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  十(shí)五夜望月古(gǔ)诗(shī)意思是什么呢(ne),十(shí)五夜(yè)望月 诗意思(sī)是《十五夜(yè)望月(yuè)》是一(yī)首(shǒu)中秋之夜(yè)望(wàng)月思远的七(qī)言绝句的。

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十(shí)五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢,十五夜望月 诗意思

  《十五夜望月(yuè)》是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的(de)七言绝句。

  全诗四句(jù)二十(shí)八(bā)字(zì),以每(měi)两句为一层意思,分别(bié)写中秋(qiū)月色和(hé)望月怀人(rén)的心(xīn)情,展现(xiàn)了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画(huà)。

《十五夜望月(yuè)》翻(fān)译

  庭院(yuàn)地面雪(xuě)白(bái)树上栖息(xī)着鹊鸦,秋露无声(shēng)无息(xī)打湿了(le)院(yuàn)中桂花(huā)。

  今天晚上人们都仰(yǎng)望当空明月,不知道这秋思之(zhī)情落在了谁家?

《十(shí)五(wǔ)夜望月》原诗

  中庭(tíng)地白树(shù)栖鸦,冷露无声湿(shī)桂花。

  今夜月(yuè)明人尽望,不知秋思落谁家。

《十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè)》注释

  十(shí)五(wǔ)夜(yè):指农历八月十五的晚上,即中秋(qiū)夜(yè)。

  杜郎(láng)中(zhōng),名杜元颖。

  中庭:即(jí)庭中,庭院中。

  地白:指月光照(zhào)在庭院的样(yàng)子。

  鸦(yā):鸦雀(què)。

  冷露:秋天的(de)露水(shuǐ)。

  尽:都。

  秋思:秋(qiū)天(tiān)的情(qíng)思,这里指(zhǐ)怀人(rén)的思绪。

  落:在,到。

创作背景

  此诗具体创作时间不(bù)详(xiáng)。

  只知是诗人在(zài)中秋佳(jiā)节与朋友相聚时所作,寄友人杜元颖的。

  原诗(shī)诗题下注云:“时会琴客(kè)”,说明佳节(jié)良友相(xiāng)聚,并非独吟。

赏(shǎng)析

  这是一(yī)首中秋之(zhī)夜望月(yuè)思远的七言(yán)绝(jué)句。

  在民(mín)俗(sú)中,中(zhōng)秋节的形(xíng)成(chéng)历(lì)史悠久。

  诗人望(wàng)月(yuè)兴叹,但(dàn)写法与其他中秋咏月诗完全不同,很有创造(zào)性,甚至更耐人(rén)回味。

  前两句写景,不带一个“月”字;

  第三(sān)句才点明望月,而且推(tuī)己及人,扩(kuò)大(dà)了望月者的范围。

  但是,同是望月,那感秋之意,怀人之情,却是(shì)人各(gè)不同的。

  诗(shī)人(rén)怅(chàng)然(rán)于家人离散,因而由月宫的凄清,引(yǐn)出(chū)了入骨的相思(sī)。

  这(zhè)首诗意境很美,首(shǒu)先予(yǔ)人的印(yìn)象是情景如画,用苏轼的话来说(shuō)就是“诗(shī)中有画”。

  明《唐诗(shī)画谱》中就有以这首诗为题材的版画,但这幅版画(huà)仅是(shì)画(huà)家别出心裁构想出的意(yì)境,和王(wáng)建原作并(bìng)不一(yī)一吻合,而且(qiě)它(tā)对全诗点睛之笔——秋(qiū)思未作充分表(biǎo)达(dá)。

  在这一点(diǎn)上,诗(shī)歌语言(yán)艺术显示了它的不可代替(tì)性(xìng)。

  诗(shī)人运用(yòng)形象的语言,丰美的(de)想象,渲染了中秋望月的特定的(de)环(huán)境(jìng)气氛(fēn),把读者(zhě)带进一个月(yuè)明人远、思深情长的意境,加上一个唱叹有神、悠然(rán)不尽的(de)结尾(wěi),将别离(lí)思聚(jù)的(de)情(qíng)意,表现得委婉动人(rén)。

作者简介(jiè)

  唐(táng)诗人。

  字仲初(chū),颍川(今(jīn)河南许(xǔ)昌)人。

  家(jiā)贫,“从军走马十三年(nián)”,居乡则(zé)“终日忧衣食(shí)”,四十(shí)岁以后,“白(bái)发初为吏(lì)”,沉沦于下僚,任县丞、司马之类,世称王(wáng)司马(mǎ)。

  他写了大量的乐府,同情百姓疾苦,与张(zhāng)籍齐名(míng)。

十五夜望月(yuè)的大(dà)概(gài)意思是什么?

