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　　原(yuán)文

　　前(qián)不见古人，后不(bù)见来者(zhě)。

　　念天地之悠悠(yōu)，独怆然(rán)而涕下！

　　幽(yōu)州：古(gǔ)十二州之一，现今北京市。

　　幽(yōu)州台：即黄金台，又称(chēng)蓟北楼，故址(zhǐ)在今北京市大兴，是燕昭王为招纳(nà)天下贤士而建。

　　前：过去。

　　古人(rén)：古代那些能够礼(lǐ)贤下士(shì)的(de)圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世那(nà)些重视人才的(de)贤明君主。

　　念：想(xiǎng)到。

　　悠悠：形容时间(jiān)的久远和空间的(de)广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的(de)样(yàng)子(zi)。

　　涕：古时指(zhǐ)眼(yǎn)泪。

　　这首诗写于武则天万岁通(tōng)天元年（696年）。

　　陈(chén)子(zi)昂是一(yī)个(gè)具有政(zhèng)治见识和政治才能的文人。

　　他直(zhí)言敢谏，对武后朝(cháo)的不少弊政，常常(cháng)提出批(pī)评意见，不(bù)为武则(zé)天采(cǎi)纳，并曾(céng)一度因“逆党”株连而下狱(yù)。

　　他(tā)的政治抱负不能实现(xiàn)，反而(ér)受到打击，这使他心情非常苦闷。

　　万岁通(tōng)天元年，契丹李尽忠、孙万荣(róng)等攻陷营州。

　　武(wǔ)则天委派武攸宜(yí)率军征(zhēng)讨，陈子(zi)昂在武攸宜幕府担任参谋，随军(jūn)出征。

　　武攸宜为(wèi)人轻率，少谋略。

　　次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以(yǐ)击敌，武不允(yǔn)。

　　随后(hòu)，陈子昂又向武进言，不听，反把他降为军曹。

　　诗人(rén)接(jiē)连受到挫折(zhé)，眼看报国宏(hóng)愿成为泡影，因此登上蓟北楼，慷(kāng)慨悲(bēi)吟，写下了《登幽州台(tái)歌》以及《蓟丘览古赠(zèng)卢居士(shì)藏用七首(shǒu)》等诗篇。

　　陈子(zi)昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉(yù)，梓(zǐ)州射(shè)洪（今属(shǔ)四川）人。

　　唐代文学家、诗(shī)人，初(chū)唐诗文革新人物之一。

　　因曾任右拾遗，后世称陈(chén)拾(shí)遗。

　　与司马(mǎ)承祯、卢藏用、宋之问、王适、毕(bì)构(gòu)、李白(bái)、孟浩(hào)然、王(wáng)维(wéi)、贺知章(zhāng)称为仙宗(zōng)十友。

　　陈(chén)子昂青少年时轻财好施，慷慨任侠，文明元年（684年）举(jǔ)进(jìn)士(shì)，以上书论(lùn)政得(dé)到女皇武则(zé)天重视，授麟台(tái)正字。

　　后升右拾(shí)遗(yí)，直言敢谏(jiàn)，曾因“逆党”反对武(wǔ)后(hòu)而株连下狱。

　　曾两度从军边塞，对边防(fáng)事(shì)务颇有远见。

　　圣历元年(nián)（698年），因父老解官回乡，不久(jiǔ)父死。

　　陈子昂居丧期间(jiān)，权臣武三思指使射洪县令(lìng)罗织罪名，加(jiā)以迫(pò)害(hài)，最终冤死狱(yù)中。

　　陈(chén)子昂存诗共(gòng)100多首，其诗(shī)风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力(lì)。

　　其中最有(yǒu)代表(biǎo)性(xìng)的有《登幽州台歌》《登泽州城北楼宴》和组诗(shī)《感遇诗三十八(bā)首》《蓟丘(qiū)览古(gǔ)赠卢(lú)居士藏用七首(shǒu)》等。

　　1960年中华书(shū)局出版(bǎn)《陈子昂集校注》。

念天(tiān)地之悠悠(yōu)下一句是什么

　　此非彼是什么意思，此 非彼 是什么意思怎么读念(niàn)天地之悠悠(yōu)下一(yī)句是(shì):独(dú)怆然而涕下。

　　登(dēng)幽州台歌(gē)

　　唐代：陈子昂(áng)

　　前不见古人，后不见来(lái)者。

　　念天地(dì)之悠悠，独怆然而涕下(xià)！

　　译文(wén)

　　往前不见古代(dài)招贤(xián)的圣(shèng)君，向后不见(jiàn)后世求才的明君。

　　想到只有那苍茫天地悠悠无限(xiàn)，自己止不住满怀悲伤察庆热泪(lèi)纷(fēn)纷。

　　注释

　　幽州：古(gǔ)十二州之(zhī)一，现今北京(jīng)市。

　　幽州(zhōu)台：即黄金台，又称蓟北(běi)楼，故址在(zài)今(jīn)北京市大兴，是燕昭王为招纳天下贤(xián)士(shì)而建。

　　前伏没高：过去。

　　古人(rén)：古代(dài)那些能够礼贤下士的圣(shèng)君(jūn)。

　　后(hòu)：未来。

　　来者：后世那(nà)些重视(shì)人(rén)才的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间的久远和(hé)空(kōng)间的(de)广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的(de)样(yàng)子。

