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室外残疾人坡道坡度规范要求,室外残疾人坡道一般不超过 劝百讽一是哪个赋,劝百讽一的意思是什么

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劝百讽一是(shì)哪个赋,劝百讽(fěng)一的意思是什(shén)么

  劝百(bǎi)讽一,意思是形容规讽正道的(de)言辞(cí)远远及不上劝诱奢靡(mí)的(de)言辞。

  意在使人警(jǐng)戒,但结果却适得其反。

  出自(zì)《史记(jì)·司马相(xiāng)如列传》。

“劝(quàn)百讽一”说的是(C)

  A.西汉初年(nián)的政论(lùn)文

  B.汉代骚体赋

  C.汉大赋

  D.汉代后期(qī)的(de)抒情小赋(fù)

劝百(bǎi)讽(fěng)一的典(diǎn)故

  《汉书.司(sī)马相如传赞(zàn)》:“扬(yáng)雄以为靡丽之赋(fù),劝(quàn)百而(ér)风一,犹骋(chěng)郑 卫之声,曲终而奏雅,不(bù)已戏呼!”颜师(shī)古(gǔ)注:“奢(shē)靡(mí)之辞多,而节俭之(zhī)言少也(yě)。

  ”谓相如之赋虽意(yì)在讽(fěng)谏,但终因奢靡之辞多而掩其意。

  后以“劝百讽一”指文章意在(zài)警戒(jiè),而效果适得其反。

  梁(liáng)启超《译印政治小说序》:“富谲(jué)谏于(yú)诙谐(x室外残疾人坡道坡度规范要求,室外残疾人坡道一般不超过ié),发忠爱于馨艳(yàn),其移人之深,视庄言危论,往(wǎng)往有过,殆(dài)未可以劝百讽一(yī)而轻(qīng)薄之也。

  ”

劝(quàn)百(bǎi)讽一(yī)解释

  意思解释:形容规讽(fěng)正道的言(yán)辞远(yuǎn)远及不上劝诱奢(shē)靡的言(yán)辞(cí)。

  意在使人警戒,但结果却适得其(qí)反。

  来(lái)源出处(chù):《史记·司马相如列传(chuán)》:“扬雄以为靡丽(lì)之(zhī)赋,劝百而讽一,犹(yóu)驰骋(chěng)郑卫(wèi)之声,曲终而(ér)奏雅,不已(yǐ)亏乎?”

  造(zào)句例句:梁启超《译印(yìn)政(zhèng)治小说序》:“视庄言危论,往往(wǎng)有过,殆未可以劝百讽一而(ér)轻(qīng)薄之也。

  ”

劝百讽一说的(de)是什么赋

  劝百讽一说(shuō)的(de)是(shì)汉大赋,出自《法言》一书。

  史称《法言(yán)》为扬(yáng)雄模仿《论毁并扮语》而作(zuò),至于(yú)取名(míng)《法(fǎ)言(yán)》,则本于《论语·子罕篇》:法语之言,能无(wú)从乎和(hé)《孝经(jīng)·卿大(dà)夫章》:非(fēi)先王之法言不(bù)敢道(dào)。

  法有准则和使物平直的意思,所以法言就(jiù)是作(zuò)为准(zhǔn)则而(ér)对事情的是非给以评判之(zhī)言。

  汉大(dà)赋(新体赋)兴起于汉初(chū),衰落(luò)于(yú)汉末,历时四百(bǎi)多年。

  汉大赋是汉赋的典型(xíng)形式。

  汉(hàn)大赋用反复问答的问(wèn)答体形式,以(yǐ)铺(pù)叙渲染纤灶(zào)帝王、贵族生活为手段,以(yǐ)微刺(cì)帝(dì)王、贵(guì)族淫(yín)奢(shē)为室外残疾人坡道坡度规范要求,室外残疾人坡道一般不超过旨(zhǐ)归(guī),结(jié)构宏大,铺陈渲染了大(dà)汉帝国无可比拟的气(qì)魄与声威(wēi)。

  劝百讽一的(de)意思(sī)是形(xíng)容规讽正(zhèng)道的言辞远远及不(bù)上劝(quàn)诱奢(shē)靡的言辞。

  意在使人警戒,但结果却适得其反。

  “劝(quàn)”蔽竖是鼓励的意思,“讽”即讽谏。

  其意是说赋中鼓励的成分(fēn)过多,淹没了(le)篇末的(de)讽谏(jiàn)主旨,本末倒置(zhì),结果欲讽(fěng)反劝(quàn),适得其反,助长了帝王的奢侈(chǐ)心理。

  这是扬(yáng)雄对汉大赋的(de)批(pī)评。

  劝百讽一(yī)属于汉大赋,语出西(xī)汉末的《法言(yán)》。

  有(yǒu)人说(shuō)劝百(bǎi)讽-出(chū)自《史记(jì)·司马相如列传》,《史记司马(mǎ)相如列传》只是(shì)对(duì) 扬雄的提法做(zuò)了(le)自(zì)己(jǐ)的评价认为(wèi)形容规讽正道的(de)言辞远远(yuǎn)及不上劝诱(yòu)奢靡的言(yán)辞。

  “扬(yáng)雄以(yǐ)为靡丽之(zhī)赋,劝百而讽一,犹驰骋郑卫之声,曲终而奉雅,不已(yǐ)亏乎?

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