  《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文(wén):庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦,秋(qiū)露点(diǎn)点无(wú)声打湿(shī)了院中桂(guì)花。

  今(jīn)夜明月当空世间人人都仰望,不(bù)知道这秋(qiū)日情思可落到谁家?

  全(quán)文:中庭地白(bái)树(shù)栖(qī)鸦,冷露无声(shēng)湿桂花(huā)。

  今夜(yè)月明人尽望,不知秋思(sī)落谁家。

  《十五夜望月寄杜郎中》是唐代(dài)诗(shī)人王建创作的一(yī)首以(yǐ)中(zhōng)秋月夜(yè)为内容的七绝。

  全诗四句二十八字(zì),以每两(liǎng)句为一层意思,分别写中秋月色和望月(yuè)怀人的(de)心情(qíng),展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中(zhōng)秋之夜的图(tú)画。

  此诗以写(xiě)景起,以抒情(qíng)结,想(xiǎng)象丰美,韵味无(wú)穷。

  扩展资料(liào):

  “今夜月明人尽望,不知秋(qiū)思落谁家。

  ”这(zhè)两(liǎng)句采取(qǔ)了忽然(rán)宕开的写(xiě)法(fǎ),从(cóng)作者的一群人的(de)望月联想(xiǎng)到天下人(rén)的望月,又(yòu)由(yóu)赏(shǎng)月的活动升(shēng)华到思(sī)人(rén)怀远(yuǎn),意境阔大,含蓄不夜黑风高什么意思含义,夜黑风高啥意思露。

  普天(tiān)之下又有多少人在望月思亲:在(zài)家(jiā)乡的人思念远离的亲人,离乡(xiāng)戚樱没之人(rén)遥望家(jiā)乡亲人。

  于是,水到(dào)渠成(chéng),吟出了这两(liǎng)句。

  前两(liǎng)句写景,不带(dài)一个“月(yuè)”字;第三(sān)句(jù)才点(diǎn)明望(wàng)月,而且推己及人,扩大了望月(yuè)者的范(fàn)围(wéi)。

  但是,同是望月,那感秋之意,怀人(rén)之情(qíng),却是(shì)人各不同的。

  诗人怅然于家人离散,因而由月宫的凄清(qīng),引出(chū)了(le)入骨的相(xiāng)思。

  他(tā)的(de)“秋思”必然是(shì)最浓挚的。

  然而,在表(biǎo)现的时(shí)候,诗人却并不(bù)采用正(zhèng)面抒(shū)情(qíng)的方(fāng)式,直接(jiē)倾诉(sù)自己的思念之切(qiè);而(ér)是用了(le)一种委婉(wǎn)的疑问语气:不(bù)知那茫茫的秋思会(huì)落(luò)在(zài)谁的一边。

  天(tiān)下离人千千(qiān)万万,怀人愁绪如绵绵秋(qiū)草,逐处丛生,

  诗人在思(sī)谁是(shì)确定的,说(shuō)“不知秋思落谁家”并非真不知,而是极(jí)写秋思的浩(hào)茫浑涵,似(shì)虚而实,深得(dé)诗歌含蓄之美。

  明明是自己在怀人(rén),偏偏说(shuō)“秋思落(luò)谁家”,这(zhè)就将诗人对月(yuè)怀远的情(qíng)思,表现得蕴藉深沉。

  似乎秋思唯诗人独有,别人尽管也在望月,却并无秋思可言。

  这真是无理之(zhī)极,高(gāo)纳(nà)然而愈显出(chū)诗(shī)人痴情,手法高妙。

  在炼字上,“落”字(zì)新颖妥贴,不同凡(fán)响,它给人以(yǐ)生动形象的感觉,仿(fǎng)佛那秋思随着银月的(de)清辉,一齐洒落人(rén)间。

  十(shí)五夜望月古(gǔ)诗意思是什(shén)么呢,十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意思是《十五夜望月(yuè)》是一首中秋(qiū)之夜望月思远的(de)七言绝句的(de)。

