颜(yán)元的教育(yù)思想思维(wéi)导(dǎo)图，颜(yán)元的教育思想主张是颜元的教育(yù)思想：培养目标：“实(shí)德实才(cái)之(zhī)士”：颜元(yuán)认为人才是(shì)治(zhì)国安(ān)民(mín)的根本，而人才主要依靠学校教育(yù)来培(péi)养的。

　　关(guān)于颜元的教育思想思维导图，颜元的教育(yù)思想主(zhǔ)张以及颜元的教(jiào)育思想(xiǎng)思维导图，颜元的教(jiào)育思想对现代教育的启示，颜元(yuán)的教育思想主(zhǔ)张，颜元的教育思(sī)想简答题，颜元(yuán)的教育思想背诵口诀等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下知识：

颜(yán)元的(de)教育思想思维导图，颜元(yuán)的教育思想主张

　　颜(yán)元的教育(yù)思想：1、培养目标：“实德(dé)实(shí)才之士”：颜元认为人才是治国安(ān)民的根本(běn)，而人才主要依靠(kào)学校(xià乌鲁木齐海拔多少米高o)教育来培养。

　　学校教育的培养目标是“实德实(shí)才之士”，即品(pǐn)德高尚、有真(zhēn)才(cái)实学的经世致用(yòng)人才。

　　“实德实才(cái)之士(shì)”有两种，一种是“上下粗(cū)精皆(jiē)尽(jǐn)力(lì)求全”的通才，另一种是“终(zhōng)身止精一艺”的(de)专门(mén)人才(cái)。

　　2、教育内(nèi)容(róng)：“实学”：把以“六艺”为中心(xīn)的“三事(shì)”、“六府”、“三物”作为教(jiào)育(乌鲁木齐海拔多少米高yù)内容，这就(jiù)是(shì)颜元所谓的“实(shí)学(xué)”。

　　同(tóng)时，颜元基于他(tā)“富(fù)国强兵”的政治理想，还提出教育要(yào)“兵(bīng)农(nóng)合一”“文武(wǔ)兼备(bèi)”。

　　3、教学(xué)方法：“习行”：“习(xí)性”，即学习与实(shí)践相(xiāng)结(jié)合。

　　第一，教学(xué)要联系(xì)实际，观(guān)察、练习(xí)，“躬行而实践(jiàn)之”。

　　第二(èr)，反对(duì)静坐读书、闭门(mén)读书和空谈理义，因为(wèi)其(qí)脱离(lí)实际，不能(néng)解决实际(jì)问(wèn)题还影(yǐng)响健康(kāng)。

　　第(dì)三，并非排斥(chì)通过读讲来学习知识，而是主张读书、讲学、习行相结合。

　　第四(sì)，人获得(dé)知(zhī)识的目的在于“实行”和“实用(yòng)”。

　　4、“六斋”教(jiào)学(xué)：颜元在自己规(guī)划的(de)漳南书院中，陈设(shè)六斋，并规(guī)定(dìng)了各斋具体(tǐ)教育(yù)内容(róng)，实行“分斋教学”。

　　漳南书院的(de)六斋分别(bié)为文事斋、武(wǔ)备(bèi)斋、经史斋、艺能斋(zhāi)、理学斋(zhāi)和帖(tiē)括斋。

　　之所以暂设“理(lǐ)学斋”和“帖括斋”，是为了适应(yīng)当时的实际，等时机到(dào)了则关(guān)闭这两斋。

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