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丽水在哪里哪个省份哪个市，浙江丽水在哪里远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

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远则怨近(jìn)则(zé)不逊(xùn)是什么意思(sī)解释，远则(zé)怨,近则(zé)不逊

　　“近则不逊，远则怨”的(de)意思是(shì)：相(xiāng)近了会(huì)看你不顺眼、对你不尊重，远(yuǎn)离(lí)了又会埋怨你(nǐ)。

　　原文：子曰(yuē)：“唯女子与小人为难养(yǎng)也(yě)，近之则(zé)不逊，远之则怨(yuàn)。

　　”“唯女子与小人为难养也”的(de)说话(huà)对象是“君(jūn)子”中(zhōng)的“人主”，“女子”不是(shì)泛指(zhǐ)所有的女性，而(ér)是(shì)特指“人主”身(shēn)边的“臣妾(qiè)”，亦引申(shēn)为“人主”所宠幸的身边人，小人则是与君(jūn)子之(zhī)道相违背(bèi)之人(rén)。

近则不逊远则怨什么意思(sī)

　　近则不(bù)逊，远则怨的意思：相近了(le)会(huì)看(kàn)你(nǐ)不顺眼、对你不尊重，远离了丽水在哪里哪个省份哪个市，浙江丽水在哪里(le)又会埋怨你。

　　此句(jù)的原文(wén)为(wèi)子曰：“唯女子与键帆(fān)小人为难养也！近(jìn)之则不孙，远之则怨。

　　”意思是孔子说：“妾侍仆从真难蓄养啊(a)！亲(qīn)近他们(men)则恃宠而骄，疏(shū)远他们则(zé)心生怨恨。

　　”

　　在这句(jù)话中，“唯”，用于(yú)句首的发(fā)语词，表(biǎo)肯定或(huò)无实义。

　　如(rú)《管(guǎn)子》中的“如月如日，唯君之节”，《礼记(jì)·表记(jì)》中(zhōng)的“唯(wéi)携(xié)哗天子，受命于天(tiān)”。

　　通常是解作“只有”，今(jīn)不从。

　　女子与小人(rén)在此处应是指(zhǐ)古(gǔ)时贵族(zú)所蓄养的妾侍仆从。

　　一(yī)说“女子”是(shì)指春秋时卫(wèi)稿(gǎo)隐雹灵公的(de)夫人南子，也(yě)有人认为是泛指女性，皆不从。

　　“养”，蓄养。

　　也有解作“调教”、“相处”的，亦通(tōng)。

　　“不孙”，即“不逊”，不(bù)恭(gōng)敬(jìng)、无礼、骄横。

　　“孙”音义皆(jiē)同“逊”。

　　唯女子与小人为难养(yǎng)也解析

　　“唯(wéi)女子与小人为难养也”这句话，在主张(zhāng)男(nán)女(nǚ)平权的现代(dài)受到了很多抨击(jī)，被认为是歧视女(nǚ)性。

　　《论语》中的一些章句(jù)缺乏语(yǔ)境的支撑，若仅(jǐn)仅是从字面去理(lǐ)解，而对孔子“尚仁”的思想(xiǎng)核心没有“一以(yǐ)贯之”的(de)认识(shí)，就比(bǐ)较容易(yì)引发误会。

　　本章争议的焦点(diǎn)，就在于“女子”一(yī)词究竟是(shì)否(fǒu)泛指女性。

　　其(qí)实(shí)，即(jí)便本章(zhāng)的(de)“女子”确实是(shì)泛指女(nǚ)性(xìng)，那也是指孔子所观察到的、当时社会和文化背景(jǐng)中的(de)特定(dìng)“女性(xìng)”群体(tǐ)。

　　之所以要强调这一点，是(shì)因(yīn)为古代与现代的(de)社会形态和文化背景差异巨大(dà)，而这些因素对于(yú)群(qún)体的(de)心理塑(sù)造则具(jù)有决定性(xìng)的作用。

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远则(zé)怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　“近则不逊，远(yuǎn)则怨”的意思是：相近了会看你不(bù)顺眼、对你不尊重，远离了又会埋怨你。

　　原(yuán)文：子曰：“唯女子与小人为难养也，近之则(zé)不逊，远之(zhī)则(zé)怨。

　　”“唯女子与小(xiǎo)人为难养也”的说话(huà)对象是“君子(zi)”中(zhōng)的“人主(zhǔ)”，“女子”不是泛指所(suǒ)有的(de)女性，而是特指“人主”身边的(de)“臣(chén)妾”，亦引申为“人(rén)主”所宠幸的(de)身边人，小人(rén)则是(shì)与君子之(zhī)道(dào)相违背(bèi)之人。