君(jūn)子性非异(yì)也善假于物(wù)也(yě)是什么句式出自(zì)哪(nǎ)里，君子(zi)性非异也善假于(yú)物也是(shì)什(shén)么句式？是“假于物”是介宾结构后置，即“于物假”，意思(sī)是(shì)“向外物借助”的(de)。

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君子性(xìng)非异(yì)也(yě)善假于物也是什(shén)么句式出自哪里，君子性非异也善假于物(wù)也是(shì)什(shén)么句式？

　　语出(chū)《荀(xún)子.劝学》，意思(sī)是：“君子的资质秉性跟一般人没什(shén)么不同，（只(zhǐ)是君子）善(shàn)于借助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏(shǎng)析

　　荀子的《劝(quàn)学(xué)》是历(lì)来为人们所传诵的名篇(piān)，其中(zhōng)有些警句，已成为勉励学习常用的成语。

　　这里节选三段，在原文中本不相(xiāng)连，但(dàn)是意脉(mài)一贯，可以独立成(chéng)篇。

　　文(wén)章大(精彩演绎是什么意思解释，精彩演绎是啥意思dà)量运用比(bǐ)喻来说(shuō)明道(dào)理。

　　这些比喻取之于(yú)人们熟悉的事物，又包(bāo)含丰富的含义，因此，道理(lǐ)能说得浅显(xiǎn)明白(bái)，发人深(shēn)思。

　　文(wén)中除少数地方(fāng)直(zhí)接说明道理外，几乎都是比喻。

　　通过比喻阐述(shù)道理、证明论(lùn)点，这(zhè)是本文在(zài)写作(zuò)上的(de)一大特色。

　　由于创(chuàng)造比喻的技巧(qiǎo)很高，因(yīn)此这些(xiē)比喻精警动人。

君子非生异也，善假(jiǎ)于物也出自(zì)于哪里(lǐ)？

　　正(zhèng)确的(de)表述是：“君子(zi)生非(fēi)异也(yě)，余(yú)宴(yàn)简善假于物也。精彩演绎是什么意思解释，精彩演绎是啥意思

　　”出自荀(xún)子的《劝学》。

　　这(zhè)句(jù)话意思是竖(shù)裤：君子的资(zī)质(zhì)秉性（跟一般人相(xiāng)比）没有什么不(bù)同，（只是）善于借助外物罢了。

　　其中，“生(shēng)”通“祥卖性(xìng)”，指资质、禀(bǐng)赋。

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