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一山放过一山拦(lán)全诗原(yuán)版，一山放过一山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭(lǐng)便无难(nán)，赚得行人错喜欢。

　　政入万山围(wéi)子里，一山放出一山(shān)拦。

　　出(chū)自南宋(sòng)诗人杨万里创作的七言(yán)绝(jué)句组诗(shī)作品(pǐn)《过(guò)松源晨(chén)炊漆(qī)公店(diàn)六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么(me)上山艰难下山容易，骗(piàn)得人们(men)下山时盲(máng)目欢喜。

　　真正(zhèng)走(zǒu)起来才(cái)发现走来走去(qù)还在万(wàn)山环绕的圈(quān)子里(lǐ)，真是过了一山又一(yī)山。

　　注释：

　　①莫言：不(bù)要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错喜(xǐ)欢：白白地喜欢。

　　一(yī)作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入(rù)：恰好进(jìn)入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这里是(shì)把(bǎ)行人放(fàng)过去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的(de)内(nèi)容很平常，读来却(què)有(yǒu)一种(zhǒng)新(xīn)鲜(xiān)感。

　　它的佳处(chù)，就在于(yú)作(zuò)者善(shàn)于(yú)从日常生活里(lǐ)人们习(xí)见(jiàn)的现象中，敏感(gǎn)地(dì)发现(xiàn)和领悟某(mǒu)种(zhǒng)新鲜(xiān)的经(jīng)验，并用(yòng)通(tōng)俗生动而又富(fù)于(yú)理趣的语言表现出来(lái)，能给人(rén)以某种联想与启示。

　　第一句当头(tóu)喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这(zhè)是一个(gè)富于(yú)包孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀登的整个上山(shān)过程，以及(jí)对(duì)所(suǒ)历艰难的种种(zhǒng)感受。

　　正因(yīn)为(wèi)上山艰难，人们(men)便往往(wǎng)把下岭(lǐng)看得(dé)容易和轻松。

　　开头(tóu)一句，正像是针对这种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二(èr)字(zì)，像(xiàng)是自诫，又像是提醒别(bié)人(rén)，耐(nài)人寻味(wèi)。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字(zì)富于幽默的风趣。

　　行人心自(zì)中下岭的坦易，与(yǔ)它实际上(shàng)的艰难正成鲜明对比，因此(cǐ)说“赚(zhuàn)”——行人(rén)是被自己对下岭的(de)主(zhǔ)观想象(xiàng)骗(piàn)了。

　　诗人在(zài)这里只点出而不说破，给读(dú)者(zhě)留下悬念，使下两(liǎng)句的出现更引人注(zhù)目。

　　三四两句(jù)承(chéng)接(jiē)“空(kōng)喜欢”，对第二句留下的悬(xuán)念进行(xíng)解释。

　　本来，上山过程中要攀登多少道(dào)山岭(lǐng)，下山过(guò)程中也会相(xiāng)应遇到多少(shǎo)道(dào)山(shān)岭。

　　山本(běn)无知，“一(yī)山放过一山(shān)拦”的形容却把山变成了有(yǒu)生命(mìng)有灵(líng)性的东西(xī)。

　　它(tā)仿佛(fú)给行人布置了一(yī)个迷人阵(zhèn)，设置了层(céng)层(céng)叠叠的圈套(tào)。

　　而(ér)行人的种(zhǒng)种(zhǒng)心(xīn)情——意外、惊(jīng)诧、厌(yàn)烦，直至恍然大悟(wù)，也(yě)都在这(zhè)一“拦”一“放”的重复中体现出来了。

　　诗人借助(zhù)景物描(miáo)写和生动形象的比喻(yù)，通(tōng)过写山区行(xíng)路的感受，说明一个具有普遍(biàn)意义(yì)的深刻(kè)道理：人们无论做什么事，都要对前(qián)进道(dào)路上的困难作好充分的(de)估计，不要被一时的成功所陶(táo)醉(zuì)。

　　创作背景：

　　杨万里一生(shēng)力主抗战，反对屈膝投降(jiàng)，所以一直不得重(zhòng)用。

　　宋孝宗登基后，便被(bèi)外放(fàng)做(zuò)官。

　　宋光(guāng)宗绍熙元(yuán)年（1190）十一月，杨万(wàn)里以直龙(lóng)图阁(gé)出为江(jiāng)东(dōng)转运副使(shǐ)，权领淮西、江东军(jūn)马钱粮，治(zhì)所在建康（今江苏南(nán)京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八月(yuè)，改知(zhī)赣(gàn)州，不赴，乞祠(cí)。

　　这组诗第(dì)六首中(zhōng)“政是行人肠断时，子规得(dé)得向人啼”意思是(shì)正是路上的行(xíng)人(rén)愁(chóu)苦悲痛之时(shí)，杜鹃(juān)鸟还在声声不绝地(dì)对着人啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当(dāng)作于绍(shào)熙三年春(chūn)，诗人时年六(liù)十六岁。

　　他外出(chū)途(tú)经松源时(shí)，见群山环绕，感慨不已，于是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚(chéng)斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十四年(nián)（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初，知奉新县，历太常博士、太子(zi)侍读等。

　　光(guāng)宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学(xué)江西派，后(hòu)学王安石(shí)及晚唐诗，终自成一家，擅长“活法”，时称诚(chéng)斋体。

　　一(yī)生(shēng)作诗二(èr)万余(yú)首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一(yī)山放过(guò)一(yī)山拦(lán)全诗

　　一山放过一山(shān)拦(lán)全诗如下：

　　莫言下岭便无难(nán)，赚(zhuàn)得行人错喜弯启或欢。

　　政入万山(shān)围子里，一山放出(chū)一埋(mái)伍山拦。

　　《过(guò)松源晨(chén)炊漆公店》是诗人(rén)杨万里(lǐ)所做，杨(yáng)万里(lǐ)字廷秀，号(hào)诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰德先生赛先生指的是什么人，五四运动德先生赛先生指的是什么出诗(shī)人(rén)，与尤袤、范成大、陆游合(hé)称南宋“中兴四(sì)大诗(shī)人(rén)”、“南宋四(sì)大(dà)家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上下来(lái)就没(méi)有困难(nán)，骗得前来爬山的人白白地欢喜(xǐ)一场(chǎng)。

　　好(hǎo)比行走在群(qún)山的包围之中，你(nǐ)刚攀过(guò)一座山，另一座(zuò)山立刻出现阻拦去路(lù)。

　　全诗译(yì)文2：不要说什么上山艰(jiān)难下山容易(yì)，骗得人们(men)下(xià)山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来才发现(xiàn)走来走去还在万山环绕的(de)圈子里，真(zhēn)是过了(le)一山又一山。

　　注(zhù)旁(páng)芦释：