龙有(yǒu)几(jǐ)个爪？是中(zhōng)国(guó)神话传(chuán)说中的龙有(yǒu)三、四(sì)、五个爪子不等的。关于龙有几个爪以及龙有几个(gè)爪子，龙有(yǒu)几(jǐ)个爪(zhǎo)子蟒有几个爪，龙有几个爪(zhǎo)子图片，龙有几爪和蟒有几爪的区别，古代龙(lóng)有几个爪等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下的知识答案：

龙(lóng)有两个根吗

　　龙是双(shuāng)根的。

　　两(liǎng)根，左右各一根。

　　龙，通常描述为有类似美洲狮的(de)身体，两只巨大的蝙蝠(fú)翅膀或者羽翼，四条(tiáo)腿，和(hé)一个有些(xiē)像(xiàng)马的(de)头。

　　故(gù)事中最常提到(dào)的颜色(sè)是(shì)绿，红或金色。它的尾巴长(zhǎng)而蜿蜒，末端有刺，可能(néng)有(yǒu)倒钩。每条腿(tuǐ)的(de)末(mò)端都是巨大(dà)的爪子，类似(shì)于肉食性鸟类的。

龙有几个(gè)爪

　　是中(zhōng)国神话传说(shuō)中的龙有三、四(sì)、五个爪(zhǎo)子不等。元朝以前的龙基本是三(sān)爪的,有时(shí)前两足为三爪,后两足为四爪的。

　　龙是中国古代(dài)传(chuán)说中的神异动物(wù)。

　　 龙是(shì)中华民族的象(xiàng)征，中国人(rén)都以自己是“龙的传(chuán)人”而骄傲。

　　亚洲其他(tā)国(guó)家和民族亦有受中(zhōng)华龙文化影响(xiǎng)。

　　传说多为其能显能隐，能细能(néng)巨，能短能长。

　　春分(fēn)登天(tiān)，秋分潜渊(yuān)，呼风唤雨，而这些已经是晚期(qī)发展(zhǎn)而来的龙的形象，相比最(zuì)初的龙而言更(gèng)加复杂。

　　古有九为至尊之象；就象(xiàng)古代(dài)皇帝的九五至尊，所以皇(huáng)帝身上都有9只五爪金(jīn)龙，在以前封建社(shè)会，衣服上有龙，五个(gè)爪的龙(lóng),是皇帝穿(chuān)的。

　　四个(gè)爪的龙是亲王，地位就降一(yī)等。

　　三个爪(zhǎo)地(dì)位就更低。

　　皇族里虽然都(dōu)是龙袍，看爪多少(shǎo)，阶级从(cóng)那(nà)里分。

　　所(suǒ)以文武百官的衣服叫章服。

　　图案代表阶级，衣服(fú)的颜色(sè)代表身分，代(dài)表(biǎo)阶级。

龙(lóng)的人文精神

　　一个(gè)民(mín)族的文化是这个民族精神的载体，多姿(zī)多彩(cǎi)的龙文化中，从中(zhōng)也可看出古代(dài)中国人(rén)的人文精神。

　　创新(xīn)精神。

　　龙文(wén)化历久不衰(shuāi)，与古代中国人(rén)的创(chuàng)新精神分不开。

　　龙(lóng)文化经(jīng)历了若干发展(zhǎn)阶(jiē)段，每一个(gè)发展阶段主(zhǔ)要是(shì)通过(guò)内部创新完成的。

　　观察各个历(lì)史时期不同的龙艺(yì)术(shù)形态，从无角到有角，从(cóng)无(wú)翼到有翼，从无足到有足，可看出龙形(xíng)象是经过不断创新而形成的。

　　综合精神(shén)。

　　龙(lóng)的形象是古(gǔ)代中国(guó)人综合了走兽、飞禽、水中动物(wù)和爬行动(dòng)物的优长而形成的。

　　龙文(wén)化的综合性还表现在长期的发(fā)展过程中(zhōng)，龙不断吸收外来的优秀艺术元素，从(cóng)而(ér)使其形象更(gèng)为完美。

　　比如，唐宋时期(qī)龙(lóng)吸收了印度(dù)佛(fú)教(jiào)中大水冲了龙王庙是什么意思生肖，大水冲了龙王庙是什么意思？狮子的形象，头圆而丰满，脑(nǎo)后披鬣，鼻子也近(jìn)似(shì)狮鼻，增加了龙的权(quán)威感。

　　包容(róng)精神。

　　古(gǔ)代(dài)龙(lóng)文(wén)化丰富多彩，与(yǔ)古代中国人的(de)包容(róng)精(jīng)神分不开。

　　中国龙文化在(zài)自己(jǐ)的发展过(guò)程中，曾(céng)受(shòu)到来自印度的(de)龙王信仰(yǎng)的冲击，但中国人并没有将其拒之(zhī)门外，而是包容与改造，形成了(le)中国化的龙(lóng)王，丰(fēng)富了(le)中国(guó)龙(lóng)文化的内(nèi)涵(hán)。

