红雨随心翻(fān)作浪青山着意化为桥是什么修辞手法全诗，红雨随心翻作(zuò)浪青山(shān)着意化(huà)为桥是什(shén)么修辞(cí)手法书法是“红雨随心翻作浪(làng)，青山着意化为桥”是比方、拟(nǐ)人和对偶的修辞手法的。

　　关(guān)于红(hóng)雨(yǔ)随心翻作浪青山着意化为桥是什(shén)么修(xiū)辞手法全诗，红雨随心翻作浪青(qīng)山着(zhe)意化为桥是什(shén)么修辞手(shǒu)法(fǎ)书法(fǎ)以及红雨随心(xīn)翻作(z天润奶啤有度数吗，天润奶啤千万别喝uò)浪青山着意(yì)化(huà)为桥是什么修(xiū)辞手(shǒu)法全(quán)诗，红雨随心翻作浪青山着意化为桥是什么修辞手法谁写的，红雨随(suí)心翻(fān)作浪青山(shān)着意化为(wèi)桥是什么修辞手法书法，红(hóng)雨随(suí)心翻作(zuò)浪青(qīng)山着意化为桥是什么修辞手法打(dǎ)一(yī)属相(xiāng)，红雨随心翻(fān)作浪青山着意化为桥是什么修辞手法意思等问题，小编将为你(nǐ)收拾以下常识：

红(hóng)雨随(suí)心翻作浪(làng)青山着意化(huà)为桥是什么修辞(cí)手法(fǎ)全诗，红雨随心(xīn)翻(fān)作浪(làng)青山着意化(huà)为桥是什么修辞手法书(shū)法

　　“红雨随心翻作浪(làng)，青山着意化为桥”是比方、拟人和对偶的(de)修辞手法。

　　出(chū)自《七律二首·送瘟神》，全诗虽分两(liǎng)首(shǒu)，实为一体，前一首写旧社会，后一首写(xiě)新社会，起到了(le)明显对比(bǐ)的(de)效果，其安排又如(rú)一首词的上(shàng)下片，趁热打铁，而且诗句意象(xiàng)明显，含蕴深沉，耐人寻味。

　　原(yuán)文：其一(yī)：绿天润奶啤有度数吗，天润奶啤千万别喝水青山枉自(zì)多，华佗无法小虫何！千村(cūn)薜荔人遗矢，万户萧疏鬼(guǐ)歌唱。

　　坐(zuò)地(dì)日行八万里，巡天遥看一千河。

　　牛郎欲问(wèn)瘟神事，相(xiāng)同悲欢逐逝(shì)波。天润奶啤有度数吗，天润奶啤千万别喝>

　　其二：春风柳树万千条，六亿神州尽(jǐn)舜(shùn)尧。

　　红雨随心(xīn)翻作(zuò)浪(làng)，青山着意化为桥。

　　天(tiān)连(lián)五岭银锄(chú)落，地(dì)动三河铁臂摇(yáo)。

　　借问瘟君欲何往，纸(zhǐ)船(chuán)明烛照(zhào)天烧。

　　创(chuàng)造(zào)布景：1956年2月(yuè)27日，作者(zhě)在(zài)最(zuì)高(gāo)国务会议上着(zhe)重“全(quán)党(dǎng)发动(dòng)，全民(mín)发动，消除(chú)血吸虫病”。

　　最终仅(jǐn)用了两年时刻(kè)，就根(gēn)绝了血(xuè)吸虫(chóng)病。

　　1958年6月30日《人(rén)民(mín)日(rì)报》用头版头(tóu)条报导了(le)这个音讯。

　　作者(zhě)读后(hòu)非常(cháng)欣(xīn)喜，第(dì)二天早晨便(biàn)写了(le)这两首(shǒu)诗(shī)，并在(zài)诗题下用(yòng)一段美(měi)丽的(de)文字描述了(le)作诗(shī)时的高兴心境。

红雨随心翻(fān)作浪(làng)，青山着意(yì)化为桥是什(shén)么修辞手法(fǎ)？

　　夸大  拟人

　　“红雨随庆羡心翻作浪，青山(shān)着意化(huà)为桥”景象(xiàng)彻底化为了(le)情思，天然(rán)景象变得通(tōng)人(rén)心、随人意，人与美丽(lì)的风光融(róng)合一体。

　　暮(mù)春的(de)落花飘入水(shuǐ)中，随人的心运老意翻着锦浪，一座座青山彼此连同，就象专(zhuān)为人们搭起的凌波之桥(qiáo)，整(zhěng)个(gè)我国呈现出一派昌盛的气候(hòu)。

　　此刻的水和山，仍(réng)然是早年的“绿(lǜ)水(shuǐ)青山”，可(kě)在旧时(shí)代(dài)，山河被瘟神浪费，虽多亦(yì)徒然。

　　到了(le)新时代，人(rén)人成(chéng)为舜尧，山水也勃(bó)发芳华，大(dà)地在一(yī)日(rì)千(qiān)里地改(gǎi)誉悄拍(pāi)变着相貌。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 天润奶啤有度数吗，天润奶啤千万别喝