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1千克水等于多少毫升水，一1升水等于多少毫升莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程上一句是啥(shá)？是但行好(hǎo)事(shì)的。关于莫问前程上一句是啥以及莫问前(qián)程上(shàng)一(yī)句是啥，莫问前程上(shàng)一句是什么？，有句话叫莫问前程(chéng)，莫(mò)问前程前(qián)面一句(jù)是(shì)什么？，莫问前程(chéng)的上一(yī)句等问题，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)的知识答案：

莫(mò)问前程的(de)意思

　　莫问前(qián)程(chéng)的意思是(shì)自身要多做(zuò)义举，做好当(dāng)下，而不要去牵挂往后的发展的(de)。

　　“但行好事，莫问前程”的意(yì)思是(shì)自身要多做(zuò)义(yì)举，做好当(dāng)下，而不(bù)要去牵(qiān)挂往后(hòu)的发(fā)展(zhǎn)。

　　出自(zì)明代的《增广贤(xián)文(wén)》：但行好事，莫问前程(chéng)。河狭水激，人急计生。

　　译文(wén)为(wèi)自身要(yào)多做义举，做好当下，而不(bù)要(yào)去牵挂往后的(de)发展。河道窄水流湍急(jí)，人能在事态紧急的(de)时候，突然(rán)想(xiǎng)出办法。

莫问前(qián)程上一句是啥

　　是(shì)但(dàn)行(xíng)好事的。

　　莫问前程(chéng)的上一句是(shì)但行好事，意思是自(zì)身要多做义举，做(zuò)好当下(xià)。

　　出自明代的(de)《增广贤文》：但行好(hǎo)事，莫(mò)问前程。

　　河狭水激，人急计生。

　　明知山有虎，莫向虎山行。

　　明(míng)代(dài)《增广贤文》记(jì)载：但行好事，莫问(wèn)前程。

　　指的是自身要(yào)多做义举(jǔ)，做好当下。

这句(jù)话(huà)传(chuán)递了(le)两种心态：

　　1、第一种(zhǒng)是做善行(xíng)、善举的担当(dāng)之心。

　　2、第二(èr)种(zhǒng)则是不奢望回(huí)报、报酬的豁达之心(xīn)。

　　将这两种心态用于(yú)党员(yuán)干部身上，则要求党员(yuán)干部(bù)但(dàn)干实事(shì)，莫问前程。

《增广贤文》介绍

　　《增广贤文》的内容大致有这(zhè)样几个方面：一(yī)是(shì)谈人及人际关(guān)系，二(èr)是谈(tán)命运(yùn)，三(sān)是谈如何处世，四是表达对读书的看法。

　　在《增广贤文》描述的世界里，人是虚伪的(de)，人们为了一己(jǐ)之私变化(huà)无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世界布(bù)满了陷阱和危机。

　　文中有(yǒu)很多强调命运和(hé)报(b1千克水等于多少毫升水，一1升水等于多少毫升ào)应的内容，认为人的一(yī)切(qiè)都是命(mìng)运安排的，人(rén)应行善，才会有好的际遇。

　　《增广贤文》有大量(liàng)篇幅(fú)叙述如何待人接物(wù)，这部分内容是全文的核心。

　　文中对忍让多有描述，认为(wèi)忍让是消除(chú)烦恼祸患(huàn)的方法。

　　在主张自我保(bǎo)护、谨慎忍让的同时(shí)，也强调人的主观能动性，认为这是做(zuò)事(shì)的原则。

　　文中也不乏劝人(rén)向(xiàng)善害(hài)人之心(xīn)不可有，防人之心(xīn)不可(kě)无。

　　《增广(guǎng)贤文》强调(diào)了(le)读书的重要、孝义的(de)可贵，这些1千克水等于多少毫升水，一1升水等于多少毫升观点(diǎn)体现(xiàn)了正统的儒家精神(shén)。

　　但也正是由于这种庞杂(zá)，不同思想的人都可以从(cóng)中看到(dào)自己认可的格言(yán)，使之具有了广泛的代表性。

作品评价

　　一定(dìng)的文(wén)化是(shì)一(yī)定的社(shè)会政(zhèng)治经(jīng)济在观念形(xíng)态上的(de)反映，《增(zēng)广贤文》也(yě)不例外。

　　由于时代和历史的局限，必然打上(shàng)那个时代的印记。

　　不少内容反映了(le)封建伦理和道德观念，甚至带(dài)有明显(xiǎn)的(de)封建迷信、宿命论的(de)色彩；有的(de)内容以个(gè)人为中心，反映了当时及时下人们普遍存在(zài)的(de)自私自利、损人(rén)利(lì)己的思想；有的(de)反(fǎn)映了在当时乃至(zhì)当今(jīn)社会制度(dù)下小(xiǎo)市民阶层得过且过、畏缩苟安的心理和(hé)避(bì)祸(huò)厌世的消极人生哲学；有(yǒu)的在(zài)当时社会不失为对社会现象的正(zhèng)确反映，今天已失去了借(jiè)鉴的意义；还(hái)有一些内容含义比较模糊(hú)，或者只有片面(miàn)的真理性，如果不做(zuò)正(zhèng)确的理解(jiě)，就会变成错误的东西(xī)。

　　这(zhè)些都(dōu)是(shì)不符合时(shí)代精神的，我们要(yào)在阅读时采取批判的态度，明察(chá)扬弃，批判(pàn)继承，吸(xī)取其有营养的成分，古为今用。