相委(wěi)而去的委的古义和今(jīn)义(yì)是什么(me)，相委而(ér)去的(de)委的(de)古义和今义各是什么是“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃的。

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相委而去的委的古义和今义是什么，相委(wěi)而去的委的(de)古义和今(jīn)义各是什么(me)

　　“相委而去”的“委(wěi)”古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任(rèn)，派(pài)，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原文：陈太丘与(yǔ)友期行(xíng)，期日中。

　　过中不至(zhì)，太丘舍去，去后(hòu)乃至。<美女脱了个精光露出奶囗和尿囗/p>

　　元方时年(nián)七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在(zài)不(bù)？”答曰：“待君(jūn)久不至，已去。

　　”友人便(biàn)怒(nù)曰：“非人哉！与人期行，相(xiāng)委而去。

　　”元方(fāng)曰：“君(jūn)与家君期日中。

　　日中不至，则是无信；

　　对(duì)子骂父，则是(shì)无礼。

　　”友人(rén)惭，下(xià)车(chē)引之。

　　元(yuán)方入(rù)门不顾(gù)。

　　赏析：《陈太丘(qiū)与友期》是南(nán)朝(cháo)文学家刘义庆的(de)作品，也作《陈太丘与友期行(xíng)》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元(yuán)方与来客对话时(shí)的场景(jǐng)，告(gào)诫人们办事(shì)要讲诚信，为人要方正。

　　同时(shí)赞扬了(le)陈(chén)元方维护父亲尊严的责任感和无畏精(jīng)神。

相(xiāng)委而去的委(wěi)的古(gǔ)义和今义

　　“相委而去(qù)”的“委”埋念卜(bo)古义(yì)是：丢下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义是(shì)：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采(cǎi)，不(bù)振作(zuò)。

　　“相(xiāng)委而去”出自《陈(chén)太丘与友期》，原文：

　　陈太丘与友(yǒu)期行，期日(rì)中。

　　过(guò)中不至，太丘舍去，去后(hòu)乃至(zhì)。

　　元方时年七岁，门(mén)外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已(yǐ)去(qù)。

　　”友弯(wān)穗人(rén)便怒曰：高闷“非人哉！与(yǔ)人(rén)期行，相委而(ér)去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君期日中。

　　日中不至，则是无信(xìn美女脱了个精光露出奶囗和尿囗)；对子骂父，则是无(wú)礼。

　　”友人惭，下车(chē)引之。

　　元(yuán)方入门(mén)不顾(gù)。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南朝文学家刘(liú)义(yì)庆的(de)作品，也作《陈太丘与(yǔ)友期行》，出自《世说新语》。

　　记述(shù)了陈元(yuán)方与来(lái)客对(duì)话(huà)时的场景，告诫(jiè)人们办事(shì)要讲(jiǎng)诚信(xìn)，为人(rén)要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父(fù)亲尊严的责(zé)任感(gǎn)和无(wú)畏精(jīng)神。

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