京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种，京剧的(de)角色可(kě)分(fēn)为哪(nǎ)几种(zhǒng)角色是生(shēng)、旦、净、末、丑的(de)。

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京剧的角色可分为哪几(jǐ)种，京剧的角色可分为哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是(shì)戏曲表演行当的主要类型之(zhī)一，除净(jìng)、丑以外的男性角色称(chēng)为生行。

　　按其扮演的(de)人物(wù)的年(nián)龄、身(shēn)份(fèn)、性格(gé)特征和表演特点，大致分为老生、小(xiǎo)生、外(wài)、末、武生(shēng)和娃娃生(shēng)几(jǐ)类。

　　生除了红生某些勾脸(liǎn)的(de)武生之外,其(qí)他都是(shì)素脸,也(yě)就是内(nèi)行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种(zhǒng)不同(tóng)年龄(líng)、性格、身份的女性的(de)一类角色的总称。

　　旦角又分(fēn)为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩图的(de)花脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故反其(qí)意为净。

　　净(jìng)行分：以唱(chàng)为(wèi)主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸(liǎn)；

　　以工(gōng)架为主的架子花(huā)脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净(jìng)、武(wǔ)工花脸名武(wǔ)净，武二花(huā)脸(liǎn)言(yán)红净，在表演风格上均有不(bù)同的(de)特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行(xíng)勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动(dòng)物(wù)属相(xiāng)，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为(wèi)笨(bèn)的代名词。

　　但舞台(tái)上(shàng)的(de)武丑亦叫开(kāi)口跳，而能(néng)说能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善演武功武技的角(jiǎo)色，此与(yǔ)牛的丑(chǒu)笨性又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中(zhōng)年以上男子，多数挂须。

　　又(yòu)细分为老生(shēng)、末、老外。

　　在(zài)北(běi)杂剧(jù)中(zhōng)，末称“末泥”或(huò)“末尼色(sè)”，泛(fàn)指(zhǐ)末本正角，与宋元杂(zá)剧(jù)所(suǒ)称(chēng)的“生”同，而(ér)与(yǔ)“末”的涵义(yì)不(bù)同。

　　宋元南戏所称之“末(mò)”实(shí)即“副(fù)末(mò)”，除(chú)担任报台(tái)，介绍剧情梗(gěng)概和剧目主(zhǔ)题的开场(chǎng)外，还(hái)在(zài)戏中扮演社会(huì)地位低下的(de)次(cì)要角色(sè)。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋元南(nán)戏脚色制度发(fā)展而来，按照南昆的路子，包括(kuò)老生、副(fù)末、老外(wài)三个家门，约在清代中叶初步定型(xíng)。

京剧的角(jiǎo)色(sè)都有哪几种?

　　京剧行当又称(chēng)角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(shēng)(老生(shēng))、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之(zhī)一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年以上(shàng)的剧中人，口戴(dài)胡(hú)子(zi)(髯口)，因性格与身份的不(bù)同，可分(fēn)为安工老(lǎo)生(shēng)或称(chēng)唱(chàng)工(gōng)老生(如(rú)扮演帝王、官(guān)僚、文人等)，靠把(bǎ)老(lǎo)生(如扮演武将)，衰(shuāi)派(pài)老生(如(rú)扮演穷困潦倒之(zhī)人(rén)等(děng))。

　　 红生:为(wèi)勾(gōu)红脸的(de)须(xū)生(shēng)，如扮(bàn)演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带(dài)雉(zhì)翎的(de)大将，王侯等)，纱(shā)帽生(官(guān)生)、扇子(zi)生(书生)、穷生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武(wǔ)生(shēng):为戏中(zhōng)的武aj和耐克的区别是什么，aj和乔丹的区别是什么打角色(sè)，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄(báo)底靴(xuē)的称短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武(wǔ)旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺(guī)旦等角(jiǎo)色。

　　旦角(jiǎo)全(quán)为女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为(wèi)主(zhǔ)，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花(huā)衫，以(yǐ)服装(zhuāng)花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩、村姑等(děng)角色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为演武功做(zuò)枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子(zi)演唱，多为中老年(nián)妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花脸角色，看来(lái)并不干(gàn)净，故反其意为‘‘净”净行分如下(xià)几种角色(sè):以唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸;以工架为主的架(jià)子花(huā)脸，如大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林好(hǎo)汉(hàn)及(jí)武花脸与(yǔ)摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花(huā)脸叫副净、武工花(huā)脸(liǎn)名武净，武二花(huā)脸言红(hóng)净(jìng)，在表(biǎo)演风(fēng)格(gé)上均有不同的(de)特色。

　　4、末(mò)行 简称“末(mò)”。

　　该行当(dāng)多为中年以上的男性(xìng)。

　　实际末行专司引戏(xì)职能，如打头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花(huā)脸有(yǒu)很(hěn)大区别。

　　 丑(chǒu)行(xíng)又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人(rén)，儒生);武丑，专演跌(diē)、打、翻、扑等武(wǔ)技角色。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛(niú)，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳(tiào)，而能说(shuō)能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐(lì)，善演(yǎn)武(wǔ)功(gōng)武技(jì)的角色，此与牛(niú)的丑笨性又完(wán)全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中国五(wǔ)大戏(xì)曲剧(jù)种之一，腔调以西皮、二黄为(wèi)主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场(chǎng)景布置注重写意。

