作家许地山简介，许地山简介资(zī)料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃(kūn)，字地中国人去巴基斯坦安全吗(dì)山，笔名落(luò)花(huā)生的。

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作家(jiā)许地山(shān)简介，许地山简(jiǎn)介资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字(zì)地山，笔名落(luò)花生。

　　生于台湾台南，甲午之(zhī)战后全家迁居福(fú)建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中(zhōng)学饿毕业因家境衰落，到漳州第(dì)二(èr)师(shī)范教书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国(guó)。

　　次年(nián)入燕京大(dà)学(xué)，得文学(xué)士学位(wèi)后再(zài)入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚大(dà)学(xué)，次(cì)年到英国牛津大(dà)学研习(xí)。

　　他对宗教史有(yǒu)精深研究，也下工(gōng)夫(fū)钻研过印度哲学、人类(lèi)学、民俗学(xué)，掌握梵文、希腊文(wén)和中国古代的金文、甲骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字地山，笔名落(luò)华生（古(gǔ)时“华”同(tóng)“花”，所(suǒ)以也叫落花生），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生于台湾一个爱(ài)国志士(shì)家庭(tíng)。

　　许地山是中国现代(dài)著名(míng)小说家、散文家、“五四”时期新文学运(yùn)动先驱者之一。

　　在梵(fàn)文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入(rù)北京大学文学院，1926年(nián)毕(bì)业并(bìng)留校任教(jiào)。

　　期(qī)间与瞿秋白、郑振铎等人联(lián)合主(zhǔ)办《新社会》旬刊(kān)，积极宣(xuān)传革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后从事(shì)文(wén)学(xué)活动(dòng)，后转入英国牛津大学曼(màn)斯菲尔学院研究(jiū)宗教(jiào)学、印度哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘为香港大学文学院主任教(jiào)授，遂举家迁往香港尘御(yù)。

　　在(zài)港期(qī)间曾兼任香港中英文(wén)化协会主(zhǔ)席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花(huā)生》等(děng)。

　　许地山(shān)一(yī)生创作的文学作品多以闽、台(tái)、粤(yuè)和东南(nán)亚(yà)、印度为背(bèi)景，主(zhǔ)要著作有《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有(yǒu)《二十夜问》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉民间故事(shì)》等(děng)，与印度文学有(yǒu)关(guān)的文章(zhāng)，书籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部分代表作品(pǐn)内容：

　　1、《落华生(shēng)》散文(wén)是中国(guó)现代作家许地山的(de)作品。

　　这是一篇叙(xù)事散文，全文(wén)围(wéi)绕(rào)“种(zhǒng)花(huā)生(shēng)——收花(huā)生——吃花生——议(yì)花生”来(lái)写，真实(shí)地记录了(le)作(zuò)者(zhě)小时候的一次家庭活晌(shǎng)兄裤动和(hé)所受(shòu)到(dào)的教育。

　　散文描述了一(yī)家人收获花生的情景，通过谈论花生的好处(chù)，借物(wù)喻人，揭示了(le)花生不图虚名、默默奉献的品(pǐn)格。

　　说明人要做有(yǒu)用的(de)人，不要做只讲体面而对别(bié)人没有好(hǎo)处(chù)的人，表达(dá)了(le)作者不(bù)为名利，只求有益于社(shè)会的(de)人生理想和价值观。

　　2、本书收录(lù)了许地山在逝世前一年于《大公报》连载的13篇(piān)议论文(wén)章(zhāng)，涵盖宗教(jiào)、文(wén)物、语文三(sān)个领域。

　　宗(zōng)教部分主要(yào)论(lùn)述儒、儒宴(yàn)简学、儒(rú)教之间的(de)关系；医学和(hé)道教的关系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物部(bù)分既有对(duì)器物、制(zhì)度等的考证，对礼俗的议论(lùn)，也(yě)有(yǒu)对(duì)香(xiāng)港考(kǎo)古工作的记(jì)述。

　　语文部分(fēn)除(chú)《国粹与国(guó)学》这篇文章外(wài)，主要讨论(lùn)的是汉字改(gǎi)革问题。

　　《国(guó)粹与国(guó)学》则提出了作者对"国粹(cuì)"的定义，并讨论了(le)国(guó)学(xué)的价(jià)值和路向等(děng)问题。

　　参考(kǎo)资料来(lái)源(yuán)：百度百科(kē)-许(xǔ)地山

　　作家许地(dì)山简介，许地山(shān)简介(jiè)资(zī)料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃(kūn)，字地山(shān)，笔名落花生的。

