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she always后面加动词原形吗,always后面加动词什么形态 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么叫人文关(guān)怀,人(rén)文关怀体现在哪些方面(miàn)是关注人的生存与发展的。

  关(guān)于什么叫人(rén)文关(guān)怀,人(rén)文关怀(huái)体(tǐ)现在哪些方面以及人文关(guān)怀体(tǐ)现在哪些方面(miàn),什么(me)叫人文关怀 举例说明,什么叫人文关怀文化(huà),什么叫人文关怀(huái)什么叫终极关怀,什么叫人文(wén)关(guān)怀,你怎么理(lǐ)解等(děng)问(wèn)题,小编将为你整理以(yǐ)下的生活小知识:

什(shén)么叫(jiào)人文(wén)关(guān)怀(huái),人文关怀体现在哪些方(fāng)面(miàn)

  是关注人(rén)的生存与发(fā)展的(de)。

概(gài)念(niàn)起(qǐ)源

  人文关怀,一般(bān)认为发端于(yú)西方的人文主义传统,其核心在于肯定(dìng)人性(xìng)和人(rén)的价值,

  要求人的(de)个性解放和自由平等,尊(zūn)重人的理性思(sī)考,关(guān)怀人的精神生(shēng)活等(děng)。

  在思想政(zhèng)治工(gōng)作视野中,人文关she always后面加动词原形吗,always后面加动词什么形态怀是指尊重人的主体地位和个(gè)性差异(yì),关心人丰富多样的个体需求,激(jī)发人的主(zhǔ)动性积极性创造性,促进人的(de)自由全(quán)面发展。

  具体来说,包括层层(céng)递进又(yòu)密切(qiè)相关的几层(céng)涵义:

  1、承认人(rén)不仅(jǐn)作为一种物质生命(mìng)的存在(zài),更是一(yī)种(zhǒng)精神、文化的存在。

  2、承(chéng)认人无论是在推动(dòng)社会发展还是(shì)实现自身(shēn)发展方面都(dōu)居(jū)于核(hé)心地位或支配地位(wèi)。

  3、承认人(rén)的价值,追求人的社会价(jià)值和个(gè)体价值的统一、作为手段和目的的统(tǒng)一。

  4、尊重人的主体性。

  人(rén)不仅(jǐn)是物质(zhì)生活的主体,也是政治生(shēng)活、精(jīng)神(shén)生活乃至整(zhěng)个社会生活的主体,因(yīn)而(ér)也(yě)是改善人的生活、提高人的(de)生活品质的主体(tǐ)。

  5、关心人的多方面、多层次的(de)需要。

  不仅关心人物质层面的需要,更(gèng)关心人精神文化层面(miàn)的需要;不仅创造条件满足人(rén)的生存需(xū)要、享(xiǎng)受需(xū)要,更(gèng)着力于人(rén)的自我发展、自我完善需要的满足。

  6、促进人的自由全面发展。

  人的全面(miàn)发展应当是自由、积(jī)极、主动(dòng)的发展,而不是由外(wài)力强制的发展;是各方(fāng)面素质(zhì)都得到较好的发展(zhǎn)或(huò)达到一定水平的发展;是在承认人的(de)差异性(xìng)、特殊性基(jī)础上的全面(miàn)发展(zhǎn),是(shì)与个性(xìng)发展(zhǎn)相辅相成的(de)全(quán)面发(fā)展。

  人文主义(yì)是以(yǐ)人为本(běn)位的世界观,集中体现(xiàn)为对人本身的关注、尊重和重(zhòng)视,它着眼于生命关怀,着眼(yǎn)于人性,注重人的存在、人的价(jià)值、人(rén)的意义尤(yóu)其是人(rén)的心灵、精神和情感。

  人既是社会的(de)主体、历史的主体(tǐ),又是自身存在的价值主体,人不同(tóng)于一(yī)般(bān)的物,它的根(gēn)本(běn)是内在而非外在,因(yīn)此,文(wén)明(míng)建(jiàn)设的(de)根(gēn)本是精神。

  人文(wén)精神倡导把情感看(kàn)作(zuò)人的基(jī)本(běn)存(cún)在方(fāng)式,社(shè)会(huì)要关注(zhù)人的精神状态和(hé)内在需求,避免人的异化。

  改革开放以来,我(wǒ)国经济(jì)飞速(sù)发(fā)展,人(rén)民的物(wù)质生活水平(píng)得到了极大的提高(gāo),物质(zhì)文明(míng)的进步使人们(men)的(de)衣食之(zhī)忧得到解决,市(shì)场化为人们带(dài)来了丰厚的利(lì)润与(yǔ)物(wù)质的享受,但(dàn)市场(chǎng)经济的实用性(xìng)与功利性特征,又(yòu)导(dǎo)致了人(rén)文精神的弱化和消(xiāo)解。