　　涕：古时(shí)指眼泪。

　　赏析

　　 诗(shī)人具有政治见识和(hé)政治(zhì)才能(néng)，他言敢(gǎn)谏，但(dàn)没(méi)有被武则天采纳，屡受击(jī)，心情郁郁(yù)悲愤(fèn)。

　　诗歌写登上幽州蓟(jì)北(běi)楼远望，悲从中(zhōng)来，并(bìng)以“山河旧(jiù)，人物不同”来(lái)抒(shū)发自(zì)己“生不逢时的哀叹。

　　语言奔放(fàng)，富有(yǒu)感染(rǎn)力。

　　　　“前不(bù)见古人，后不见来者。

　　”这是一声(shēng)人生短暂的感喟。

　　诗人纵观古往今(jīn)来，放眼于历史的长河(hé)，不能不感到人生的(de)短(duǎn)促。

　　天地悠悠，人生(shēng)匆(cōng)匆，短短的几十年真如(rú)白驹之过隙(xì)，转(zhuǎn)瞬之间就消失了(le)。

　　这种感叹既可以(yǐ)引出(chū)及时行乐的(de)颓废思想(xiǎng)，也可以引发加倍(bèi)努(nǔ)力奋(fèn)斗的志气。

　　自古以(yǐ)来(lái)有多(duō)少仁人(rén)志士并不(bù)因(yīn)感(gǎn)到人生短暂(zàn)而消缺尺沉(chén)颓唐(táng)，反而更加振作精神，使(shǐ)自己有(yǒu)限的一生(shēng)取(qǔ)得接近无限的意(yì)义。

　　正(zhèng)因为陈子(zi)昂(áng)抱着这种积极态度(dù)，所以他才“怆(chuàng)然涕(tì)下”。

　　也正因为在悲怆的(de)深层，蕴蓄着(zhe)一股积极奋发欲(yù)有所作为的(de)豪(háo)气，所以才能引(yǐn)起我们的共鸣。

　　诗人俯仰(yǎng)古今，深感人生(shēng)短暂，宇宙无限，不觉中流下热泪。

　　这是诗(shī)人空怀抱(bào)国为民之心不得施展的呐喊。

　　细细(xì)读来，悲(bēi)壮苍凉之(zhī)气(qì)油(yóu)然(rán)而生(shēng)，而长短不齐的句法，抑扬变化的(de)音节，更增添了艺(yì)术感(gǎn)染(rǎn)力。

　　。

　　　　这首诗没有(yǒu)对幽(yōu)州(zhōu)台作一字(zì)描写，而只是登台的(de)感慨(kǎi)，却成为千(qiān)古名篇(piān)。

　　诗篇风格明(míng)朗(lǎng)刚健，是具有“汉魏风骨(gǔ)”的唐代诗(shī)歌(gē)的(de)先驱之作，对扫除齐(qí)梁浮艳纤弱的形(xíng)式主义诗风(fēng)具(jù)有拓疆(jiāng)开路之功。

　　在艺术上，其(qí)意(yì)境(jìng)雄(xióng)浑，视野开(kāi)阔，使得诗人的自我形象更加鲜亮感人。

　　全诗语(yǔ)言(yán)奔放，富有感染力，虽然只有短短四句，却在人(rén)们面前展现了一幅(fú)境界雄浑，浩(hào)瀚空旷的艺术画面。

　　诗的(de)前三句(jù)粗笔勾勒，以浩茫宽(kuān)广的宇宙天地和沧桑(sāng)易变的古今(jīn)人(rén)事作为深邃、壮(zhuàng)美的背景加以衬托。

　　第四句饱蘸(zhàn)感情，凌(líng)空一笔(bǐ)，使(shǐ)抒情主人公——诗人慷慨悲壮的自我形象(xiàng)站(zhàn)到了(le)画面的主位上，画(huà)面顿时(shí)神韵飞(fēi)动，光彩照人。

　　从结构(gòu)脉络上(shàng)说，前两句是(shì)俯仰古今(jīn)，写出时间的绵长(zhǎng)；第三句登楼眺望，写空间(jiān)的辽(liáo)阔(kuò)无(wú)限；第四句写诗人孤单悲苦的心绪。

　　这(zhè)样前后(hòu)相互映照(zhào)，格外动人。

　　　　在用(yòng)辞造语(yǔ)方面(miàn)，此(cǐ)诗(shī)深受《楚辞》特别是其中《远游(yóu)》篇的影响。

　　《远游》有(yǒu)云：“惟(wéi)天地之无穷兮，哀人生(shēng)之长勤。

　　往(wǎng)者余弗及兮，来者吾(wú)不闻(wén)。

　　”此诗(shī)语(yǔ)句即从此化出，然而意境却更苍茫遒(qiú)劲。

　　　　陈子昂这首感(gǎn)伤之作(zuò)是(shì)由(yóu)自己在现实(shí)生活中的(de)遭遇触发(fā)的，但是其客观(guān)意义却(què)远(yuǎn)远(yuǎn)超越了他(tā)自身(shēn)以至他所(suǒ)处的时代的范(fàn)围，带有一定的(de)广泛(fàn)性(xìng)。

　　表现在这首诗里的感伤情绪，和(hé)世俗的忧生叹逝有明显(xi此非彼是什么意思，此 非彼 是什么意思怎么读ǎn)的不同(tóng)。

　　这(zhè)是一种在对事业(yè)和人(rén)生的(de)执着追求中产(chǎn)生的喟叹

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