京剧的角色可分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色是生、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的角色可分为(wèi)哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是(shì)戏曲表(biǎo)演行当的主(zhǔ)要(yào)类型之一，除净、丑以(yǐ)外的(de)男(nán)性角色(sè)称为生行。

　　按其扮演(yǎn)的人物的年龄、身份、性格特征和表演特点(diǎn)，大致分(fēn)为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生(shēng)除(chú)了(le)红生某些勾脸的(de)武生之外,其他都(dōu)是素(sù)脸,也(yě)就(jiù)是内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦(dàn)角是(shì)京(jīng)剧中(zhōng)扮演各种(zhǒng)不同(tóng)年龄、性格(gé)、身(shēn)份的(de)女性的一类角色的总称(chēng)。

　　旦(dàn)角又(yòu)分为正旦(dàn)、花旦、花衫(shān)、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩(cǎi)图(tú)的花脸角色，看来并不干(gàn)净(jìng)，故反其意为净。

　　净行分：以唱(chàng)为(wèi)主(zhǔ)的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸；

　　以工架(jià)为(wèi)主的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架(jià)子花脸(liǎn)叫副净(jìng)、武工花脸(liǎn)名武净(jìng)，武(wǔ)二花脸言红(hóng)净，在表演(yǎn)风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑行勾脸(liǎn)，而勾(gōu)画“三花(huā)脸”，面谱与(yǔ)花脸(liǎn)有很大区别(bié)。

　　根据动(dòng)物属相，丑属(shǔ)牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名(míng)词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫开(kāi)口跳，而能(néng)说能跳，表演(yǎn)出活泼伶(líng)俐，善演(yǎn)武功武(wǔ)技的角色，此与牛的丑笨(bèn)性又完(wán)全不同。

　　5、末(mò)

　　末行(xíng)扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北(běi)杂剧(jù)中，末称“末(mò)泥”或“末尼色”，泛指末本(běn)正(zhèng)角，与宋元杂剧所称的“生”同，而(ér)与“末”的(de)涵(hán)义不同。

　　宋(sòng)元(yuán)南戏所称之“末(mò)”实即“副末”，除担任报台，介绍(shào)剧情梗概和(hé)剧目主题的开场外，还在戏中扮(bàn)演社会地位低下(xià)的次要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行(xíng)是继(jì)宋元南戏脚(jiǎo)色制度发展(zhǎn)而来，按照(zhào)南昆(kūn)的路子，包括老(lǎo)生、副末(mò)、老外三个(gè)家(jiā)门，约在清代中(zhōng)叶初(chū)步定型。

京剧的角(jiǎo)色都有(yǒu)哪几种?

　　京剧(jù)行当又称角色，主要可分为(wèi)生、旦、净(jìng)、末、丑五(wǔ)大行(xíng)当。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生行(xíng)分为须(xū)生(shēng)(老生)、红生、小生(shēng)、武生(shēng)、娃娃(wá)生(shēng)等。

　　为京剧中的重(zhòng)要(yào)行当之一。

　　 须生(老生):即中年以(yǐ)上的剧中人(rén)，口戴胡(hú)子(髯口)，因性格与身份的不同，可分为安工老生或称(chēng)唱工老生(如扮(bàn)演帝(dì)王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将(jiāng))，衰派(pài)老生(shēng)(如扮演穷困(kùn)潦倒之人等(děng))。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的(de)翎(líng)子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽(mào)生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸(suān)文人(rén))等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的(de)武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武(wǔ)生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮演贤妻良母(mǔ)型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花(huā)衫，以服(fú)装花艳为(wèi)特色，以演皇后、公主、贵(guì)夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦(dàn):为演武功做枣禅(chán)见(jiàn)长的女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子演唱，多为中老(lǎo)年(nián)妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看(kàn)来并不干(gàn)净，故反其意(yì)为‘‘净”净(jìng)行分如下几种角色:以(yǐ)唱为主的(de)铜锤花脸与黑头花(huā)脸;以工架为主的架子(zi)花(huā)脸，如(rú)大(dà)将(jiāng)、和(hé)尚、绿林好(hǎo)汉及(jí)武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子(zi)花脸叫副(fù)净、武(wǔ)工花脸名武净，武二花(huā)脸(liǎn)言红净，在(zài)表演(yǎn)风格上均有(yǒu)不同的特(tè)色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的(de)男(nán)性。

　　实(shí)际末行专(zhuān)司(sī)引(yǐn)戏职能，如打(dǎ)头出(chū)场者，反其义(yì)而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花(huā)脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别。

　　 丑行(xíng)又(yòu)分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑(chǒu)中(zhōng)又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角色。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为(wèi)笨(bèn)的(de)代名词。

　　但舞台上(shàng)的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而(ér)能(néng)说能跳，表演出(chū)活泼(pō)伶俐，善(shàn)演武功武技的角色，此与牛(niú)的丑笨性(xìng)又完全不(bù)同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中国(guó)五大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔调以西皮、二黄(huáng)为主(zhǔ)，用胡(hú)琴和锣鼓(gǔ)等伴奏，场景(jǐng)布置注重(zhòng)写意(yì)。

　　被视为中(zhōng)国国粹(cuì)，中国戏曲(qū)三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清(qīng)代乾(qián)隆五(wǔ)十五(wǔ)年（1790年）起(qǐ)，原在(zài)南(nán)方(fāng)演出的三庆、四喜(xǐ)、春(chūn)台(tái)、和(hé)春， 四大徽班陆续进入北京，他们与来自湖(hú)北的汉调艺人合(hé)作(zuò)，同时又接受(shòu)了昆曲(qū)、秦腔(qiāng)的(de)部分(fēn)剧目(mù)、曲调(diào)和表演方法，吸(xī)收了(le)一些地方民间曲调，通过(guò)不(bù)断的交流、融合，最终(zhōng)形成京(jīng)剧。

