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　　“三晋大地”有(yǒu)两种(zhǒng)意思：1、指中国的战国时期的赵国、魏国、韩(hán)国(guó)三国(guó)的合称(chēng)，作为地理名词(cí)指赵、魏、韩(hán)三国故地。

　　2、指山西省。

　　战国初(chū)韩、赵(zhào)、魏三分晋，山西又有“三(sān)晋”之(zhī)称(chēng)。

　　赵氏、韩(hán)氏、魏氏原为晋国六卿，公元前453年，三家联手(shǒu)在晋阳城打(dǎ)败晋国执政智(zhì)氏，此后三家逐步瓜(guā)分(fēn)晋国，前403年，周天(tiān)子承认三家为诸侯，史称“三家分晋”。

　　因(yīn)此(cǐ)，在《战国策》、《史记(jì)》、《资治通鉴(jiàn)》等书中(zhōng)，将(jiāng)赵、魏、韩三国(guó)合(hé)称为三(sān)晋，其(qí)四川地震最新消息今天，20分钟前四川刚刚发生地震地约当今之山(shān)西省、河南(nán)省(shěng)中部北(běi)部、河(hé)北(běi)省南部中部。

　　现(xiàn)在三晋统指山西。

三晋(jìn)大地(dì)指的是(shì)那三个地方?

　　三晋大地(dì)不是指那三个(gè)地方。

　　三晋有两种意(yì)思：

　　1、是指中国的战国时(shí)期的赵国、魏国、乱含韩国(guó)三国(guó)的合称，作为地理名词指赵、魏(wèi)、韩三国故(gù)地。

　　2、是(shì)指(zhǐ)山西省。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　三晋文化

　　从(cóng)现有的(de)文献(xiàn)看，道家的(de)传播大体可(kě)分为南北两大方面。

　　北方(fāng)方面又分为以三晋之地的文子一支和齐国的黄老学派一支(zhī)，其共同特点(diǎn)是以“道”为(wèi)根本重(zhòng)建人(rén)文世界，具有明(míng)显(xiǎn)的“入世”倾向。

　　南(nán)方一系则为庄(zhuāng)子代表，发(fā)展《老子》去(qù)“欲”之说(shuō)，进(jìn)而将“长生久视(shì)”的(de)取向扭转为精神(shén)的自由亦即“逍遥(yáo)”，表现出明显(xiǎn)的“出世”倾向。

　　北方系的三晋(jìn)的(de)一支有《文子(zi)》一书。

　　过(guò)去普(pǔ)遍认为《文子(zi)》是伪书，是后人摘抄《淮南(nán)子》凑成的(de)篇章(zhāng)。

　　《文子指陪扰》主要从(cóng)《老子》的无(wú)为、尚虚、贵柔及主在人后的宗旨出发，推阐出一番道家(jiā)的治世之道。

　　古本(běn)《文子》假托(tuō)周(zhōu)平王与文子(zi)对(duì)话。

　　学(xué)者(zhě)认为，这不(bù)唯旦是无(wú)谓的设辞(cí)，文子是晋人，而(ér)且是史官出身，他的学术背景正以(yǐ)三晋的(de)史学(xué)为背景，这(zhè)与我们对老子学术背景认识(shí)有(yǒu)一致处。

　　而且，据魏启鹏先(xiān)生考察，睡虎地出土(tǔ)的秦代(dài)竹简《为吏之道》中(zhōng)，即含(hán)有文子之(zhī)学的(de)内容，即是说(shuō)文(wén)子(zi)之学在北方的影响直(zhí)至秦(qín)国。

　　参(cān)考资料来(lái)源：百度百科-三(sān)晋

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