<饺子冻成一坨了怎么吃，饺子冻成一坨了怎么吃才好吃strong>不积跬步到(dào)底读gui还是kui，日积(jī)跬步以至(zhì)千(qiān)里是啥意思是每天半步(bù)半步的积累起来，一段(duàn)时间后就是(shì)一千里路的。

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不积跬(kuǐ)步到底读gui还是kui，日(rì)积跬步以至千里(lǐ)是啥意思

　　比喻学习应该有(yǒu)恒心，要(yào)坚持下去，不要(yào)半(bàn)途而(ér)废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬(kuǐ)步，无以至千(qiān)里；

　　不积小流，无以(yǐ)成江海。

　　”

　　积土成山(shān)，风(fēng)雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙(lóng)生焉；

　　积善成德，而神明自(zì)得，圣心备焉。

　　故不积跬步(bù)，无以(yǐ)至千里；

　　不(bù)积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　骐骥(jì)一跃，不(bù)能十步；

　　驽马十驾，功在不(bù)舍。

　　锲而舍之，朽木(mù)不折；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓无爪(zhǎo)牙之利(lì)，筋骨之强(qiáng)，上食埃(āi)土，下饮黄泉，用心一(yī)也。

　　蟹(xiè)六跪而(ér)二螯，非蛇鳝(shàn)之穴无可寄托者(zhě)，用心躁也。

　　堆积土石(shí)成(chéng)了高山(shān)，风雨(yǔ)从这里兴起(qǐ)；

　　汇积(jī)水流成为(wèi)深渊，蛟龙(lóng)从(cóng)这(zhè)儿产生(shēng)；

　　积(jī)累善(shàn)行养成高尚的道(dào)德，精神(shén)得到提(tí)升(shēng)，圣人的心境由此(cǐ)具备(bèi)。

　　所以不(bù)积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；

　　不积累(lèi)细小的(de)流水，就没有办法汇成江河大(dà)海。

　　骏马一跨跃，也不(bù)足(zú)十步远；

　　劣马连(lián)走十天(tiān)，它的成功在于(yú)不停止。

　　如(rú)果刻几下就停下(xià)来了，那么腐朽的木头(tóu)也刻不断。

　　如果不停地刻下去，那么(me)金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有(yǒu)锐利的(de)爪(zhǎo)子和(hé)牙齿，强健的筋(jīn)骨，却能(néng)向(xiàng)上吃到泥土，向下喝到地下的泉水(shuǐ)，这是(shì)由于它用心专(zhuān)一(yī)。

　　螃蟹有(yǒu)六条腿，两个蟹钳(qián)，但是没(méi)有蛇、鳝的洞(dòng)穴(xué)它就无处藏身(shēn)，这是因为(wèi)它用心浮躁。

不积(jī)跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝(jué)旅，是一个汉语(yǔ)成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。

　　指一(yī)步(bù)半步。

　　常(cháng)与后句“无以至千里(lǐ)”连用，意为做事情不(bù)一点一点积累，就永远无法达成目(mù)的。

　　荀(xú饺子冻成一坨了怎么吃，饺子冻成一坨了怎么吃才好吃n)子(zi)《劝学(xué)篇》：

　　故不积跬步(bù)，无以(yǐ)至千里(lǐ)；不积小(xiǎo)流，无以(yǐ)成江海(hǎi)。

　　意义(yì)

　　全句液咐的意思是：没有(yǒu)一步(bù)半步的累计，就没有办法(fǎ)到达(dá)千里(lǐ)的(de)地(dì)方；不积累小河流(liú)，就没有(yǒu)办法汇成(chéng)江(jiāng)海(hǎi)。

　　比喻(yù)积(jī)累(lèi)的作用，可以充实、丰富、完善自己。

　　可用(yòng)来(lái)论说学习工作(zuò)贵在不断积累。

　　扩展资料(liào)

　　荀子(zi)（约公元前313－前238），名况，字卿，汉(hàn)族，因避西汉宣(xuān)帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故(gù)又(yòu)称(chēng)孙(sūn)卿(qīng)。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著名(míng)思想(xiǎng)家、文学家、政治家，儒(rú)家代表人物之一，时(shí)人尊称“荀卿(qīng)”。

　　曾并埋凳(dèng)三(sān)次出齐国稷下学宫的祭酒，后(hòu)为楚兰陵（今山东兰陵(líng)）令(lìng)。

　　荀子对(duì)儒家思想(xiǎng)有(yǒu)所发展，提倡性恶(è)论，常(cháng)被与(yǔ)孟子的性善论比较。

　　对重整儒家(jiā)典(diǎn)籍也(yě)有相(xiāng)当的贡献。

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