　　进取精神(shén)。

　　从古代中国(guó)人描(miáo)述的龙(lóng)形象来看，龙具有很强的进(jìn)取精神。

　　龙(lóng)的活动空(kōng)间十分广阔(kuò)，能上九天，能潜深渊。

　　各(gè)种艺(yì)术中的(de)龙(lóng)形(xíng)象，大多是飞龙、腾龙或奔龙(lóng)，朝气蓬勃，奋发向上，威(wēi)武不屈。

　　神(shén)话(huà)传说中(zhōng)的龙，大多是一往无前、势不(bù)可挡、无所畏(wèi)惧的(de)。

　　这些都是古(gǔ)代龙开拓进取精神的(de)表现(xiàn)。

　　独立(lì)精(jīng)神。

　　中(zhōng)国龙的艺术形象是独一无二的，与(yǔ)龙有关的种种文(wén)化(huà)现象也自成(chéng)一体、独具一格。

　　在中(zhōng)国传统(tǒng)文(wén)化中，龙文化虽(suī)与儒教(jiào)、道教和佛教有着密不可分的关系(xì)，但始终(zhōng)保(bǎo)持(chí)着相对的(de)独(dú)立(lì)性(xìng)，不附属于任何(hé)一种宗教。

产生背景

　　早期社会(huì)生产(chǎn)力低下，人(rén)们在(zài)严酷的自然(rán)环境里生存(cún)，还不能独立的支配自(zì)然力(lì)，也不(bù)能解释自身来源，对自然界充满幻想、憧憬乃至畏惧，崇拜各(gè)种比(bǐ)人类(lèi)更(gèng)强大的自然(rán)或超自(zì)然力量，这就(jiù)是图腾和鬼神产(chǎn)生的社会基础(chǔ)。

　　龙图(tú)腾形成的时间，可以上(shàng)溯到上古伏(fú)羲时代，伏羲氏以蛇(shé)为图(tú)腾(téng)。

　　古书中记(jì)载，伏羲氏生于成纪，徒(tú)治陈(chén)仓(cāng)，都于(yú)陈，在位一百五十年(nián)，传(chuán)十五世。

　　伏羲氏发源于成纪(jì)，发展壮大后，沿着渭河谷地进入关中，出潼关(guān)，傍崤山、王屋山、太(tài)行山东(dōng)迁(qiān)，而后折向东南，最后都于陈(chén)。

　　这一(yī)活动区大体与(yǔ)仰韶文化(huà)古遗址的分布区相(xiāng)吻合(hé)。

文化(huà)影响

　　在中华(huá)，龙文化、龙的传说蕴(yùn)涵(hán)着中国人所重视(shì)的天人合(hé)一的宇(yǔ)宙观(guān)；仁者(zhě)爱人互主(zhǔ)体观的诉求；阴阳(yáng)交(jiāo)合(hé)的(de)发展观；兼容(róng)并包(bāo)的多元文化观(guān)。

　　中国龙文化内涵丰富，从(cóng)性质和(hé)内涵来(lái)看，龙文(wén)化(huà)可分(fēn)为三大类型：宗(zōng)教龙、政(zhèng)治龙和艺术龙。

　　宗(zōng)教龙即把龙当(dāng)作圣物或神灵来(lái)崇拜，把龙视为主宰雨(yǔ)水(shuǐ)之神或保护(hù)神等。

　　政治龙是统治阶级利用人们普遍崇(chóng)拜龙的心理，把(bǎ)帝王说(shuō)成是龙神的化身，是神圣不可侵犯的(de)，用以(yǐ)维护统治。

　　艺(yì)术龙就是以(yǐ)艺术的形(xíng)式表现(xiàn)对龙的敬(jìng)仰和崇拜(bài)，即以雕刻、塑造、绘画、舞蹈、神话传说、竞技活动等方式表现龙。

中国龙

　　中(zhōng)国龙文化具有鲜明特色(sè)。

龙一共有(yǒu)几个爪 ？

　　古代的(de)龙有三、四、五个爪不等(děng)。

　　这是因(yīn)为当时龙(lóng)象征着权力，而随着中(zhōng)央集(jí)权的(de)加强(qiáng)，天子对(duì)权力象征的看重(zhòng)更高了，于是就把(bǎ)龙的爪子数逐渐增多，以区分(fēn)除了天子之外的龙(lóng)不是真龙(lóng)。

　　这(zhè)也是天子对(duì)臣民们的压制力(lì)。

　　在最早(zǎo)的时候，三爪、四爪龙(lóng)象征(zhēng)着地(dì)位重(zhòng)要的人，而(ér)后面天子注重自己的威严(yán)后，给自己(jǐ)定了五(wǔ)爪龙的(de)标志，然后(hòu)四爪龙象征臣(chén)子，三爪龙则是(shì)此外的平民(mín)。

　　拓展资料：

　　日(rì)本在唐(táng)代时与中国频(pín)繁往(wǎng)来(lái)，大量学习中国(guó)文(wén)化，促进了其社(shè)会(huì)进步。

　　如(rú)日(rì)本的传统建筑和传统服饰(shì)其实完(wán)全就(jiù)是中国(guó)唐代时(shí)的样子。

　　而在那个时候(hòu)，中国的龙都(dōu)是三爪，日(rì)本也就只能从中国引进三爪(zhǎo)的龙。

　　在中国(guó)出现四(sì)爪(zhǎo)龙后，已经开始(shǐ)闭(bì)关(guān)锁国，与日本断了(le)往来。

　　而韩(hán)国古时候(hòu)叫做高丽，一直到清(qīng)末前(qián)都是中国的(de)附属国(guó)，当(dāng)中国统治者开(kāi)始用五爪龙(lóng)图案的时候(hòu)，自然不(bù)可能让属国和自己(jǐ)平起平坐，於是韩国的龙就只(zhǐ)能是(shì)四爪了。

　　参考资料(liào)：龙 （中国神话传说中的动(dòng)物(wù)）_百(bǎi)度百科

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