还(hái)记(jì)得2002年的第(dì)一场雪吗(ma)？

尽(jǐn)管2023年已经下(xià)过好几场雪了(le)，但在这个特殊的夏日却突然响起了惊雷。

曾经的(de)刀(dāo)郎(láng)再(zài)度(dù)复出，十年磨(mó)一(yī)剑(jiàn)，虽然转(zhuǎn)眼十(shí)几年过去了，可这位大漠歌手(shǒu)再一次(cì)火了。

最近刀(dāo)郎(láng)新(xīn)专(zhuān)辑(jí)《山歌廖(liào)哉》上线，其中一首叫(jiào)做《罗刹海市(shì)》的歌(gē)，在(zài)网(wǎng)络圈引起了巨(jù)大反(fǎn)响和争议。

因为在这首歌里的一些歌词，比如“那马(mǎ)户不知道他是一头驴(lǘ)，那又(yòu)鸟不知道(dào)他是一只(zhǐ)鸡，勾栏从来扮(bàn)高雅(yǎ)，自古公(gōng)公号威(wēi)名”等等，被听众(zhòng)们认为是在暗(àn)讽(fěng)当年打压过(guò)刀郎的那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多网友看到这样的词汇，更是(shì)认为(wèi)这是(shì)一首“不带脏(zàng)字”的骂(mà)人歌。

也是(shì)刀(dāo)郎在二(èr)十年前抽(chōu)出(chū)的刀(dāo)，如(rú)今刀落斩(zhǎn)“鸡”好不痛快。

正所谓君子报(bào)仇，二(èr)十(shí)年不晚，让网友(yǒu)们十(shí)分爽快的同时，带着(zhe)这(zhè)样重(zhòng)的(de)普遍情绪，这首歌曲才能大(dà)火于网络。

于是乎(hū)网友(yǒu)们纷纷前(qián)去(qù)那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松(sōng)等人的视频下(xià)留言，其留言热度堪比人家(jiā)本身，那英评论区更(gèng)是(shì)成了重灾(zāi)区(qū)，短短几天留言更(gèng)是突(tū)破四百万(wàn)。

看(kàn)着网友(yǒu)们(men)自导自(zì)演的言论，好像在揭露一个很爽的(de)现实(shí)：

刀郎新歌发行(xíng)，热(rè)热闹闹(nào)地演变成一(yī)场网(wǎng)络(luò)狂欢，更成(chéng)了某种复仇(chóu)情绪的蔓延。

但平心(xīn)而(ér)论，如果你完(wán)整(zhěng)地听完这首歌，或许(xǔ)会有不(bù)一样的(de)见解(jiě)。

难道(dào)刀郎十年磨一剑真的只是为了揶揄所(suǒ)谓的那(nà)些人吗(ma)？

我(wǒ)们先(xiān)来了解一下这首(shǒu)歌的创(chuàng)作背景。

《罗刹海市》其(qí)实是(shì)取自蒲松龄《聊斋志(zhì)异》里头的一个故事，是其(qí)笔下虚构的(de)一个(gè)世界。

美少年马骥误入到一个叫做罗(luó)刹国的(de)地方，这里的人(rén)有一个很奇怪(guài)的特点，那就是以(yǐ)丑为美，各种观点均完全和(hé)正常(cháng)世(shì)界颠倒(dào)。

原(yuán)本俊朗阳光的少年在这里，却被当做成了(le)“奇丑无比”的异类(lèi)。

无可奈何(hé)之下，马骥只能戴着面具讨生活。

经年(nián)累月带着面具生(shēng)活(huó)的马(mǎ)骥(jì)再也受不了良(liáng)心的谴责，为了不被(bèi)这里的(de)人彻(chè)底(dǐ)污染，他想方设法逃出(chū)去，回(huí)到正(zhèng)常人的世界里。

至此日(rì)日夜夜折磨他的那些颠倒三观(guān)，让(ràng)他实在(zài)难以苟同(tóng)下去。

歌(gē)曲里反反复(fù)复出现“马户”“又鸟”等词其实就是一种颠倒(dào)的体(tǐ)现。

据(jù)说罗刹国又一条(tiáo)小河，小河边上有一头叫“马户”的(de)傻驴，却总(zǒng)是自以为是自己是(shì)匹马(mǎ)；

还有一只叫(jiào)做“又鸟”的(de)鸡，却总是(shì)自以为是自己(jǐ)是(shì)只鸡(jī)。

正是因为他们不知道自(zì)己究竟是个(gè)什么东西，所以才会(huì)一(yī)直自视清高认不清自(zì)己。

正如歌词(cí)唱(chàng)的(de)那般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶(xiāng)蹄，可是(shì)那从来煤蛋儿生(shēng)来就黑。”

