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粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕(pà)要留清(qīng)白在人间的意思(sī)是什(shén)么(me),粉骨碎身浑不怕后一句

  即使粉身(shēn)碎(suì)骨也毫(háo)不惧怕,甘愿把一身(shēn)清白(bái)留在人世间。

  出(chū)自明代于(yú)谦的《石(shí)灰吟》。

  此(cǐ)诗托物(wù)言志,采用象征(zhēng)手法,字面上是咏石灰,实际(jì)借物喻人,托物(wù)寄怀,表现了(le)诗(shī)人高洁(jié)的理想。

《石(shí)灰吟》原(yuán)诗(shī)

  千锤(chuí)万凿出深山,烈火焚烧(shāo)若等闲。

  粉骨碎身浑(hún)不怕,要留清白在人间(jiān)。

《石灰吟(yín)》注释

  1.石灰吟:赞颂石灰(huī)。

  吟:吟颂,指(zhǐ)古代诗歌体裁(cái)的一种名称(古代(dài)诗歌的一种形式)。

  2.千锤万凿:也作“千锤万击”或“千(qiān)鎚万击”;

  指无数次的(de)锤击开凿,形(xíng)容开采石灰(huī)非常艰难(nán)。

  千、万:虚词,形容(róng)很(hěn)多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  3.若等闲:好(hǎo)像很平常的(de)事情。

  若:好像、好似;

  等(děng)闲:平常,轻松。

  4.粉骨碎身:也作“粉身碎骨”;

  浑:亦(yì)作“全”;

  怕:也作(zuò)“惜”。

  5.清(qīng)白:指石灰洁白的本(běn)色,又(yòu)比喻(yù)高梭子蟹什么时候上梭子蟹什么时候上市,舟山梭子蟹什么时候上市市,舟山梭子蟹什么时候上市尚的节操。

  人间:人世间。

粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕,要留清白(bái)在人间的意思?

  意(yì)思是(shì):即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕,甘(gān)愿把一身清白留(liú)在人世间。

  出(chū)自:于谦·明(míng)《石灰吟》

  千锤万(wàn)凿(záo)出深山,烈火焚烧若等闲(xián)。

  粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕,要留清白在(zài)人(rén)间。

  译文:石灰石(shí)只有经过(guò)千万次捶打(dǎ)才能从深山(shān)里开采(cǎi)出(chū)来,它把熊熊烈火的焚(fén)烧当做很平常(cháng)的一(yī)件事。

  即(jí)使粉身碎骨(gǔ)也毫(háo)不惧怕,甘愿把一(yī)身(shēn)清(qīng)白留(liú)在人世间。

  石灰吟(yín):赞颂石灰。

  吟(yín):吟诵(sòng),指古(gǔ)代(dài)诗歌体(tǐ)裁的一种名(míng)称(chēng)(古代诗歌的一(yī)种形式)。

  千锤万(wàn)凿:也作“千锤万击”或“千_万击”;指(zhǐ)无数次的锤击喊(hǎn)衫开凿(záo),形容开采石灰非(fēi)常艰(jiān)难(nán)。

  千(qiān)、万:虚(xū)词,形容很多。

  锤:锤(chuí)打。

  凿:开凿。

  若等闲(xián):好像(xiàng)很平常的事情。

  若:好(hǎo)像(xiàng)、好似;等闲:平常,轻松(sōng)。

  清白(bái):指石灰洁白的本色,又比喻高(gāo)尚的节操。

  人间:人世间。

  

  扩展(zhǎn)资料:

  首句“千锤万凿(záo)出(chū)深(shēn)山”是形容开采石灰石(shí)很不容(róng)易。

  次(cì)句郑斗(dòu)腔(qiāng)“烈火(huǒ)焚烧若等(děng)闲”。

  “烈火(huǒ)焚(fén)烧”,当然是指(zhǐ)烧(shāo)炼石灰石。

  加“若等闲”三字(zì),又使人(rén)感到不仅(jǐn)是在写(xiě)烧(shāo)炼石灰石(shí),它似乎还象征着志(zhì)士仁人(rén)无论面临着怎样严(yán)峻的考(kǎo)验,都从容不迫,视若等(děng)闲。

  第三句“粉身(shēn)碎骨(gǔ)浑不怕”。

  “粉身碎骨”极(jí)形象(xiàng)地写(xiě)出将石灰石烧(shāo)成石灰(huī)粉,而“浑不怕”三(sān)字又(yòu)使我们联(lián)想到其中可能寓(yù)有不怕(pà)牺牲的精神。

  至于最(zuì)后一句“要留(liú)清白在(zài)人(rén)间”,更是作者在直抒(shū)情怀,立志要做(zuò)纯洁(jié)清白的人(rén)。

  作者于谦为官廉洁(jié)正直(zhí),曾平(píng)反冤(yuān)狱,救灾赈(zhèn)荒,深受(shòu)百姓爱戴(dài)。

  明(míng)英宗(zōng)时(shí),瓦剌入侵,英宗被俘(fú)。

  于谦议立景帝,亲自(zì)率兵固守北京,击退瓦(wǎ)剌,使(shǐ)人(rén)民免遭(zāo)蒙古(gǔ)贵族再次野(yě)蛮统治。

  但英宗复辟后(hòu)却以(yǐ)“谋逆罪”诬杀了这(zhè)位民族(zú)英雄。

  这(zhè)首《石灰吟(yín)》可以说是于谦生平和人格的真(zhēn)实写(xiě)照。

  此(cǐ)诗(shī)通篇用(yòng)象征手销(xiāo)塌(tā)法,以物(wù)比人,把物的性格和人的性格熔铸成一体。

  言在物,而意在人(rén),不言人而人在其中,似呼之即出。

  风格(gé)豪迈,气势(shì)坦(tǎn)荡、铿锵有力。

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