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  害群之马原(yuán)指(zhǐ)损害(hài)马群的劣马。

  现比方损(sǔn)害社会或团体的人。

  害群之马寓言(yán)故(gù)事的启示是对有损国(guó)家(jiā)、团体(tǐ)、人民利益的团体或(huò)个人,要及早发现(xiàn)、及早处理。

害群之马的寓言故(gù)事

  有一次,黄帝要到(dào)具茨山去参见贤(xián)人大隗。

  方明、昌(chāng)寓在座一左一(yī)右护(hù)卫(wèi),张若、他(tā)朋在前边开路,昆阍(hūn)、诙谐(xié)在车后(hòu)侍(shì)从。

  他(tā)们来到襄多思善妒是什么意思,古代善妒是什么意思诚(chéng)田野(yě)时(shí),迷失了方向,七位圣贤都(dōu)走(zǒu)失,找不到(dào)一个人指(zhǐ)路(lù)。

  正好(hǎo),他们遇到一个放马的孩子,便问他:“你知(zhī)道具茨山在哪吗?”孩子说(shuō):“知道。

  ”“那么你知道大隗住在(zài)哪(nǎ)里吗?”那孩子说:“知道”黄帝(dì)说:“这孩子真特别!他不光知(zhī)道具茨山,还知道(dà多思善妒是什么意思,古代善妒是什么意思o)大隗住(zhù)在哪(nǎ)里。

  那么(me)请问(wèn),你是(shì)否(fǒu)知道怎么管理全国呢?”孩(hái)子说:“管理全国,就象你(nǐ)们在野外邀游(yóu)相同,只管前(qián)行(xíng),不(bù)要(yào)无(wú)事生非,把政事(shì)搞(gǎo)得太(tài)杂乱。

  我前几年在尘世间游历,常患(huàn)头昏眼光(guāng)的缺点。

  有一位长(zhǎng)者(zhě)教道我说:“你(nǐ)要乘着阳光之(zhī)车,在襄(xiāng)城的田野上邀游,遗忘尘(chén)世间的全部。

  现(xiàn)在我的缺(quē)点(diǎn)现(xiàn)已(yǐ)好了,我(wǒ)又要(yào)开端在苍茫世尘(chén)之外(wài)畅游。

  管理(lǐ)全国(guó)也应(yīng)当像这(zhè)样(yàng),我想用不着我来说什么。

  ”黄帝说:“你说的太迷糊了,终究(jiū)该怎样管理(lǐ)全国呢?”孩子(zi)推托不说。

  黄帝(dì)又持续诘(jí)问(wèn)。

  那孩子(zi)说:“管理全国(guó),和我放马又(yòu)有何不同呢(ne)?只要把(bǎ)损害(hài)马群的马驱赶出去就行(xíng)了。

  ”黄帝(dì)大受启示,叩(kòu)头行了大(dà)礼(lǐ),称牧童为天师,一再(zài)感谢,刚(gāng)才脱离。

害群之马(mǎ)造句

  1.咱(zán)们是一个联合的全(quán)体,不允许某些(xiē)害(hài)群之马(mǎ)在咱们的全(quán)体里(lǐ)。

  2.这(zhè)位恶徒总是常常打(dǎ)架捣乱,真是社会的害群之马。

  3.你还不改掉嗜赌陋俗,自以为是,真乐(lè)意被视作害(hài)群之马吗?

  4.说到朋(péng)友,在(zài)那么(me)一大堆(duī)人里必(bì)定(dìng)有几个害群(qún)之马(mǎ)。

  5.校(xiào)方预备铲除那(nà)些害群之马。

  6.对(duì)损害社会的害群(qún)之马(mǎ),咱们决(jué)不能姑(gū)息(xī)。

  7.我们都无法忍受这个(gè)恶贯满盈的害群之马持续留(liú)在社区内。

  8.害群(qún)之马有(yǒu)必要清除,团体(tǐ)才干前(qián)进。

  9.他(tā)常常乱丢垃圾惹事(shì)生非,社(shè)区的居(jū)民都把他当作(zuò)害(hài)群之(zhī)马。

  10.我觉得像他这样的害(hài)群之(zhī)马就(jiù)应该抓起来(lái)!

害群(qún)之马从中得到的(de)启示(shì)?

  害(hài)罩答群(qún)之马(mǎ)

  【拼音(yīn)】: hài qún zhī mǎ

  【解说】: 损害马群的劣(liè)马。

  比方损害社会(huì)或团体(tǐ)的(de)人(rén)。

  【成语故事(shì)】:

    传说黄帝要(yào)到具茨山(shān)去(qù)参见一位(wèi)叫大隗(kuí)的神。

  他遇到一(yī)个牧马(mǎ)儿童,就(jiù)问:你(nǐ)知(zhī)道具茨山往哪走粗禅吗?牧(mù)童答到:知道。

  物(wù)凳慧黄帝感到(dào)这小孩不简单,就(jiù)问他怎么管理全国。

  牧童答到(dào):管理全国跟牧马相同(tóng),只要去(qù)其害马者(除去害群之马)就行了。

  黄帝一(yī)听(tīng),急忙(máng)叩头称谢,称牧童为天师。

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