太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁(shuí)？？是东极青(qīng)华大帝的。关(guān)于太乙天尊是谁？以及太乙天(tiān)尊是(shì)谁，太乙(yǐ)天尊是谁的化(huà)身，太乙天尊是谁的徒(tú)弟，太乙天尊(zūn)是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁的师父等问(wèn)题(tí)，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下(xià)的知识答案：

太乙(yǐ)天尊是太乙真(zhēn)人吗

　　太(tài)乙天尊(zūn)是太乙真人(rén)的(de)。

　　太乙天尊，他与三清(qīng)是平起平坐，应化十方救苦救(jiù)难，大(dà)慈大(dà)悲(bēi)，拥有无边(biān)神(shén)通，无(wú)边(biān)法力(lì)，座下(xià)九(jiǔ)头狮子一声(shēng)吼就能震(zhèn)开(kāi)地(dì)狱大门(mén)，佛教(jiào)虽有神通不敌业(yè)力之说，

　　但是太乙救苦天尊却能够(gòu)将业果与地狱业力的象征(zhēng)血(xuè)池化(huà)为莲(lián)池，跟地藏王菩萨(sà)和(hé)观世(shì)音菩萨(sà)一样(yàng)救(jiù)苦救难，大慈大(dà)悲，普渡众生，太乙(yǐ)真人只是大罗金仙(xiān)而已(yǐ)，太乙天(tiān)尊是东方(fāng)长乐世界教主(zhǔ)

太乙天(tiān)尊是谁？

　　是东极青华大帝(dì)的。

　　太乙(yǐ)天尊一般(bān)指东极青华大帝。

　　东极青(qīng)华大帝，又(yòu)称太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊(zūn)、寻(xún)声救苦天尊、青玄(xuán)九阳上帝。

　　太乙救苦天(tiān)尊与南极长生(shēng)大帝同为玉皇大(dà)帝的(de)左右(yòu)侍者。

　　太乙救苦天(tiān)尊居青(qīng)华长乐界妙严(yán)宫，可引渡受(shòu)苦(kǔ)亡魂往生。

　　对于积德行善、晓道明玄(xuán)而功德圆满之人，太乙救苦天尊乘九狮(shī)之仙(xiān)驭(yù)，散(sàn)百(bǎi)宝之祥光，接引其登天成仙。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救苦天尊形(xíng)象(xiàng)一般为头戴(dài)冕旒(liú)，身着霞衣，妙道真身，紫(zǐ)金瑞相(xiāng)，端坐于九色莲花宝座上，身下一九头青(qīng)狮口(kǒu)吐焰，簇拥宝(bǎo)座。

　　环绕九色神(shén)光，放射万丈光芒(máng)。

　　众多仙(xiān)真、力(lì)士(shì)、金(jīn)刚(gāng)、神王、金童、玉(yù)女侍卫身旁。

　　下(xià)有(yǒu)九头狮子口吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光(guāng)芒，金(jīn)童玉女、众多真人、力士、金刚神王(wáng)卫(wèi)护身旁(páng)。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载：身(shēn)骑九(jiǔ)头(tóu)狮子，手持(chí)杨柳洒琼浆以救苦度亡(wáng)。