　　京(jīng)剧形成(chéng)后在清朝宫廷(tíng)内(nèi)开始快速发展，直至民国得到(dào)空(kōng)前的繁荣(róng)。

　　京(jīng)剧(jù)走遍世界(jiè)各地，成为介绍(shào)、传(chuán)播中国(guó)传统艺术(shù)纯尘(chén)文化的(de)重要媒介。

　　分布地以(yǐ)北京为中心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日(rì)，京(jīng)剧被(bèi)列入“人(rén)类非物质(zhì)文化遗(yí)产(chǎn)代表作名录”。

　　京剧一(yī)般用油彩化妆(zhuāng)，比较(jiào)难卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变和发展，不是某个人凭空臆(yì)造的产物，而(ér)是戏曲艺(yì)术家们在(zài)长期艺(yì)术实(shí)践(jiàn)中(zhōng)，对生活(huó)现象的观察(chá)、体(tǐ)验、综合，以及对剧中岩塌(tā)角色的(de)不断分(fēn)析、判断，作出评价，才(cái)逐步形成了一整套完整的(de)艺(yì)术手法(fǎ)。

　　据(jù)史(shǐ)料记载，脸谱系由(yóu)唐(táng)朝乐舞大面（传统戏曲角色行当之一，是京剧和某(mǒu)些地方戏中净的别称）所戴面具和参军戏副净的涂面逐渐演变而(ér)来。

　　中国戏(xì)曲理(lǐ)论家翁偶虹曾撰文(wén)说：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚(pēi)胎于上古的图腾(téng)，滥觞于春秋的傩(nuó)祭，孽乳为汉(hàn)、唐(táng)的代面，发展为宋、元(yuán)的涂(tú)面(miàn)，形成为(wèi)明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸(liǎn)谱与面具(jù)仍然交替(tì)使用(yòng)。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具(jù)，每(měi)剧多至百(bǎi)余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的(de)神仙(xiān)鬼怪，一般(bān)均(jūn)戴面具，并(bìng)不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是具有全(quán)国性的大剧(jù)种(zhǒng)，大(dà)量(liàng)发展脸谱(pǔ)，可是加官、财神、魁星、土地(dì)、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从脸(liǎn)谱(pǔ)、面具的混合使用(yòng)与脸谱谱式的由简至繁，可(kě)以(yǐ)看出中国戏曲累递(dì)发展的轨(guǐ)迹(jì)。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧表演艺术一样，是(shì)和(hé)演员一(yī)起(qǐ)出现在(zài)舞台上的活(huó)的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二百余年的历史(shǐ)，但与(yǔ)其他戏曲相(xiāng)比，它发(fā)展快，流传广，深受人(rén)民(mín)群众的喜爱，有广泛(fàn)的群(qún)众基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具(jù)有特殊的地位(wèi)。

　　京剧脸谱是一(yī)种写意和夸张(zhāng)的艺术，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅(chì)等(děng)为(wèi)图案勾(gōu)眉眼(yǎn)面颊，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻(kè)画面部(bù)的(de)表情(qíng)。

　　开朗乐观的脸谱总是(shì)舒眉展(zhǎn)眼，悲伤(shāng)或暴戾(lì)的(de)脸谱(pǔ)多是曲眉合目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹”的高低曲直来反映(yìng)年龄，用“法(fǎ)令纹”的上下开合来表现(xiàn)气质，用“印(yìn)堂(táng)纹”的不(bù)同图案象征(zhēng)人(rén)物性格。

　　京剧脸谱，是(shì)具有民族特色的一种(zhǒng)特殊的化妆方法(fǎ)。

　　由于每(měi)个历史人物或某一种(zhǒng)类型的人物都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照(zhào)乐谱一样，所以称(chēng)为“脸(liǎn)谱(pǔ)”。

　　关(guān)于脸谱的来源(yuán)，一般的(de)说法是来自(zì)假(jiǎ)面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根据某(mǒu)种性格、性情或某种特(tè)殊类(lèi)型的人(rén)物为采用某些(xiē)色彩的。

　　红(hóng)色的脸谱表示(shì)忠勇(yǒng)义烈，如关羽、姜维(wéi)、常(cháng)遇春；黑色(sè)的脸(liǎn)谱表示刚烈(liè)、正直、勇猛甚(shèn)至(zhì)鲁莽，如包拯、张飞(fēi)、李逵等；黄(huáng)色(sè)的脸(liǎn)谱表示凶狠(hěn)残(cán)暴，如宇(yǔ)文成都、典韦；蓝色或(huò)绿色的脸谱表示一些粗(cū)豪暴躁的人物，如窦尔(ěr)敦、马武等(děng)；白色的脸谱一(yī)般表示奸臣、坏人，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上分(fēn)为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧中角色(sè)的五官部(bù)位和面(miàn)部的(de)纹(wén)理，用夸(kuā)张的手法表现剧中人的性格、心理(lǐ)和生理上的(de)特征，以此来为整个戏剧的情节服务，可是(shì)发展到(dào)后来(lái)，脸谱由简(jiǎn)到(dào)繁、由粗到细、由表及里、由浅到深，本身就(jiù)逐(zhú)渐成(chéng)为一种具有民族特色的(de)、以人的面部为表(biǎo)现手段的(de)图案艺术了。

　　参考资料：百度(dù)百科-京剧

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