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兵革非不(bù)坚利(lì)也(yě)的(de)兵(bīng)革的意思,兵革非不坚利(lì)也的意思(sī)坚利

  “兵革(gé)非不坚利也(yě)”的兵革(gé)的(de)意思:泛指兵器配备。

  出自(zì)《得(dé)道多助,失道寡助》:天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思,天雨粟鬼夜哭表达什么意思“城非(fēi)不高也,池非不深也,兵(bīng)革非不(bù)坚利也,米粟非(fēi)不多也,委而(ér)去之,是(shì)有利地势不如人和天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思,天雨粟鬼夜哭表达什么意思也。

  故曰(yuē):域民不以(yǐ)封疆之界,固国(guó)不以山溪之险,威全国不以兵(bīng)革之利。

  ”译文:城墙并不是不高啊,护城河并(bìng)不是不深啊,兵器配(pèi)备也并(bìng)不是不精巧啊,粮(liáng)食供应也并不是不充足啊,可是,守城(chéng)一方仍(réng)是弃城而(ér)逃,这是由于作战(zhàn)的地舆局势(shì)(再好),也(yě)比不上深得人心、内部联合啊。

  所以(yǐ)说:使大众久居下来而不(bù)迁(qiān)到其它的当地去,不能依托划定(dìng)边境(jìng)的边界,巩固(gù)国防不能靠山(shān)河(hé)的(de)险(xiǎn)峻,震撼全(quán)国(guó)不能(néng)靠武力的强(qiáng)壮。

  《得(dé)道多(duō)助,失道寡助》出自《孟(mèng)子·公孙丑下》,指站在正义、善良方面,会(huì)得(dé)到多数人的支撑协助;

  违反(fǎn)道义、善良,必定陷于孤(gū)立。

  文(wén)章经过对(duì)“有利地势(shì)”、“有利(lì)地势”、“人和”,并(bìng)将这三者加以比较,层层递(dì)进。

  证明了“有(yǒu)利(lì)地势不(bù)如有(yǒu)利(lì)地(dì)势,有(yǒu)利地势不如人和”的(de)道理(lǐ)。

兵(bīng)革(gé)非不坚利也(yě)的坚利(lì)是什么意思(sī)?

  “坚利”的意思是:坚韧(rèn)而尖利(lì)。

  此(cǐ)句语(yǔ)出《孟(mèng)子(zi):有利地势不如有利地势(shì),有(yǒu)利地(dì)势(shì)不如人和》,其间,兵(天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思,天雨粟鬼夜哭表达什么意思bīng)指兵器,革指其他(tā)配(pèi)备。

  全句的意思是:作战的兵器和配备(bèi)不(bù)是不精巧啊!

  原文中,孟子强(qiáng)调(diào)了(le)战役中(zhōng)主观(guān)因素的重春睁要(yào)性,人和在战役中(zhōng)的主导作用。

  “坚利(lì)”的引(yǐn)用释义

  1、唐·柳宗元《非国语上·问战》:“士卒之熟练者(zhě)众寡?器械之坚利者何若(ruò)?” 

  2、清·刘献(xiàn)廷(tíng)《广(guǎng)阳杂记》卷四(sì):“火器兵(bīng)仗,坚(jiān)利绝伦(lún)。

  ” 

  3、范文澜(lán)、蔡美彪等(děng)《中国通史》第二编第二章第四(sì)节(jié):“不(bù)过(guò)销森(sēn)扮羌人刀不坚利,四万汉亏灶兵一个月(yuè)便可(kě)打败三万羌(qiāng)兵(bīng)。

  ”

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