　　关于作家许地山简介，许地山简介资料以及作(zuò)家许地山简介，许地山简介(jiè)20字(zì)，许地山简(jiǎn)介资料，许地山简介10字，许地山(shān)简(jiǎn)介及(jí)代表(biǎo)作品等问题，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

作家许地山简(jiǎn)介(jiè)，许地山简介(jiè)资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生(shēng)于台(tái)湾台南，甲午之(zhī)战后全家迁(qiān)居福建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年随父(fù)在广东读书，中学饿(è)毕(bì)业因(yīn)家(jiā)境衰落，到漳州(zhōu)第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学(xué)任教，1916年回(huí)国。

　　次年入燕京大学，得文(wén)学士学位后(hòu)再(zài)入宗教学(xué)院(yuàn)，得神学士(shì)学(xué)位。

　　1923年赴美入哥伦比亚(yà)大学(xué)，次年到英(yīng)国牛津大学研习。

　　他对宗(zōng)教(jiào)史有精深研究(jiū)，也下(xià)工夫(fū)钻研过印度哲学、人(rén)类(lèi)学(xué)、民俗学，掌握梵文、希腊文和中国古代的金文、甲(jiǎ)骨文，是著名学者。

许地山(shān)简介

　　许(xǔ)地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华(huá)生（古时“华”同“花(huā)”，所以(yǐ)也(yě)叫落花生），籍贯广(guǎng)东(dōng)揭阳。

　　生于台湾(wān)一个爱(ài)国志士家庭。

　　许地山是中(zhōng)国现代著名(míng)小说家、散文家、“五(wǔ)四(sì)”时期新(xīn)文学(xué)运动先驱者之一。

　　在(zài)梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北(běi)京大学(xué)文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等(děng)人联合主办《新社会(huì)》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从(cóng)事文学活(huó)动，后转入英国牛津大学曼斯(sī)菲尔学院研(yán)究宗(zōng)教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学(xué)院主任教授，遂举家(jiā)迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中(zhōng)英文化协会主(zhǔ)席。

　　一生著作颇(pǒ)多，有(yǒu)《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文(wén)学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度(dù)为背(bèi)景，主要著(zhù)作有《危巢坠简》《空(kōng)山(shān)灵雨》《道(dào)教史》《达衷集》《印度文学》；译著有(yǒu)《二十(shí)夜问(wèn)》《太阳底下(xià)降》《孟加拉民间故事(shì)》等，与印度(d中国人去巴基斯坦安全吗ù)文学有关(guān)的文章，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代(dài)表作品内容：

　　1、《落华生》散(sàn)文是中(zhōng)国现代作家许地山的(de)作品。

　　这(zhè)是一篇叙(xù)事散文，全文围绕“种花生——收花(huā)生——吃花(huā)生——议花生”来写，真实地记录(lù)了作者小时(shí)候的一次家庭(tíng)活晌兄裤动和(hé)所受到的教育(yù)。

　　散文描述了一(yī)家人收获花生的(de)情景，通(tōng)过谈论花生的(de)好(hǎo)处，借物喻(yù)人，揭示了花生不图虚名、默默奉献的品(pǐn)格。

　　说明人要做有用的人，不要做只讲体(tǐ)面而对(duì)别人(rén)没有好处(chù)的人，表达了作者不为名利，只求有(yǒu)益于社会的人生理想和价(jià)值观。

　　2、本书收录了许地山在(zài)逝世前一(yī)年(nián)于《大(dà)公报》连(lián)载(zài)的13篇议论文(wén)章，涵盖宗教、文物、语文三个领(lǐng)域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学(xué)、儒教之间的关系(xì)；医学(xué)和道教的关系；宗(zōng)教对(duì)妇女的(de)态度等(děng)问题。

　　文(wén)物部分既有对(duì)器物(wù)、制度等的(de)考证，对礼俗的议论(lùn)，也(yě)有对香港(gǎng)考古工作的(de)记述。

　　语文部分除《国粹与(yǔ)国学》这篇文章外，主要讨论的是汉(hàn)字改革问(wèn)题。

　　《国粹(cuì)与(yǔ)国(guó)学》则提出了作者(zhě)对"国(guó)粹(cuì)"的定(dìng)义，并讨(tǎo)论了国学的价值和路向等问题。

　　参考资料来(lái)源：百度百科(kē)-许(xǔ)地山

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