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禁欲可以恢复性功能吗,禁欲多久可以恢复肾气

禁欲可以恢复性功能吗,禁欲多久可以恢复肾气 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

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手握日(rì)月(yuè)摘星辰,世间无我(wǒ)这般人,李白的诗一(yī)剑霜寒十四州

  手握日(rì)月(yuè)摘星辰全诗内容是:

  危楼(lóu)高百尺(chǐ),手可摘星(xīng)辰。

  不敢(gǎn)高声语(yǔ),恐惊天上(shàng)人。

  出自唐代李(lǐ)白《夜宿山寺》。

  译(yì)文:

  山上寺院好似有百(bǎi)丈之高(gāo),站(zhàn)在上边仿佛都能摘(zhāi)下星辰。

  不(bù)敢(gǎn)高声说话,唯恐惊动了(le)天(tiān)上的仙人。

  注释(shì):

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼:高楼,这里指山(shān)顶的寺庙。

  危:高。

  3、百(bǎi)尺:虚(xū)指,不(bù)是(shì)实数,这里形容楼很高。

  4、星辰:天上的星星统称。

  5、语(yǔ):说(shuō)话(huà)。

  6、恐:唯恐,害怕。

  惊:惊动。

  赏析:

  这是一(yī)首(shǒu)纪游写景(jǐng)的短诗。

  诗(shī)的内容(róng)记录了(le)李白夜游(yóu)寺庙的有趣经历(lì)。

  全诗(shī)没(méi)有一个(gè)生(shēng)僻字,从头到尾用“夸(kuā)张”的(de)手(shǒu)法,形象而(ér)又逼真地(dì)写出了山寺之(zhī)奇(qí)高,星夜之奇妙(miào)。

   “危楼高(gāo)百尺,手(shǒu)可摘星辰。

  ”这两句(jù)是(shì)写山寺之高(gāo)。

  第一句正面描绘(huì)寺楼的峻峭挺拔、高耸入云(yún)。

  发端一(yī)个(gè)“ 危(wēi) ”字,倍显突兀醒目,与“高”字在(zài)同句中的巧妙组合,就确切(qiè)、生动、形象地(dì)将山寺屹立山(shān)巅、雄视寰宇(yǔ)的非凡气势(shì)淋漓(lí)尽致地描摹了出来(lái)。

  次(cì)句以极(jí)其夸张的(de)技法来烘托(tuō)山寺之(zhī)高耸云霄。

  字字将读(dú)者(zhě)的审美视线引向星汉灿烂的夜(yè)空,非但没有“高处不胜寒”的感慨(kǎi),反给人(rén)旷阔感,以(yǐ)星夜的美丽引起人们对高(gāo)耸入云的(de)“危楼”的向往(wǎng)。

   “不敢高声语,恐惊天上人。

  ”两句,“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态(tài),从(cóng)诗人“不敢”与深(shēn)“怕”的(de)心(xīn)理中(zhōng),读(dú)者(zhě)完全可以(yǐ)想(xiǎng)象到“山寺(sì)”与“天上人”的相(xiāng)距之近,这样,山(shān)寺之(zhī)高(gāo)也就(jiù)不言自明了(le)。

   诗人用夸张的(de)艺术(shù)手法,描绘了山寺的高(gāo)耸,给人以丰富的(de)联想(xiǎng)。

  山上的这座楼好像有一(yī)百尺高,诗人站在楼顶(dǐng)就可以(yǐ)用手摘下天上的星星。

  在这(zhè)儿都不敢大(dà)声说话(huà),唯恐惊动了天上的仙人。

   此诗语言自然朴素,却形(xíng)象逼真。

  全诗无一生僻(pì)字,却字字惊人,堪(kān)称“平字见奇”的绝世佳作。

  诗人(rén)借助大胆想(xiǎng)象,渲染山寺之奇高,把山寺(sì)的(de)高耸和夜晚(wǎn)的(de)恐惧写(xiě)的很(hěn)逼真,从而将一座(zuò)几(jǐ)乎不(bù)可(kě)想象的宏伟建筑(zhù)展现在读者(zhě)面前,给人(rén)身临其境的感(gǎn)觉。

  摘星辰、惊天人,这些仿佛是(shì)童(tóng)稚的想法,被诗(shī)人信(x禁欲可以恢复性功能吗,禁欲多久可以恢复肾气ìn)手拈来,用入(rù)诗中,让人顿(dùn)感(gǎn)情趣盎然(rán),有返璞(pú)归真之妙。

