第一次(cì)听说《烧饼(bǐng)歌》的时候(hòu)还以为这是(shì)围(wéi)绕烧(shāo)饼写得一首(shǒu)歌呢(ne)，后来才知(zhī)道(dào)原来这是大(dà)名鼎鼎的明朝开国元勋刘伯温(wēn)所做(zuò)出的预言，既然是预言我(wǒ)们(men)肯定要(yào)来说一下刘(liú)伯温都预测到了(le)什么事情，预(yù)测的到底准(zhǔn)不(bù)准确咯，首先我们(men)要了解烧饼歌全文翻(fān)译带(dài)图详解，古代(dài)人说话文绉绉的，如果(guǒ)不翻译成现在的白话文，大多数人别(bié)说确定刘伯温预言(yán)是否(fǒu)准确了(le)，连对方说(shuō)的是什么意思(sī)可能都(dōu)还看不懂呢，刘伯温都预测到了什么事情(qíng)。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌(gē)》出(chū)自元(yuán)末(mò)明(míng)初的大(dà)文学家，政治家(jiā)，军事家刘伯温，这位可是历史上(shàng)响当当的大人物(wù)，他是明朝的开国元勋，除了(le)精(jīng)通兵法(fǎ)、数(shù)理之外(wài)还精(jīng)通天文地理，而(ér)《烧饼歌》是他(tā)在(zài)明(míng)太祖(zǔ)洪武年间创作出(chū)来的。公(gōng)元1368年(nián)某一日(rì)的早上，明太祖(zǔ)在内殿里吃(chī)烧饼，咬(yǎo)了一口后(hòu)听到内监(jiān)报告刘伯温觐见，明太祖(zǔ)想要测试一下(xià)刘伯(bó)温(wēn)，于是(shì)便用(yòng)碗把烧饼盖住，召唤刘伯温觐见问他(tā)碗下(xià)面盖的(de)是什么(me)。

刘(liú)伯温

刘伯温一点都不怯场(chǎng)，他准确无误的说出碗下面是明(míng)太祖咬了一(yī)口的烧饼(bǐng)，也正(zhèng)是(shì)这个开端让明太祖(zǔ)对刘伯温(wēn)的能力(lì)非常信服(fú)，于是开始和(hé)他探讨更深层的话题(tí)。当(dāng)时(shí)的明太祖或许对刘(liú)伯温的一些说法半(bàn)信半(bàn)疑，可是我们这些现代人无(wú)一不感慨刘伯温(wēn)的神(shén)机妙算，因为他在《烧饼歌》中预测到(dào)的(de)很多事情竟然真的都在(zài)历史中(zhōng)实现了，弄得如今好多(duō)人都觉得刘(liú)伯温是(shì)不是(shì)穿(chuān)越(yuè)过去的。

刘伯温

在刘伯温的《烧饼(bǐng)歌》中预言到了(le)明代的(de)靖岂汝先人志邪的翻译是什么，岂汝先人志邪的翻译英文难之役、土木之变、英(yīng)宗复(fù)辟、宦官之祸、李(lǐ)自成起兵、崇祯(zhēn)自缢(yì)煤山、吴三桂出关降(jiàng)清(qīng)等一系列重(zhòng)大事变，其(qí)中(zhōng)“八(bā)千女鬼”合成一个“魏”，指魏忠贤陷害(hài)忠良，使朝政大(dà)乱；“木下一头了，目上一刀一(yī)戊丁”可以凑成“李自(zì)成”三字(zì)；“平安镇守好桂花”是吴三桂的“桂”字，这(zhè)些诗句仿佛就是刘伯温在指(zhǐ)名(míng)道(dào)姓(xìng)的预测后世发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有(yǒu)一些诗句涉(shè)及到(dào)皇帝(dì)的(de)年(nián)号或诸侯王(wáng)的封(fēng)号，如明(míng)成祖朱棣最初(chū)封为燕王，起(qǐ)兵靖难，故有“燕子飞来”之说，而“一院山河永乐平”大概是指成祖的“永乐”年号，“祖宗山(shān)上贝衣(yī)行(xíng)”可能是“崇祯(zh岂汝先人志邪的翻译是什么，岂汝先人志邪的翻译英文ēn)”二字了(le)。还有岂汝先人志邪的翻译是什么，岂汝先人志邪的翻译英文暗喻时间的结局“相传昆玉继(jì)龙堂”指英宗复(fù)辟，“奔走梅(méi)花上九重”指崇(chóng)祯吊死在煤(méi)山(shān)，“树上挂曲尺，遇顺则止(zhǐ)”，恐怕是(shì)说(shuō)朱(zhū)姓政权到顺(shùn)治皇(huáng)帝时最终完结。

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