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十五夜望月古诗意思是(shì)什么呢,十五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意思

  《十五(wǔ)夜(yè)望月》是一首中(zhōng)秋之夜望(wàng)月(yuè)思远的(de)七言绝句。

  全诗四句二十八字,以每两句为一层(céng)意思(sī),分别写(xiě)中秋月色和望(wàng)月怀人的心情,展现(xiàn)了(le)一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的(de)中秋之夜的(de)图画。

《十五夜望月(yuè)》翻(fān)译

  庭院(yuàn)地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦,秋露无声(shēng)无息打湿了院中桂花。

  今天晚上人们(men)都仰望当空(kōng)明月,不知(zhī)道这秋思之情落(luò)在了谁家?

《十(shí)五夜(yè)望(wàng)月(yuè)》原诗(shī)

  中庭(tíng)地白(bái)树栖(qī)鸦(yā),冷露(lù)无声(shēng)湿桂花。

  今夜月明(míng)人(rén)尽望(wàng),不知秋思(sī)落谁家。

《十(shí)五夜(yè)望月》注(zhù)释

  十五夜:指农历八月十五的(de)晚上(shàng),即中秋夜。

  杜(dù)郎(láng)中,名杜元颖。

  中庭(tíng):即庭中(zhōng),庭院中。

  地白(bái):指(zhǐ)月光照在(zài)庭院(yuàn)的样子(zi)。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋天的(de)露水。

  尽(jǐn):都。

  秋思:秋天的情思(sī),这里(lǐ)指怀(huái)人的思(sī)绪。

  落(luò):在,到。

创作背景

  此诗(shī)具体创作时间不详。

  只知是(shì)诗人(rén)在中秋佳节与朋友相聚(jù)时所作,寄(jì)友(yǒu)人杜元颖的。

  原诗诗题下(xià)注(zhù)云:“时会琴客(kè)”,说明佳节良友(yǒu)相夜黑风高什么意思含义,夜黑风高啥意思聚,并非(fēi)独吟。

赏(shǎng)析

  这是一(yī)首(shǒu)中秋之(zhī)夜望月思远(yuǎn)的七言绝句(jù)。

  在民俗中,中秋节的形成历史悠(yōu)久(jiǔ)。

  诗人望(wàng)月兴叹,但写法与其他中秋咏月诗(shī)完全(quán)不同,很有创(chuàng)造性,甚至更耐人回味。

  前两句写景,不(bù)带一个(gè)“月”字;

  第三句才(cái)点明望月,而(ér)且推(tuī)己及(jí)人,扩大了望(wàng)月者的(de)范围。

  但是,同(tóng)是望(wàng)月,那感秋之(zhī)意,怀人之情,却是人各不(bù)同的。

  诗(shī)人怅然于家人离(lí)散,因而由(yóu)月宫的凄清,引出了入骨的相(xiāng)思(sī)。

  这首诗意境很(hěn)美,首(shǒu)先予(yǔ)人的印象(xiàng)是情(qíng)景如画,用苏轼的话来(lái)说就是“诗中有画”。

  明《唐诗画(huà)谱》中(zhōng)就有以这首诗为题(tí)材的版画(huà),但这(zhè)幅(fú)版画仅是画家(jiā)别出(chū)心裁构(gòu)想出的意境,和王建原作并不一(yī)一吻合,而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分(fēn)表达。

  在这(zhè)一(yī)点上,诗(shī)歌(gē)语言艺术显示了它的不(bù)可代(dài)替性。

  诗(shī)人运用形(xíng)象的语言,丰美的想(xiǎng)象,渲染(rǎn)了中秋望(wàng)月的特定的环境(jìng)气氛,把读者带进(jìn)一个月明人远、思深(shēn)情长的意境,加(jiā)上一个(gè)唱(chàng)叹(tàn)有(yǒu)神、悠(yōu)然不尽的结(jié)尾(wěi),将别离(lí)思聚的情意,表现得(dé)委婉动人。