　　被视为中(zhōng)国(guó)国粹(cuì)，中国戏曲(qū)三(sān)鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起(qǐ)，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽(huī)班陆续进入北京，他们与来自湖北的汉调艺人合作(zuò)，同时又接受了昆曲(qū)、秦腔的(de)部分剧目、曲调和(hé)表演方法，吸收了一些地方民间曲调，通过不(bù)断的交流、融合，最终(zhōng)形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开始快速发(fā)展，直至民国(guó)得(dé)到空前的(de)繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世(shì)界各地，成为(wèi)介绍(shào)、传(chuán)播中国传统(tǒng)艺术纯(chún)尘文(wén)化的(de)重要媒(méi)介。

　　分布(bù)地(dì)以北京(jīng)为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列(liè)入(rù)“人类非(fēi)物(wù)质文化遗产代表(biǎo)作名录”。

　　京(jīng)剧一般用油彩化妆(zhuāng)，比较难卸下(xià)。

　　脸谱的演变和发(fā)展，不(bù)是某个人(rén)凭空臆(yì)造的产物，而是(shì)戏曲艺术(shù)家们在(zài)长(zhǎng)期(qī)艺术(shù)实践(jiàn)中，对生活现(xiàn)象的观察(chá)、体验、综(zōng)合，以及对剧中岩塌角色(sè)的(de)不断(duàn)分析、判断，作出评(píng)价，才逐(zhú)步形成了(le)一整套完整的艺(yì)术(shù)手法。

　　据史料记载，脸谱系(xì)由唐朝(cháo)乐舞大面（传(chuán)统戏(xì)曲角色行当之一(yī)，是(shì)京剧(jù)和(hé)某些地方戏(xì)中净(jìng)的别称）所戴面(miàn)具和参军戏副净的涂面(miàn)逐渐演(yǎn)变(biàn)而来。

　　中国戏(xì)曲理(lǐ)论家翁(wēng)偶虹曾撰(zhuàn)文(wén)说：“中国戏(xì)曲脸谱，胚(pēi)胎于上古(gǔ)的图(tú)腾(téng)，滥觞于春秋的傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的代面，发展(zhǎn)为宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲(qū)形成之后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明显(xiǎn)的贵州的‘地戏’，江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无论生旦净丑，都(dōu)戴面(miàn)具，每剧多至(zhì)百余(yú)，少(shǎo)者(zhě)亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼(guǐ)怪，一般均(jūn)戴(dài)面(miàn)具，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是(shì)具有全国性的(de)大剧种，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁星(xīng)、土地、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从脸谱、面具(jù)的(de)混合使用与脸谱(pǔ)谱式的由简至繁(fán)，可以看出中国(guó)戏曲累递(dì)发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧(jù)脸谱与京剧表演艺术一样，是和演员(yuán)一起出现(xiàn)在舞台上的(de)活的艺术。

　　京剧在(zài)中国戏曲史上(shàng)，虽(suī)只有二(èr)百余年的(de)历(lì)史(shǐ)，但(dàn)与其他(tā)戏曲相比，它发(fā)展快，流(liú)传广，深(shēn)受人民群众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在(zài)中国戏曲脸谱中(zhōng)具有特(tè)殊(shū)的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的(de)艺术，常以蝙(biān)蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为图案(àn)勾(gōu)眉眼(yǎn)面(miàn)颊，结合夸(kuā)张的(de)鼻窝、嘴窝来刻(kè)画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是(shì)舒(shū)眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多(duō)是曲眉合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾纹”的高低(dī)曲直(zhí)来反映年龄(líng)，用(yòng)“法令纹”的上下(xià)开(kāi)合来表(biǎo)现气质，用“印(yìn)堂纹(wén)”的不同(tóng)图(tú)案象(xiàng)征人物(wù)性格。

　　京剧脸谱，是具有民(mín)族特(tè)色的一种特殊的化妆方法。

　　由于每个历史(shǐ)人物或(huò)某一种类型的人物都有(yǒu)一种大概的(de)谱式(shì)，就像唱(chàng)歌、奏乐都要按(àn)照乐谱一样，所以称为(wèi)“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的来(lái)源，一般的(de)说(shuō)法是(shì)来(lái)自(zì)假(jiǎ)面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性(xìng)情或某(mǒu)种(zhǒng)特殊类型的人(rén)物为采(cǎi)用(yòng)某些色彩(cǎi)的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维(wéi)、常(cháng)遇春；黑色的(de)脸谱表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞、李(lǐ)逵等；黄色的脸(liǎn)谱(pǔ)表(biǎo)示凶(xiōng)狠残暴，如宇文成(chéng)都、典韦；蓝色(sè)或绿(lǜ)色的脸谱表示一些粗豪暴(bào)躁的人物(wù)，如窦尔敦、马武(wǔ)等；白(bái)色(sè)的(de)脸(liǎn)谱一般表示奸(jiān)臣、坏人(rén)，如曹(cáo)操、赵(zhào)高(gāo)等。

　　京剧(jù)脸谱的(de)色画方(fāng)法，基本(běn)上分为三(sān)类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)最初的作用，只是夸大剧中角色的五官(guān)部(bù)位(wèi)和面(miàn)部的纹理，用夸张的手法(fǎ)表现剧中人的性格、心理和生理上的特征(zhēng)，以此来为整(zhěng)个戏剧(jù)的情节服务，可是发展到后(hòu)来，脸谱由简到繁、由粗到(dào)细、由表(biǎo)及里、由浅到深，本身就逐渐成为一种具有(yǒu)民族特(tè)色的、以人的面(miàn)部(bù)为(wèi)表(biǎo)现手段的图案(àn)艺术了(le)。

　　参考(kǎo)资(zī)料：百度(dù)百(bǎi)科-京剧

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