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猫踩奶是认主人了吗,猫咪频繁踩奶是在暗示什么

猫踩奶是认主人了吗,猫咪频繁踩奶是在暗示什么 远则怨近则不逊是什么意思解释,远则怨,近则不逊

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  “近则不逊,远则怨”的(de)意思是:相(xiāng)近了会看猫踩奶是认主人了吗,猫咪频繁踩奶是在暗示什么你不顺(shùn)眼、对(duì)你不尊重,远离(lí)了(le)又会埋(mái)怨(yuàn)你(nǐ)。

  原文:子曰:“唯女(nǚ)子与小人为难养也(yě),近之则(zé)不逊,远之(zhī)则怨。

  ”“唯(wéi)女(nǚ)子与小人为难养也”的(de)说话对象是“君子(zi)”中的“人主”,“女子”不是泛(fàn)指所(suǒ)有的女性,而是(shì)特指“人主”身(shēn)边的“臣妾”,亦引(yǐn)申(shēn)为“人主”所宠(chǒng)幸的身边人,小(xiǎo)人则是与(yǔ)君子之道相违背之人(rén)。

近(jìn)则不逊(xùn)远则怨什么意思

  近则不逊,远则怨(yuàn)的(de)意思:相近了会看你不顺眼、对你不(bù)尊重(zhòng),远离(lí)了又(yòu)会埋怨(yuàn)你。

  此(cǐ)句的(de)原文为子曰(yuē):“唯女子与键帆小人为难(nán)养也!近之则不孙,远之则怨。

  ”意思是孔子说:“妾侍(shì)仆从真(zhēn)难蓄养啊!亲近他们(men)则恃宠而骄(jiāo),疏远他们则(zé)心(xīn)生怨恨(hèn)。

  ”

  在这句话中,“唯”,用于句首的(de)发语词(cí),表肯定或无实义。

  如《管子》中(zhōng)的“如月如日,唯君之节”,《礼记·表(biǎo)记》中的“唯(wéi)携哗天子,受命于天”。

  通(tōng)常是解作“只有(yǒu)”,今不(bù)从。

  女子与小人在此处应是(shì)指古时贵(guì)族所(suǒ)蓄养的妾(qiè)侍仆从。

  一说“女子”是指(zhǐ)春秋时卫稿隐(yǐn)雹(báo)灵公的夫人南子,也(yě)有人认为(wèi)是(shì)泛指女性,皆(jiē)不从。

  “养(yǎng)”,蓄养。

  也有解作“调教”、“相处”的(de),亦通。

  “不孙(sūn)”,即“不(bù)逊”,不恭敬、无礼、骄横(héng)。

  “孙(sūn)”音义皆同“逊(xùn)”。

  唯(wéi)女子与(yǔ)小人为难养也解析

  “唯女子与小(xiǎo)人为难养也(yě)”这句话,在主(zhǔ)张男女平权的(de)现代受到(dào)了(le)很多抨击,被认为(wèi)是歧(qí)视女性。

  《论(lùn)语》中的一些(xiē)章句(jù)缺(quē)乏(fá)语境的支撑,若(ruò)仅(jǐn)仅是从字面去理解,而(ér)对孔子(zi)“尚仁”的思想(xiǎng)核心没有“一以贯之(zhī)”的认识,就比较容(róng)易引发误会。

  本章争议的焦点(diǎn),就在于“女子”一词究(jiū)竟是否(fǒu)泛指女性。

  其实(shí),即便本(běn)章的“女子”确实是泛指女性,那也是指孔子所观(guān)察(chá)到的(de)、当时(shí)社(shè)会和文化背景中(zhōng)的特定“女性(xìng)”群体。

  之所(suǒ)以要强调这一点,是因为古代与现代的(de)社会(huì)形态和(hé)文化背景差异(yì)巨大,而这些因素对于群体的心理塑造则具有决定性的作用。

  远则(zé)怨近则不(bù)逊是(shì)什么(me)意(yì)思解释,远则怨,近(jìn)则不逊(xùn)是“近则不逊,远(yuǎn)则怨”的意思(sī)是:相近了(le)会看你不(bù)顺眼、对你(nǐ)不尊重,远离了又会埋怨你的。