　　观音柳枝(zhī)净(jìng)瓶的(de)造型应(yīng)早于(yú)救苦天尊柳枝净瓶(píng)造型出现。

　　共同的救(jiù)苦职能(néng)也导致二者(zhě)的图像(xiàng)更加相似。

　　民间(jiān)也将救苦天尊和(hé)观音作为同一类神(shén)祇共同(tóng)崇拜(bài)。

太乙天尊(zūn)的级(jí)别

　　太乙救苦(kǔ)天尊又叫东(dōng)极青(qīng)华大帝(dì)，是四(sì)御(yù)中排名第二的(de)大帝。

　　四御是(shì)天庭最高(gāo)的行政机(jī)构，相(xiāng)当于行(xíng)政院。

　　太乙救(jiù)苦天尊是是行政院的二把手。

　　除了行政外，他还兼任军事(shì)类的职位。

　　军事(shì)上的职位包括东天(tiān)门(mén)的军事部(bù)署与安全。

　　这是非(fēi)常(cháng)重要的实权部门。

　　孙(sūn)悟(wù)空走过东天门，东极青(qīng)华大帝给过(guò)他(tā)面子。

　　所以，孙悟空认(rèn)为，天(tiān)尊与自己有哥(gē)们(men)一样的(de)友情(qíng)。

　　其实，这(zhè)是很(hěn)不对的。

　　太(tài)乙救苦天尊对孙悟空(kōng)是(shì)前辈般(bān)的宽容，并没有兄弟情。

　　如果排位的话，玉帝(dì)排在第一，尽管他的权(quán)势未必是最大的，但(dàn)是排位第一的(de)现实(shí)是不能变的。

　　这是元始(shǐ)天尊的契约(yuē)，一时半会儿没有人能改变(biàn)。

　　排在第二位的是(shì)老(lǎo)君。

　　老(lǎo)君是实际(jì)的一把手，但是排(pái)名在第(dì)二位，足(zú)见他已经退休，变成了天庭(tíng)的顾(gù)问。

　　排名(míng)第三的是紫(zǐ)微大帝(dì)，他(tā)是夜游症的孩子精神有问题吗，孩子半夜起来突然乱走乱说话四御排名第一的大帝(dì)，势力非(fēi)常大。

　　排名第四的是太乙救(jiù)苦天尊(zūn)。

　　当然，还(hái)有其他的好几个大帝也都(dōu)是(shì)属于(yú)这(zhè)个阶层的。

　　他们的排(pái)名(míng)之所以(yǐ)与太(tài)乙救苦天尊没(méi)法(fǎ)比，是因为太乙救苦天尊还有一个(gè)工作(zuò)，权力巨大。

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)代表(biǎo)四御(yù)，负责三界修(xiū)仙(xiān)的考察，谁能成仙，谁(shuí)该多如(rú)地狱等，是他说了(le)算(suàn)。

　　更重要的是，地狱的幽冥界是(shì)他(tā)管理的(de)。

　　他的坐骑九头狮负责(zé)开门与关门。

　　从(cóng)天庭(tíng)到人间再到幽冥(míng)界(jiè)，所少有的部门(mén)都有太(tài)乙(yǐ)救苦天(tiān)尊的权力(lì)存在。

　　尽管(guǎn)他极为谦和，但是(shì)他(tā)的势(shì)力(lì)就是这么大。

　　老君要(yào)给他(tā)面子，真武大帝也要给他(tā)面子。

　　尽管真武大帝是元始天尊的儿子，但是连进入(rù)四御的(de)资(zī)格(gé)都没有，仅(jǐn)仅(jǐn)进(jìn)入了四府。

　　他在四府里也不(bù)过(guò)是担任第(dì)三把手。

太乙天(tiān)尊(zūn)是(shì)谁麻(má)烦告(gào)诉我(wǒ)

　　太(tài)乙天尊，全称为太(tài)乙救苦天尊，又(yòu)称(chēng)青玄大帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为道(dào)教神(shén)祗，每年的农历十一(yī)月十(shí)一日为(wèi)其诞(dàn)辰。

　　据(jù)说太乙(yǐ)天尊的信仰是受佛(fú)教净土宗的影响，通(tōng)常(cháng)在我(wǒ)们见到(dào)的太乙天(tiān)尊造像是骑着狮子，手持净瓶，脚踩(cǎi)莲花，与佛教的文殊(shū)菩萨和观(guān)音有类似。

　　对于太(tài)乙天尊(zūn)的形象，唐朝杜光庭编的《道教灵(líng)验(yàn)记》中说，太乙天(tiān)尊端坐于九(jiǔ)色莲花，九色(sè)莲花(huā)下有九(jiǔ)头狮(shī)子(zi)口吐火焰(yàn)，簇拥(yōng)宝(bǎo)座，头上(shàng)环绕九色(sè)神光，放射(shè)万(wàn)丈光芒，金童玉(yù)女、众(zhòng)多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　又《青(qīng)玄济炼铁(tiě)罐施自(zì)全集(jí)》称他：身骑(qí)狮子，手持杨柳蘸(zhàn)洒琼浆(jiāng)，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙(yǐ)天(tiān)尊可引渡受苦亡魂，对于积(jī)德(dé)行善、晓(xiǎo)道明玄而功(gōng)德圆满的(de)人(rén)，太乙(yǐ)天尊(zūn)能乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙(xiān)。

　　大(dà)型道教宫观，一般都有奉祀太(tài)乙(yǐ)救苦天尊。

　　民(mín)间则在清明节、中元(yuán)节、重阳节等祭祖时机，或(huò)作(zuò)醮、超度等法事(shì)方奉(fèng)祀太乙救苦(kǔ)天尊造像、神(shén)位或香火。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊信仰，于中元(yuán)节得(dé)到极(jí)大(dà)的(de)发挥(huī)，道(dào)教甚至(zhì)认为太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)化身(shēn)面燃大(dà)士普渡真(zhēn)君，人称大士爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。<夜游症的孩子精神有问题吗，孩子半夜起来突然乱走乱说话/p>

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