有人根据这些歌词(cí)，便断(duàn)然判(pàn)断刀郎写这首歌是为了讽刺安(ān)歇曾经看不起自己(jǐ)音乐(lè)、自(zì)视清高(gāo)的(de)那些人。

可我(wǒ)想说的是，如果你真的这么觉得，那就太小看刀郎的格(gé)局了。

这(zhè)首歌绝(jué)不(bù)是为了讽刺某一(yī)个(gè)人(rén)或(huò)者几(jǐ)个人，甚(shèn)至(zhì)可以说(shuō)这几个人(rén)根(gēn)本不(bù)值得刀郎如(rú)此讽刺。

有(yǒu)认识刀郎的朋友说：“以我对他的(de)了解，不是这(zhè)么回事，他没(méi)这么小气(qì)。”?南大(dà)文学院的(de)苗怀明(míng)教授也评价道：

“我愿意解读为刀郎对(duì)社会丑恶现(xiàn)象的嘲讽(fěng)、不(bù)是具体针对哪个(gè)人。作为一个古(gǔ)代小说研究者，我(wǒ)支持(chí)刀郎(láng)的这种创新，很喜(xǐ)欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那马户又鸟，是(shì)我(wǒ)们人(rén)类根本的问题”。

从对个(gè)别人(rén)的讽刺，最(zuì)终升(shēng)华向(xiàng)现实社会的揭露。

其(qí)实刀郎自(zì)始至终想套讨论(lùn)的是一种社(shè)会现象，是人(rén)类自(zì)我的问题。

他(tā)歌中所体(tǐ)现的“骂(mà)”，更多(duō)的是一种(zhǒng)反思。

反观现下的(de)社会，越(yuè)来越(yuè)多“以丑为美”的现象(xiàng)，难道(dào)真的不值得我们去(qù)思考吗？

前(qián)段时(shí)间(jiān)刚刚发生的震惊全国的(de)“指鼠为鸭”的事实不就是真的存在吗？

指鹿(lù)为马、颠倒黑白的(de)乱象，不只(zhǐ)是在某一个(gè)圈子里。

刀郎的这(zhè)把“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆雷(léi)特(tè)说：“这(zhè)是一个(gè)颠倒(dào)混乱的时代，哎(āi)，倒霉的我却要负起重整乾坤的(de)责任！”

这也是(shì)刀(dāo)郎这首歌一(yī)225是多大码的鞋子女，225是多大码的鞋子出，无数人亢奋(fèn)追捧，甚至捧上(shàng)神坛，称他为“当代鲁迅”的最根本(běn)原因。

流浪灵魂的背(bèi)后深藏一颗(kē)清醒通透的灵魂(hún)。

刀(dāo)郎这个人不管(guǎn)什么时候(hòu)出面(miàn)，都是头戴一顶鸭(yā)舌帽，彷(páng)佛不想(xiǎng)让(ràng)全世界(jiè)看清(qīng)他的脸。

“我戴上帽(mào)子就(jiù)是刀郎，摘了帽子就是(shì)罗林。”

刀郎原名(míng)叫做罗林，1971年6月22日出生于四川省内(nèi)江市的一个小(xiǎo)镇。

虽然出(chū)身普通但是罗(luó)家却是文(wén)艺世家。

父亲是一名(míng)舞(wǔ)美师，母亲(qīn)是舞蹈演员，由(yóu)于(yú)夫妻两常年跟团(tuán)在(zài)外地演出，故(gù)而(ér)小罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然(rán)比他大五岁(suì)，但也是(shì)小(xiǎo)男(nán)孩一个，所以对于调皮的弟弟，平日里不是打就是骂。

所(suǒ)以罗林小时候(hòu)就非常记恨哥哥，对他(tā)更是动不动就挑衅，总(zǒng)而言之是既(jì)爱又怕的感225是多大码的鞋子女，225是多大码的鞋子(gǎn)受。

15岁那一(yī)年，因(yīn)为自己调(diào)侃哥哥谈的女(nǚ)朋友(yǒu)曾经谈过恋(liàn)爱，于是恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大打了他一顿，母亲赶过来(lái)劝架，出(chū)于偏(piān)袒小(xiǎo)儿子于(yú)是大骂了大儿子。