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远(yuǎn)则怨近则(zé)不逊是什么(me)意思解释(shì),远(yuǎn)则怨,近(jìn)则不逊

  “近则不逊,远则(zé)怨”的意思是:相近了(le)会(huì)看你不顺(shùn)眼、对你不尊重,远(yuǎn)离了又(yòu)会埋怨你。

  原文(wén):子(zi)曰:“唯女子与小人为(wèi)难(nán)养也,近之则不逊,远之(zhī)则怨。

  ”“唯(wéi)女子与小人为难养也”的(de)说话对(duì)象(xiàng)是“君子”中的“人主”,“女子”不是泛指(zhǐ)所有的女性(xìng),而是特指“人(rén)主”身边的“臣妾”,亦(yì)引申为“人(rén)主”所宠幸的身边(biān)人(rén),小人则是与君子之道相(xiāng)违(wéi)背之人(rén)。

近则不逊(xùn)远则怨什么(me)意(yì)思

  近(jìn)则不逊(xùn),远则(zé)怨的意思(sī):相近了(le)会(huì)看(kàn)你不顺眼(yǎn)、对(duì)你不尊(zūn)重,远离了又会埋怨你。

  此句的原文为子曰:“唯女子(zi)与键帆(fān)小人(rén)为(wèi)难养(yǎng)也!近之则不孙,远之则(zé)怨。

  ”意思(sī)是(shì)孔子(zi)说:“妾侍仆从(cóng)真(zhēn)难(nán)蓄养(yǎng)啊!亲近他们(men)则恃宠而骄,疏远他们则心(xīn)生怨恨。

  ”

  在这(zhè)句话中(zhōng),“唯”,用于(yú)句(jù)首的发语(yǔ)词,表肯定或(huò)无实义。

  如(rú)《管子(zi)》中的“如月如(rú)日,唯君(jūn)之节(jié)”,《礼记·表记(jì)》中的(de)“唯携哗(huā)天(tiān)子,受命于天(tiān)”。

  通常是解作“只(zhǐ)有”,今(jīn)不(bù)从。

  女子与小人在此处(chù)应是(shì)指古时贵族所(suǒ)蓄养的妾侍仆(pū)从。

  一说“女子”是指春秋时卫稿隐雹灵公(gōng)的夫人南子(zi),也有人认为是泛指女(nǚ)性,皆不从。

  “养(yǎng)”,蓄养。

  也有解作“调教”、“相处(chù)”的,亦通。

  “不孙(sūn)”,即(jí)“不逊(xùn)”,不恭(gōng)敬、无礼、骄横。

  “孙”音义皆同“逊(xùn)”。

  唯女子与小(xiǎo)人为难(nán)养(yǎng)也猫踩奶是认主人了吗,猫咪频繁踩奶是在暗示什么解析

  “唯女子(zi)与小人(rén)为难养也”这(zhè)句(jù)话(huà),在(zài)主张男女平权的(de)现(xiàn)代受到了很多抨击,被认(rèn)为是歧视(shì)女性。

  《论语》中的一些章(zhāng)句(jù)缺乏语境的支撑,若仅(jǐn)仅是(shì)从字面去理解,而(ér)对孔子“尚仁”的思想核心没(méi)有(yǒu)“一以贯(guàn)之”的认识,就(jiù)比较容易引发误会。

  本(běn)章争(zhēng)议的焦点,就(jiù)在于“女(nǚ)子”一词(cí)究竟(jìng)是否泛指女(nǚ)性。

  其实,即便本(běn)章的“女(nǚ)子(zi)”确实是(shì)泛指女性(xìng),那也是指(zhǐ)孔子所观(guān)察(chá)到的、当时社(shè)会(huì)和文化(huà)背(bèi)景(jǐng)中的特定“女性(xìng)”群体。

  之所以要强调这(zhè)一点,是因(yīn)为(wèi)古代与(yǔ)现代的(de)社(shè)会形态和文化背景差异巨大,而这(zhè)些因素对于群(qún)体的心(xīn)理塑(sù)造则具有决定性的作用。

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