作者简介(jiè)

  唐诗(shī)人。

  字仲初,颍(yǐng)川(今河南许昌)人(rén)。

  家贫(pín),“从军走马十三年”,居乡(xiāng)则(zé)“终日忧衣食”,四十岁以后,“白发初为吏”,沉沦于下僚(liáo),任县丞、司马之类,世称王司(sī)马。

  他写了(le)大量的(de)乐府,同情百姓(xìng)疾苦(kǔ),与(yǔ)张(zhāng)籍(jí)齐名。

十五夜望月(yuè)的大概意思是什么?

  《十(shí)五夜颂旅望(wàng)月》译文:庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦(yā),秋露点点无声打湿了院中桂花。

  今夜明月当空世(shì)间(jiān)人(rén)人都仰望(wàng),不知道这(zhè)秋日情思可落到谁(shuí)家?

  全文:中(zhōng)庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜月明人尽望,不知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

  《十五(wǔ)夜望月寄杜郎(láng)中(zhōng)》是唐(táng)代诗人王建(jiàn)创作的(de)一首以中秋月(yuè)夜(yè)为内容的七绝。

  全诗(shī)四句二(èr)十八字,以每两句为一层意(yì)思,分别写中秋月色和望月怀人的(de)心情(qíng),展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

  此诗以写景起,以(yǐ)抒情结,想象丰美,韵味无穷。

  扩展(zhǎn)资料:

  “今夜月(yuè)明人(rén)尽望,不知秋(qiū)思落谁家。

  ”这两句采取了(le)忽然宕开的写法,从作者的一群人的望月(yuè)联想到天下人的望月,又由赏(shǎng)月的活动(dòng)升(shēng)华(huá)到思人怀远,意境阔(kuò)大,含蓄不露。

  普天之下又有多少人(rén)在望月思亲:在家乡(xiāng)的人思念远离(lí)的亲人(rén),离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

  于(yú)是,水到渠(qú)成,吟出了(le)这(zhè)两(liǎng)句。

  前两(liǎng)句(jù)写景,不带一个“月”字;第三句才点明望月,而且推(tuī)己及(jí)人,扩大了望月者的范围(wéi)。

  但是,同是望(wàng)月,那(nà)感秋之意,怀(huái)人之情,却是人各不同的。

  诗人(rén)怅(chàng)然于家人离散,因(yīn)而由月宫的凄清,引(yǐn)出了(le)入(rù)骨的相思。

  他(tā)的“秋思(sī)”必然(rán)是最浓挚的。

  然而,在(zài)表现的时候(hòu),诗(shī)人(rén)却(què)并不采用正面抒(shū)情的(de)方(fāng)式,直接倾诉(sù)自己(jǐ)的思念之切;而是用了一种委(wěi)婉的疑问语(yǔ)气:不知(zhī)那茫茫的秋思会落在(zài)谁的一(yī)边。

  天(tiān)下离人千千(qiān)万万,怀人愁绪如绵(mián)绵秋草,逐处丛生,

  诗人(rén)在思谁是确(què)定(dìng)的,说“不(bù)知秋思落谁(shuí)家(jiā)”并(bìng)非真不知,而是极(jí)写秋思的(de)浩(hào)茫浑涵,似(shì)虚而实,深得诗歌含蓄之美。

  明明(míng)是(shì)自己在怀(huái)人(rén),偏偏说“秋(qiū)思落谁家”,这就(jiù)将诗人对(duì)月怀远(yuǎn)的(de)情思,表现得蕴藉深沉。

  似乎秋思唯诗人(rén)独有(yǒu),别人尽管(guǎn)也在望(wàng)月,却并(bìng)无秋思可言(yán)。

  这(zhè)真(zhēn)是(shì)无理之(zhī)极,高纳然而愈(yù)显出诗人痴情,手(shǒu)法高妙(miào)。

  在炼字(zì)上,“落”字新颖妥贴,不同凡(fán)响,它给人以生(shēng)动形象的(de)感觉,仿佛那秋思随(suí)着(zhe)银月(yuè)的清辉,一齐洒落人间。

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