改名(míng)为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩子(zi)生活过得更好，于是和新疆音乐公司合作，陆续(xù)推出了专辑《西域情歌》，没(méi)想到(dào)这张(zhāng)专辑(jí)一出就(jiù)销(xiāo)量高达(dá)30万张。

就在这一年刀郎的“封神之(zhī)作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲神(shén)曲红(hóng)了(le)，人也红了，可(kě)是是非也跟着来了。

最红(hóng)的时候，他每(měi)天(tiān)都会收到无(wú)数记者和朋(péng)友的来电，可那时候他的心里只有(yǒu)一(yī)个(gè)想法：躲起来，躲到一个没人(rén)认识(shí)的地方。

或许正如(rú)刀郎所言：“怎么红(hóng)不知道(dào)，怎么不红(hóng)还是可以办到的(de)。”

于是(shì)2010年以(yǐ)后，刀(dāo)郎(láng)不(bù)再露面，而(ér)是转到了幕后，跟着妻子和女(nǚ)儿过上(shàng)了半隐半退的(de)生活。

时间缓缓流逝(shì)，华语乐坛的黄金时代也(yě)逐渐(jiàn)过去，可剩下的声音(yīn)也(yě)越显浮(fú)躁喧哗(huā)。

自此听歌写(xiě)歌成了刀(dāo)郎(láng)的常态，他(tā)就那么(me)安安静(jìng)静地(dì)采风(fēng)生活，听众也(yě)越来越少...

其实(shí)这(zhè)些年(nián)，刀郎一直都没有闲(xián)着。

他(tā)有举办过演唱会，也(yě)发过专辑，但都(dōu)没有什么水花，甚至后来还给(gěi)电视剧《我是特种(zhǒng)兵》演唱过片尾(wěi)曲。

2018年有(yǒu)网友在一场婚礼上看到了(le)身体发福，头发(fā)也不见了的刀郎...

似乎(hū)这个当年放(fàng)荡不(bù)羁的流浪歌(gē)手(shǒu)，终究难逃发福(fú)油腻的命运(yùn)，但这就是他发自内(nèi)心(xīn)想要的，做一个单纯音乐的音乐人(rén)而已。

或许在刀(dāo)郎隐(yǐn)退的这些年，华语(yǔ)乐坛早就日(rì)新月异了(le)，那(nà)些口水歌、网络神曲却成了大家追捧的标(biāo)榜(bǎng)。

以至于当刀郎以新的姿态闯入这个时代的时(shí)候，我们才突然(rán)惊醒：原来他(tā)的土已(yǐ)然成(chéng)为了一种经典每天晚上都要弄我，天天晚上想弄我怎么办。

正所(suǒ)谓时代造英(yīng)雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪(háo)迈感、粗粝(lì)感(gǎn)让人(rén)们激发了(le)对(duì)信(xìn)仰的重新对待(dài)。

于是《罗刹海市》一出，我们才惊(jīng)觉，歌迷也没有走远(yuǎn)，依然(rán)愿(yuàn)意(yì)为他不平、为(wèi)他封神、更为他洗尘(chén)。

宛如那(nà)年的那场如期而至的大(dà)雪，簌簌落(luò)在每个人的心中(zhōng)，掩盖了过去的(de)不平和遗憾，只是(shì)刀(dāo)郎却从未停留在那个(gè)寒风凛冽的(de)冬天。

这么多年刀(dāo)郎一直在(zài)用心作音(yīn)乐，所以有人在听(tīng)完《罗刹海(hǎi)市》的时候(hòu)，更是有了重(zhòng)读(dú)《聊斋(zhāi)志异》的念头，或(huò)许这就是文化的润物细(xì)无声的力量所(suǒ)在吧(ba)。

十年他消失得(dé)很彻底，刀郎这个名字似乎也快(kuài)要被(bèi)大众所忘(wàng)记。

谁(shuí)也(yě)没想到。2023年的夏天，没有任何(hé)预告，刀郎(láng)就以一首《罗刹海(hǎi)市》杀了(le)回来。

沉淀这(zhè)么(me)久，他将传统文化与(yǔ)民族音(yīn)乐相结合起来，无疑于是给整个乐坛一(yī)重(zhòng)击。

所以如果将这些苦心孤诣的创(chuàng)作，看做只是为(wèi)了(le)报(bào)复那几个(gè)人，只(zhǐ)能说过度解读罢了，更(gèng)是对刀郎格(gé)局的莫大低视(shì)。

要知道(dào)一个真正的(de)创作(zuò)人，眼里不止有对(duì)手，还(hái)有整个世界。

如果你有(yǒu)认真(zhēn)听完整首歌，你就会(huì)发(fā)现刀(dāo)郎笑骂的不是某些道(dào)貌岸然的(de)鼠辈，而是纵容鼠辈(bèi)猖狂的整(zhěng)个圈子。

为什么现在还有(yǒu)那么多的人喜欢刀(dāo)郎？

真有那么(me)多的粉(fěn)丝和歌迷吗？不然。

有人(rén)压(yā)根就没(méi)听过(guò)几(jǐ)首(shǒu)刀郎的歌，他(tā)们喜欢的是(shì)对刀郎的印象。

刀郎给人的印象是淳朴真实的，而(ér)《罗刹海市》给人的印象是(shì)批判勇敢(gǎn)的。

而(ér)这两者(zhě)看似(shì)相(xiāng)当对立的品质，却是整个娱乐圈，甚(shèn)至是(shì)整个浮躁的社会(huì)所缺少的。

就(jiù)像作(zuò)家张丰说(shuō)的那样：

“流(liú)行音乐需要像刀(dāo)郎这样的(de)声音，需要一首《罗刹(shā)海市》来(lái)荡(dàng)涤(dí)心灵，欢(huān)迎刀(dāo)郎归来，是因为人们(men)对以丑为美(měi)的风气(qì)已(yǐ)经忍受太久了(le)。”?《罗刹(shā)海市》让我(wǒ)想到了(le)动画电(diàn)影《千(qiān)与千寻》，荒诞离奇又极具现(xiàn)实意(yì)义！

现(xiàn)在这个时(shí)代公(gōng)众心智(zhì)已经(jīng)开启，是一(yī)个反(fǎn)权(quán)威(wēi)、反主流、反虚伪、反装腔作势(shì)拉(lā)帮结伙的时代，奉劝各行(xíng)各(gè)业、各道各路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩些套路和圈子(zi)......

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