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位卑未敢忘忧国,什么意思,位卑未敢忘忧国下一句怎么念

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  掩耳盗铃意思是偷铃(líng)铛怕别人听见而捂(wǔ)住自己(jǐ)的耳朵。

  比喻自己(jǐ)欺骗自己,明明掩(yǎn)盖不(bù)住的事(shì)情偏要想法子掩盖。

  出自《吕(lǚ)氏春秋·自知》。

寓(yù)言故事掩(yǎn)耳盗铃

  春秋时候,晋国(guó)世(shì)家赵氏灭掉了范氏。

  有人趁机跑到(dào)范(fàn)氏家里想(xiǎng)偷点东西,看(kàn)见(jiàn)院子里(lǐ)吊着(zhe)一口大钟。

  钟是用(yòng)上等青铜铸成的,造型和图案都很(hěn位卑未敢忘忧国,什么意思,位卑未敢忘忧国下一句怎么念)精美。

  小偷心里(lǐ)高兴极(jí)了,想把这口精美的大钟背(bèi)回自己(jǐ)家去。

  可(kě)是钟又大又重,怎么(me)也(yě)挪(nuó)不动。

  他想来想(xiǎng)去,只有(yǒu)一个办(bàn)法,那就是把钟(zhōng)敲碎,然后再分别搬回家(jiā)。

  小偷找来一把(bǎ)大(dà)锤子,拼(pīn)命朝(cháo)钟(zhōng)砸去,咣的一声巨(jù)响,把他(tā)吓了一大跳。

  小偷着慌,心想这下糟(zāo)了,这钟声不(bù)就等于是告(gào)诉人们我(wǒ)正在这里偷钟吗?他心里一急,身子(zi)一(yī)下(xià)子扑(pū)到了钟上,张(zhāng)开双臂想捂住钟声(shēng),可钟声又怎么捂得住呢!钟声依然(rán)悠悠地(dì)传向远方。

  他越听越(yuè)害怕,不由自(zì)主地抽(chōu)回双手,使(shǐ)劲捂住自已的耳朵(duǒ)。

  “咦,钟(zhōng)声变小了(le),听不见了(le)!”小偷高兴起来,“妙极了!把耳朵捂住不就(jiù)听不进钟(zhōng)声了吗!”他立刻(kè)找来两个布团,把耳(ěr)朵塞住,心想(xiǎng),这下谁也听不(bù)见(jiàn)钟(zhōng)声了。

  于是就放(fàng)手砸起钟来,一下一(yī)下,钟声(shēng)响(xiǎng)亮地传到很远(yuǎn)的地(dì)方。

  人们听到钟声蜂拥而(ér)至把小偷捉住了。

掩耳盗铃告(gào)诉我们的道理

  钟的响声是客观存在的(de),不管你是否捂住(zhù)耳朵(duǒ),它都是要(yào)响的。

  凡是要客观(guān)存在的东西,它不会(huì)依人的主观(guān)意志而改变。

  有的人对自(zì)己不利,或不喜欢(huān)的(de)客观(guān)存(cún)在,采(cǎi)取不(bù)承认的态度,以为如此,它就不存在了,这(zhè)和“掩耳盗(dào)钟(zhōng)”一样,都是极端(duān)的主观唯(wéi)心主义——唯我论的表现。

  如(rú)果对客观存在(zài)的(de)现实不正视、不研(yán)究(jiū),采(cǎi)取闭目(mù)塞听的态度(dù)的话,最终便会(huì)自食苦果。

掩耳盗铃(líng)的寓言故事及道理

   掩耳盗铃(líng)意思(sī)是偷铃铛(dāng)怕别人听见而捂住自己的耳朵。

  比喻自己欺骗自(zì)己,明明掩盖不住的事情偏要想(xiǎng)法(fǎ)子掩盖。

  出自(zì)《吕氏春秋·自知》。

  

寓言(yán)故事掩耳盗铃

   春秋时候,晋国(guó)世家赵氏灭掉(diào)了范位卑未敢忘忧国,什么意思,位卑未敢忘忧国下一句怎么念(fàn)氏(shì)。

  有(yǒu)人趁机跑到范氏家里想偷(tōu)点东西,看见(jiàn)院子里(lǐ)吊着一口(kǒu)大钟。

  钟是用上(shàng)等青铜(tóng)铸成(chéng)的(de),造型(xíng)和图(tú)案(àn)都很精美。

  小偷心里(lǐ)高兴极了,想把这口精(jīng)美的大钟背回自己家去。

  可是钟(zhōng)又大又重,怎么也挪不动。

  他想来想(xiǎng)去,只有一个办法,那就(jiù)是把钟敲碎,然(rán)后再分别(bié)搬(bān)回家(jiā)。

   小偷找来一把大锤子,拼(pīn)命朝钟砸(zá)去,咣(guāng)的一(yī)声巨响,把(bǎ)他吓了一(yī)大跳。

  小偷着(zhe)慌,心想这(zhè)下糟(zāo)了,这(zhè)钟声不就等(děng)于是告诉人(rén)们我正(zhèng)在这里(lǐ)偷钟(zhōng)吗?他心里一急,身子一下子扑到了钟上,张开双臂想捂住钟声,可钟声又怎么捂得(dé)住呢!钟(zhōng)声依然悠悠地传(chuán)向远方。

   他越听越害怕,不由自主(zhǔ)地(dì)抽回双手(shǒu),使劲捂住自已的耳朵(duǒ)。

  “咦,钟声(shēng)变(biàn)小了,听不见了!”小(xiǎo)偷(tōu)高(gāo)兴起来,“妙(miào)极了!把耳朵(duǒ)捂住不就听不进钟声了吗!”他立刻(kè)找来(lái)两个布团,把耳朵塞住(zhù),心(xīn)想,这下谁也听不见钟声了。

  于是就放手砸起钟(zhōng)来,一下一下,钟声响亮地传到(dào)很远的(de)地方(fāng)。

  人们听到钟声蜂拥而至(zhì)把小偷(tōu)捉住了(le)。

掩耳(ěr)盗(dào)铃告诉(sù)我们的道理

   钟的响声是(shì)客观存在(zài)的,不管你是否捂(wǔ)住耳朵,它都是(shì)要(yào)响(xiǎng)的(de)。

  凡是要客(kè)观(guān)存(cún)在的东西,它不会依人的主观(guān)意志而改(gǎi)变(biàn)。

  有的人对(duì)自(zì)己不(bù)利,或(huò)不(bù)喜欢弯(wān)仔乱的客(kè)观存在,采(cǎi)取不承认(rèn)的态度,以为如此,它就不存在了,这和(hé)“掩(yǎn)耳盗钟”一样(yàng),都是(shì)极(jí)端的(de)主观唯埋档心主义——唯我(wǒ)论的表现。

  如戚(qī)册果(guǒ)对客观存在(zài)的现实不正视、不研究,采取闭目(mù)塞听的(de)态度的话,最终便会自食苦果(guǒ)。

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