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三(sān)晋大地是什么意思，三晋大地三(sān)晋指的是哪儿

　　“三晋大地”有两种意(yì)思：1、指中(zhōng)国的战国时期的赵国、魏国、韩国(guó)三国的(de)合称(chēng)，作为地理名词指赵、魏、韩三国故地(dì)。

　　2、指(zhǐ)山西省。

　　战(zhàn)国初韩、赵(zhào)、魏三分(fēn)晋，山西(xī)又有“三晋(jìn)”之(zhī)称。

　　赵(zhào)氏、韩氏(shì)、魏氏原为晋国(guó)六卿，公元前453年，三家联手(shǒu)在晋阳城打败(bài)晋国(guó)执政智氏(shì)，此后三家逐步瓜分晋(jìn)国，前403年，周天(tiān)子承认(rèn)三家为诸侯，史(shǐ)称(chēng)“三家分(fēn)晋”。

　　因此，在《战国策》、《史记》、《资治(zhì)通鉴》等书(shū)中，将赵、魏、韩三国合称(chēng)为三晋，其地约当今之(zhī)山西(xī)省、河南省中(zhōng)部北部、河北(běi)省南部(bù)中部。

　　现在三(sān)晋统指山西。

三晋大(dà)地指的是那三个地方?

　　三晋大(dà)地不是指那三个地方(fāng)。

　　三(sān)晋有两种(zhǒng)意思：

　　1、是指中国(guó)的战国时(shí)期的赵国、魏(wèi)国、乱含韩国三国的合称，作为地理名词指(zhǐ)赵、魏、韩三国故地。

　　2、是指山西省。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　三(sān)晋文化

　　从现有的文献看，道(dào)家的传播大体可分为南北(běi)两大方(fāng)面。

　　北方方面(miàn)又分为(wèi)以三晋之地的文子一支和齐国的黄(huáng)老学派一支(zhī)，其共同特点是以“道”为(wèi)根本重建(jiàn)人文世界(jiè)，具有(yǒu)明(míng)显的“入世”倾向(xiàng)。

　　南方一系则为庄子代表，发展《老(lǎo)子》去“欲”之说，进而将“长生久(jiǔ)视”的(de)取向扭转为精神(shén)的自由亦即“逍遥(yáo)”，表现出(chū)明显的(de)“出世(shì)”倾向(xiàng)。

　　北(běi)方(fāng)系的三晋的(de)一支有《文子》一书。

　　过(guò)去普遍认为《文子》是伪书，是后人摘抄《淮南子(zi)》凑(còu)成(chéng)的篇章。

　　《文子指陪扰》主要从《老子》的无为、尚(shàng)虚(xū)、贵柔(róu)及主在人后的宗旨出发(fā)，推阐出一番道家的(de)治世之(zhī)道(dào)。

　　古本《文子(zi)》假托周平王与奥巴马对中国友好么，奥巴马对中国关系(yǔ)文子对话。

　　学者(zhě)认为(wèi)，这不唯旦是无谓的(de)设辞，文子是晋人，而且是史官(guān)出身，他(tā)的(de)学术背景正以三晋的史学为背景(jǐng)，这与(yǔ)我们对(duì)老(lǎo)子学(xué)术背景认识有一致处。

　　而且，据魏启鹏先(xiān)生考(kǎo)察(chá)，睡虎地出土的秦(qín)代竹简《为吏(lì)之道》中，即含有(yǒu)文子之学的(de)内容，即是说(shuō)文子之学在北方的(de)影响直至秦国。

　　参考资料来源：百(bǎi)度(dù)百科-三晋

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