七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思是既望(wàng)是(shì)小月(yuè)农历十六日，大月农历十(shí)七(qī)日，表示满(mǎn)月后一天(tiān)的。

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七月(yuè)既望是什么意思，壬戌之秋,七(qī)月(yuè)既望(wàng)是什么意思

　　既(jì)望是(shì)小月农历十六(liù)日，大月(yuè)农历十七(qī)日，表示满月后一天(tiān)。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既(jì)望，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既(jì)望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月(yuè)十(shí)六日，其日(rì)为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月(yuè)二(èr)十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十(shí)六日，小十五日，日在东(dōng)，月在西，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨(jì)七月既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降(jiàng)，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中(zhōng)书崔舍人八月十五日(rì)夜(yè)玩月二十韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸(bà)死霸考》：“既望(wàng)，谓十五六日以后至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望是(shì)什么意思(sī)

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼(shì)与友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既(jì)望，苏子与客(kè)灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来，水波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少(shǎo)焉(yān)，月(yuè)出于东山之上，徘徊错一个题就往阴里装一支笔于斗牛之间。

　　白露(lù)横江，水光接天。

　　白话释(shì)义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来(lái)，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴(bàn)敬(jìng)酒，吟(yín)诵着与明(míng)月有关(guān)的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从(cóng)东山后升起(qǐ)，徘徊在斗宿(sù)与(yǔ)牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯(guàn)江面，清泠泠的水光(guāng)连着天际。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七月十(shí)六和十月十五两次泛游赤壁，写(xiě)下了两篇(piān)以赤壁为题的赋，后人(rén)因称第一篇为《赤壁赋》，第(dì)二篇为《后(hòu)赤壁赋(fù)》。

　　此(cǐ)赋通过月(yuè)夜泛舟、饮(yǐn)酒赋(fù)诗引(yǐn)出主客对话的描(miáo)写，既(jì)从客之口中(zhōng)说出了吊古(gǔ)伤今之情感，也从苏(sū)子所言(yán)中听到(dào)矢(shǐ)志不移之情怀，全(quán)赋(fù)情韵深致、理意(yì)透辟(pì)，实是文赋(fù)中之(zhī)佳作。

　　全赋在布局与(yǔ)结构安排(pái)中映现了其(qí)独特的(de)艺术构思(sī)，情(qíng)韵深致、理意透辟，在中隐慎国(guó)文学(xué)上有着很高的文学地(dì)位，并(bìng)对之后的赋、散文(wén)、诗产生(shēng)了重大影响。

　　七月(yuè)既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思是既望是小月农历十六(liù)日，大(dà)月农(nóng)历十七(qī)日，表示满月后一(yī)天的。

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七(qī)月既望(wàng)是什(shén)么意(yì)思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意(yì)思(sī)

　　既望是小月农历十六(liù)日，大月农(nóng)历(lì)十(shí)七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每(měi)月十五(wǔ)。

　　“既(jì)”表示达(dá)到的状态。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越(yuè)六日乙未，王朝步自(zì)周，则至(zhì)丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄(shè)政七年(nián)二月十(shí)六日，其日为庚寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月(yuè)二十(shí)一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月(yuè)在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既(jì)望(wàng)，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔(cuī)舍人八月十五日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景(jǐng)中秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集(jí)林(lín)·生霸死霸考(kǎo)》：“既(jì)望，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望是什(shén)么意思

　　这句话的意思是：壬戌年(nián)秋(qiū)，七月(yuè)十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处(chù)：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋<错一个题就往阴里装一支笔/p>

　　壬戌之(zhī)神乱(luàn)秋，七月既(jì)望，苏(sū)子与客灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁之(zhī)下。

　　清风徐来(lái)，水波(bō)不(bù)兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明(míng)月之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出于东山(shān)之上(shàng)，徘徊于(yú)斗牛之(zhī)间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏轼与友人(rén)在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面波澜不(bù)起。

　　举起酒(jiǔ)杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵(sòng)着与(yǔ)明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后(hòu)升起，徘徊在斗宿与(yǔ)牛(niú)宿之间。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯(guàn)江面，清(qīng)泠泠的水光连着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤(chì)壁(bì)赋》写(xiě)于苏轼(shì)一生(shēng)最为困难的时期(qī)之(zhī)一——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六(liù)和十月十五(wǔ)两次泛(fàn)游(yóu)赤(chì)壁(bì)，写下(xià)了两篇以赤壁为(wèi)题的赋(fù)，后人因(yīn)称第一篇为(wèi)《赤(chì)壁赋(fù)》，第(dì)二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出(chū)主客对话(huà)的描写，既从(cóng)客(kè)之(zhī)口中说出了吊古伤今之情感，也从苏子所(suǒ)言(yán)中听到(dào)矢志不移之情(qíng)怀，全(quán)赋情韵(yùn)深(shēn)致、理意透(tòu)辟，实是文赋(fù)中之佳作。

　　全(quán)赋在(zài)布局与(yǔ)结构安排中映现了(le)其独特的(de)艺(yì)术构思(sī)，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学上有着很(hěn)高(gāo)的文学地位，并对之(zhī)后的赋(fù)、散文、诗产生了重大(dà)影响(xiǎng)。

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