罗大(dà)哥一气之下离家出走，谁(shuí)料路(lù)上遭遇车(chē)祸不幸去世。

从那之后，罗林的(de)内心再也无法安(ān)宁(níng)，只能远走(zǒu)他乡(xiāng)。

带着跟父母借的十块钱，他(tā)在城里歌(gē)舞厅里(lǐ)当起了服务员，业余有空(kōng)之际跟着老师学(xué)习音乐。

可能是因(yīn)为出身于书香世家(jiā)，学了音(yīn)乐(lè)的罗林(lín)那(nà)是(shì)青出(chū)于(yú)蓝而胜于蓝。

在(zài)歌舞厅里罗(luó)林和(hé)另一个主(zhǔ)唱廖健，自发组成了一个(gè)叫做(zuò)“手(shǒu)术刀(dāo)”的乐队。

或许正是因为(wèi)少年天真热情，所以自己希望音乐能像手术刀一样(yàng)，能够(gòu)犀(xī)利地解剖这(zhè)个社会。

只是(shì)让他万万没想(xiǎng)到的，现实却比手(shǒu)术(shù)刀坚硬多了，因为乐队赚不(bù)到钱，所(suǒ)以(yǐ)大(dà)家吃饭都成(chéng)了问题。

而这时，正缝罗林与第一任妻子杨娜(nà)生女(nǚ)，可(kě)在养孩(hái)子这(zhè)件事上，没钱更是难(nán)上加难(nán)。

于是(shì)妻子在孩子出生后的(de)40天，就果断(duàn)离(lí)开了(le)罗林(lín)，只留下一(yī)张(zhāng)字条(tiáo)“你(nǐ)给不了我想要的生活。”

他成为(wèi)了单(dān)亲爸爸，于是把悲痛写成(chéng)一(yī)首歌(gē)《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面(miàn)的风雨大，你(nǐ)回来躲躲吧。”?只可(kě)惜(xī)孩子妈始终(zhōng)没有回来，于(yú)是罗林把(bǎ)孩子送到父母家，自己则继(jì)续跟(gēn)着乐队四处流浪。

随(suí)着乐队的不断(duàn)演出，罗(luó)林的收入很可观，月入过万也是常有(yǒu)的(de)事儿，但他却(què)觉得这(zhè)样(yàng)十分没劲得很(hěn)。

再三(sān)思考之(zhī)后(hòu)他离开了乐队(duì)，跟着(zhe)刚认识的新(xīn)疆女孩朱梅回了新疆(jiāng)老家(jiā)。

来到(dào)新疆，由于那里的风土(tǔ)人情(qíng)以及特(tè)色的民(mín)族(zú)音乐，让罗(luó)林(lín)一直缥缈空洞(dòng)的心找到(dào)了方向。

就(jiù)是在这个(gè)时(shí)候，他还(hái)根(gēn)据当地刀郎部落文化(huà)，将自己改名为“刀郎”。

同(tóng)年刀郎为(wèi)了让父母孩(hái)子生活过得更好，于是(shì)和新疆音乐公(gōng)司(sī)合作(zuò)，陆续推出了(le)专(zhuān)辑《西域(yù)情歌》，没想到这(zhè)张专辑(jí)一出就(jiù)销量高达(dá)30万(wàn)张。

就在(zài)这一年刀郎的“封神之作”----《2002年(nián)的第一场雪》就此出世。

一(yī)曲神(shén)曲红了，人也红了，可(kě)是是非也跟着(zhe)来了。

最红的时候，他每天(tiān)都会收到无数记(jì)者(zhě)和朋友的来电，可那时候(hòu)他的心里(lǐ)只有一个想法：躲(duǒ)起来(lái)，躲到一个(gè)没人(rén)认(rèn)识的地方(fāng)。

或(huò)许(xǔ)正(zhèng)如刀郎所言：“怎么红不知道，怎么不红(hóng)还是可以办到的(de)。”

于是2010年以后，刀郎不再露(lù)面(miàn)，而是转到(dào)了幕后，跟(gēn)着妻(qī)子(zi)和(hé)女儿过上了半隐半(bàn)退的生(shēng)活。

时间(jiān)缓缓流逝，华(huá)语乐(lè)坛(tán)的黄金(jīn)时代也逐渐过(guò)去，可剩下的声音也越显浮躁喧(xuān)哗(huā)。

自此听(tīng)歌(gē)写(xiě)歌成了刀(dāo)郎的常态，他就那么安安静静地(dì)采(cǎi)风生活，听众也越来越少(shǎo)...

其实(shí)这些年，刀(dāo)郎一直都没有闲(xián)着。

他有举办过演唱(chàng)会，也发过(guò)专辑，但都没有什(shén)么水花，甚至后来还(hái)给电视剧《我是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有(yǒu)网友在一场婚礼上(shàng)看到了身体发福，头发也不(bù)见了的刀郎...