   李白(bái)的(de)诗风豪放雄(xióng)健,想象(xiàng)极其丰富,语言自然(rán)婉转,音律富于变化(huà)而又(yòu)和谐统一,具有浓(nóng)郁的(de)浪漫主义色彩(cǎi)。

  此诗(shī)寥寥数笔,就(jiù)酣畅淋(lín)漓地表现出(chū)了人在(zài)高处的愉悦、豪放、可爱、率直。

  创作背(bèi)景:

  这首(shǒu)《夜宿山寺》,一般(bān)认(rèn)为是李白的作(zuò)品,在湖(hú)北省黄梅县(xiàn)所作,写的是(shì)黄(huáng)梅(méi)县蔡山峰顶山的(de)江心寺。

  但还有多篇(piān)题目与内容均(jūn)与(yǔ)此诗相近的诗(shī)歌传世(shì),如《题峰顶寺》中“夜宿峰(fēng)顶寺,举手扪星(xīng)辰。

  不(bù)敢高(gāo)声语,恐惊(jīng)天上人”(译文:夜间住在峰(fēng)顶寺内,一(yī)举手(shǒu)就可以摸到天上的星星。

  不敢高声说话,唯恐声音太大会惊动(dòng)天上的神仙)等,其作者署名也相当复杂,有李(lǐ)白(bái)、王禹偁、杨(yáng)亿、晏(yàn)殊、孟(mèng)观等(děng)多(duō)种说法。

  作者简(jiǎn)介:

  李白(bái)(701—762年),字太白,号青莲居士。

  是屈原之后最(zuì)具个性特色、最伟大(dà)的浪漫(màn)主义诗人(rén)。

  有“诗仙”之(zhī)美誉(yù),与杜甫并称(chēng)“李杜”。

  其诗以抒情(qíng)为主,表现出蔑(miè)视(shì)权贵的傲岸精(jīng)神(shén),对人民疾苦表示同情,又善于描绘自然(rán)景(jǐng)色(sè),表达对祖(zǔ)国山河的(de)热爱。

  诗风(fēng)雄奇豪放(fàng),想(xiǎng)像丰(fēng)富,语言流(liú)转自然(rán),音(yīn)律(lǜ)和谐多变,善(shàn)于从(cóng)民间文(wén)艺和神话传说中吸(xī)取营养和(hé)素材,构成其特有的瑰玮绚烂的色彩(cǎi),达到盛唐(táng)诗(shī)歌艺术的巅峰。

  存世诗文千余篇(piān),有(yǒu)《李太白(bái)集》三十卷。

手握日月摘(zhāi)星辰全诗?

  该句出自(zì)家三少的(de)作(zuò)品《神印王座》伊(yī)莱唯(wéi)乱闹克(kè)斯说(shuō)出的(de)诗(shī)句,全诗如(rú)下:

  手握日月摘(zhāi)星辰 , 世间无我(wǒ)这般人。

   

  脚(jiǎo)踏阴(yīn)阳定乾(qián)坤 , 荒古至今我(wǒ)为(wèi)尊。

  译文:

  双手的力量可以握住太阳月亮和星星,人世(shì)间(jiān)再也没(méi)有第二(èr)个似(shì)我(wǒ)这(zhè)样的人。

  双脚一边(biān)踏阴一(yī)边踏(tà)阳(yáng)可(kě)以扭定乾坤(kūn),从(cóng)荒古到如今只有我足够称尊(zūn)称(chēng)王。

  扩(kuò)展资料:

  伊(yī)莱克斯原是圣魔(mó)大陆(lù)辉(huī)煌(huáng)年代的光明之子,被(bèi)龙皓晨(chén)和采儿(ér)的感(gǎn)情(qíng)所(suǒ)悟,最(zuì)终指罩将永恒(héng)之心给(gěi)了龙皓晨使其(qí)复活,离(lí)开了圣魔大陆的位面。

  神(shén)识碎片来(lái)到斗罗大陆,于星斗大森林和霍雨浩(hào)相遇,继而帮助霍(huò)雨浩斩杀死神使者,助霍雨(yǔ)浩收复噬灵刻刀(dāo),将(jiāng)其净化为生灵(líng)之(zhī)金(jīn),神识(shí)寄宿于霍雨(yǔ)浩的生灵之(zhī)眼。

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