  所以,在(zài)市场经济条件下(xià),在现代社会(huì)的激烈竞(jìng)争中,一方(fāng)面是(shì)人们对(duì)精(jīng)神(shén)情感关(guān)怀的迫切需要必将(jiāng)替(tì)代(dài)对物质生活的迫切(qiè)需要,另一方面却是(shì)这种需(xū)要与(yǔ)社会所能提供之间(jiān)的深刻(kè)矛盾。

  因(yīn)此,在1994年(nián)1月的(de)全国宣传(chuán)工作(zuò)会议上,江泽民总(zǒng)书记对宣传工作提出(chū)了以科学的理论武装人,以正确(què)的舆论引导人(rén),以(yǐ)高尚的(de)精(jīng)神(shén)塑造(zào)人,以优秀的(de)作品鼓舞(wǔ)人的要求,这一思想立足于人的(de)自身建设(shè)尤其是精神文明建(jiàn)设(shè),真正做(zuò)到(dào)了高瞻远瞩(zhǔ),体现(xiàn)出(chū)了最高(gāo)领导者的远见(jiàn)卓识,具有深(shēn)远的意(yì)义。

  新(xīn)闻报道作为最重要的宣(xuān)传途(tú)径(jìng)和最常见的文化载体,应当担负(fù)起历史的重任,体现(xiàn)出(chū)深刻的人文关(guān)怀。

  与此同时,人(rén)文精神的贯注又将深(shēn)化新闻主题(tí)、扩充新闻内涵、提升(shēng)报道品味(wèi)、引发读(dú)者的思考与(yǔ)共鸣,从而(ér)完(wán)成新闻信息价(jià)值和(hé)文化价值的双重构建,使新(xīn)闻(wén)报(bào)道赢得(dé)更(gèng)多的读者,为(wèi)自身的发(fā)展开拓(tuò)更为广阔的天(tiān)地。

  从这(zhè)一点(diǎn)来说(shuō),走进市场与(yǔ)人文关怀并不(bù)矛(máo)盾(dùn),二者之间的关系是互动的。

  人文关(guān)怀的其核(hé)心在于肯定人(rén)性(xìng)和人的(de)价值。

  要(yào)求人的个性解放和(hé)自(zì)由平(píng)等,尊重(zhòng)人的理性思(sī)考,关怀人的精神生活等。

  在(zài)思想政(zhèng)治工作视(shì)野中,人文关怀是指尊重(zhòng)人的主体地(dì)位和(hé)个性差(chà)异,关(guān)心人丰富(fù)多样的个体需(xū)求,激发人(rén)的主动性积极性创造性,促进人(rén)的(de)自(zì)由全(quán)面发展。

  人文关(guān)怀的提出(chū),体(tǐ)现了执政党(dǎng)对人的(de)关怀(huái)、社会对(duì)人的关爱,严肃的思想政治工(gōng)作开始关(guān)心人(rén)内心的感受,引导人们正确对待自己(jǐ)、他(tā)人和(hé)社会,正确对待困(kùn)难、挫折和荣誉(yù)。

人文关(guān)怀是什(shén)么(me)意思?

  人文关怀就是对人(rén)的生存状况的关(guān)怀、对人(rén)的尊严与符合人性的生(shēng)活条(tiáo)件的(de)肯定,对人类的解放与自由的追求。

  人文关怀,一(yī)般认为发端于西方(fāng)的人文主义传统,其核心在于肯定人性和人(rén)的价值(zhí)。

she always后面加动词原形吗,always后面加动词什么形态>  人文关怀是对人(rén)的生存状况的关注(zhù)、对(duì)人的尊(zūn)严与符合人(rén)性的生活条件的肯(kěn)定和对(duì)人类的解放与(yǔ)自由的(de)追求等等(děng)。

  扩展资(zī)料(liào)

  在中(zhōng)国,人文关怀精神(shén)在西周初期就(jiù)已经初见端倪,到春秋后期逐渐形(xíng)成(chéng),自此以(yǐ)后,在中国社会(huì)和中国文(wén)化中经久不衰,成为中国文化的精神和灵魂。

  中(zhōng)国古代《周易》书中最早出现人(rén)文一词(cí),意指人际间相互关系(xì)准则。

  在(zài)中(zhōng)国传统人(rén)文(wén)关怀思想中(zhōng),在处理(lǐ)人与(yǔ)人之间(jiān)的关系方面(miàn),提出了忠义(yì)理智信等规范,在处世立身(shēn)方面提出诸(zhū)如自强(qiáng)、知(zhī)耻、明智、节制等规范(fàn),同时,在远神近人(rén)、以(yǐ)人为本、注重人对(duì)于真善的追求等方面做出了规范和警(jǐng)示。

  儒(rú)家主张把(bǎ)精(jīng)力集中到人(rén)事方面,提倡以礼治国、以礼行世,为儒(rú)家文(wén)化(huà)开辟了一条(tiáo)远(yuǎn)神而近人的(de)人文(wén)主义道路。

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