似乎这(zhè)个当年放荡不羁的流浪歌(gē)手，终究难逃(táo)发福油腻(nì)的(de)命运(yùn)，但(dàn)这(zhè)就是他发自内心想要的(de)，做一(yī)个单纯音乐的(de)音乐人而已。

或许(xǔ)在刀郎隐退的这些(xiē)年，华语乐坛早就日新月异了，那些(xiē)口水歌、网络(luò)神曲却(què)成(chéng)了大(dà)家追(zhuī)捧的标榜。

以至于当(dāng)刀郎以(yǐ)新的姿态闯入这个时(shí)代的(de)时候，我们才(cái)突(tū)然惊醒：原来(lái)他的(de)土(tǔ)已然成为了(le)一种(zhǒng)经(jīng)典(diǎn)。

正所(suǒ)谓(wèi)时代造英雄(xióng)，刀郎(láng)音乐(lè)中的(de)苍凉(liáng)感、豪迈(mài)感(gǎn)、粗粝感让人们激发(fā)了对信仰的(de)重新对待。

于是(shì)《罗(luó)刹海市》一(yī)出(chū)，我(wǒ)们(men)才惊觉(jué)，歌迷(mí)也没有走(zǒu)远，依(yī)然愿(yuàn)意为他不平、为他封神、更为他(tā)洗尘。

宛如那年的那场如期(qī)而至的(de)大雪，簌簌落在(zài)每个人的心中(zhōng)，掩盖了过(guò)去的不平(píng)和遗憾(hàn)，只是刀郎却(què)从未停留在(zài)那个寒(hán)风(fēng)凛冽的冬(dōng)天(tiān)。

这么多年刀(dāo)郎一(yī)直在用心作音乐，所以有人在听(tīng)完(wán)《罗刹海(hǎi)市》的时候，更是(shì)有了重读《聊斋(zhāi)志异》的念头，或许这(zhè)就是文化(huà)的(de)润物细无声的(de)力量所在吧。

十(shí)年他消失得很彻底，刀郎这个名字似乎也(yě)快要(yào)被大众所忘(wàng)记。

谁也没想到(dào)。2023年的夏天(tiān)，没有任何预告，刀郎就以(yǐ)一首(shǒu)《罗刹(shā)海(hǎi)市》杀(shā)了回来。

沉淀这么久，他将传统文化与民族音乐相(xiāng)结合起(qǐ)来，无疑于是给整个乐坛一重击。

所以如果将这些苦心(xīn)孤诣的(de)创作，看做只是为了报(bào)复(fù)那几个人，只能说(shuō)过度(dù)解读罢了，更是(shì)对刀郎格局的莫大低视。

要知道一(yī)个真正的(de)创作人，眼里(lǐ)不止有对手，还有(yǒu)整(zhěng)个世(shì)界。

如果你(nǐ)有认真听完整首歌，你就会发现刀(dāo)郎笑骂的不是某些道貌岸(àn)然的鼠辈，而是(shì)纵容鼠辈猖(chāng)狂(kuáng)的(de)整个圈子。

为什么现在还有那么多的人喜(xǐ)欢刀郎？

真有那么多的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根就(jiù)没听过几首刀郎(láng)的歌，他们喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎给人的(de)印象是淳朴真(zhēn)实的(de)，而《罗刹海市(shì)》给人(rén)的印(yìn)象是批判勇敢的。

而(ér)这两者看似相当对立的品质(zhì)，却是(shì)整个(gè)娱乐圈，甚至是整(zhěng)个浮躁的社(shè)会所缺少的。

就(jiù)像(xiàng)作(zuò)家张(zhāng)丰说的那(nà)样：

“流行音(yīn)乐需要(yào)像(xiàng)刀郎这样的声音，需要一首《罗刹(shā)海(hǎi)市》来(lái)荡涤心(xīn)灵(líng)，欢迎(yíng)刀郎归来，是因为人们对以丑为美的风气已经忍受太久了。”?《罗刹海市(shì)》让(ràng)我想到了动画(huà)电影《千与(yǔ)千寻》，荒诞离奇又极具现实意(yì)义(yì)！

现在这个时代公(gōng)众心智已经开(kāi)启，是一个(gè)反权(quán)威、反主流、反(fǎn)虚(xū)伪、反装腔(qiāng)作势拉(lā)帮结伙的时代，奉(fèng)劝各行各业、各道各路牛(niú)鬼(guǐ)蛇神多(duō)一些(xiē)真诚、少玩些套(tào)路和(hé)圈子......

未经允许不得转载：绿茶通用站群 225是多大码的鞋子女，225是多大码的鞋子