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赶尸是古(gǔ)代湘(xiāng)西一项被神(shén)秘化的职(zhí)业(yè),师徒二人通过(guò)一(yī)系列(liè)手(shǒu)段将(jiāng)客死(sǐ)他(tā)乡的死者尸体运回故里,以获取(qǔ)报(bào)酬。湘西赶尸(shī)这(zhè)个职业是一定存在的吗?古代湘西一带地方(fāng)贫(pín)瘠,很(hěn)多穷人都去川东(dōng)或者(zhě)黔东地区谋生(shēng),有些人就客死他乡了。由于受叶落归根思想的影响,亲人们就(jiù)希望(wàng)把死者(zhě)尸体运回家乡(xiāng),入土为安。

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湘西赶尸

但湘西地区山高(gāo)路险、岭横水(shuǐ)含盐率怎么求公式,含盐率怎么求百分比恶,没有便利的大(dà)路供车马(mǎ)通行,也无法乘(chéng)船走水路。很少有人愿意(yì)花大钱请人运(yùn)尸体(tǐ)回(huí)故乡,即使有钱,路途(tú)也非常艰险(xiǎn)。在此背景下,一些(xiē)胆大人士,“发(fā)明了”赶尸的技术,帮助死者回归故里。

影(yǐng)视剧里我们(men)看到(dào)的僵尸(shī)双(shuāng)手前伸,蹦(bèng)蹦(bèng)跳跳往前(qián)走的形象就出自湘(xiāng)西赶尸的传说。在黑夜十分,赶尸匠摇着(zhe)手里的摄(shè)魂(hún)铃(líng),引领尸体前行,尸(shī)体披着宽大的黑(hēi)色布衣,各(gè)个面色煞白(bái),头上戴着毡帽,额头贴(tiē)着专门的黄符(fú),甚是(shì)吓人。

不过从科学的角度看待,尸(shī)体不可能自己前行(xíng),但(dàn)这些传说(shuō)又不是空穴来(lái)风,所以很大可能(néng)是赶(gǎn)尸匠通过某(mǒu)些手段,让古代人相信他们拥有赶(gǎn)尸的法(fǎ)术。

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赶尸匠赶尸

赶尸(shī)匠并(bìng)不是什么活都接,有(yǒu)“三赶(gǎn)三(sān)不(bù)赶(gǎn)”的原则(zé)。凡是(shì)被砍头(tóu)的、受绞(jiǎo)刑的(de)、站笼站死的,都属于“三赶”之列;而(ér)病死的(de)、投(tóu)河吊(diào)颈自杀的(de)、天打雷(léi)劈烧焦(jiāo)的,这些是“三(sān)不(bù)赶”。

说(shuō)白了(le)赶尸匠(jiàng)只接(jiē)那(nà)些尸体(tǐ)完整(zhěng),没有(yǒu)传染病等方便他们运送的活,而那些死(sǐ)的比(bǐ)较惨的,肢体不完整的,赶(gǎn)尸匠就不接(jiē)。

为了让人们信(xìn)服,赶尸(shī)匠还编了一(yī)些理由:说病死的魂魄已经被(bèi)阎王勾走,无法唤回,其(qí)实是怕(pà)自己被传染疾病;而(ér)投河自(zì)尽(jǐn)的是被替代者勾去了魂魄,如果召回新魂魄,那旧魂魄就无(wú)法投(tóu)胎,其实是尸体泡烂了(le),无法运(yùn)回;又说那(nà)些遭雷劈被火烧的是罪孽深重之人,魂魄不配回归(guī)故里,说白了(le)还是(shì)因为尸体不完整。

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赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸(shī)

对于那些(xiē)属(shǔ)于“三赶”的死者,传闻(wén)有两(liǎng)个版本的赶尸方法,其(qí)中一种就是(shì)含盐率怎么求公式,含盐率怎么求百分比赶尸(shī)匠背(bèi)着尸(shī)体运送(sòng),另外(wài)一(yī)种利用了尸体特有(yǒu)的运动原理。

第一种赶尸(shī)方法
赶(gǎn)尸匠为(wèi)师徒(tú)两人一(yī)组,师傅在(zài)前(qián)摇铃(líng)铛,徒弟(dì)在后背(bèi)尸(shī)体,而且是处理过(guò)的尸(shī)体,毕竟背着个死(sǐ)人(rén)跋(bá)山涉水(shuǐ)不是个轻松活(huó)。

死(sǐ)者(zhě)去世后,赶尸匠一般(bān)在夜间处理尸体,而且要求死(sǐ)者家人回避。赶尸匠将死者躯干部分(fēn)挖出,塞进稻草,其余部分用(yòng)苗族特制(zhì)的(de)防腐(fǔ)药(yào)水涂抹,也(yě)有用朱(zhū)砂防(fáng)腐的(de),这样可以防止尸体在运送途中(zhōng)过早腐烂。

处(chù)理完尸(shī)体后,赶尸匠将死者(zhě)胳(gē)膊(bó)与自(zì)己的(de)用竹竿(gān)固定捆绑在一起,再(zài)穿上宽大黑色(sè)布(bù)衣,戴上毡帽,所以(yǐ)路(lù)人看到的赶尸队都(dōu)是双手向前平伸的。

为了增加神秘(mì)感,赶尸(shī)匠身穿青布长衫,脚踏一双草(cǎo)鞋,腰(yāo)系黑色腰带,头顶青布(bù)帽(mào),手持铜锣,还有一(yī)包祖传符咒。赶尸匠(jiàng)大多走(zǒu)夜路,而且(qiě)不点灯,途中落脚之处(chù)也是神秘恐怖。这一些(xiē)列装扮操(cāo)作(zuò),路人见了都会回(huí)避,死者亲人即使不怕(pà),赶尸(shī)匠(jiàng)也不会(huì)让他靠近。

所以(yǐ)这种赶尸(shī)原理(lǐ)本质就是(shì)赶尸匠背着尸体运(yùn)送,通过把过程神秘化(huà),迷惑世人。这样做也增(zēng)加了(le)赶尸匠(jiàng)的入职门槛(kǎn),更(gèng)可以向死者(zhě)家属多(duō)要(yào)报酬。

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第二种赶尸方法
有人认为,人死后会立即僵硬,过(guò)了四十八小时之后(hòu)肌体又恢复一些柔软,然后又变得(dé)僵硬。但大的关节,例如髋(kuān)关节(jié),在外力作用下,还是(shì)有小幅(fú)度活动性(xìng)。

赶尸(shī)匠把两个尸体(tǐ)排好队(duì),就像前(qián)面提(tí)到(dào)的(de)那样,将胳膊伸直与地面平行(xíng),用(yòng)细(xì)长的竹竿将(jiāng)手臂捆绑(bǎng)固定,两(liǎng)具尸(shī)体就能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵(qiān)引(yǐn)两具捆好的尸体架子,尸体就想僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体手(shǒu)臂的竹(zhú)竿拥弹性(xìng),所以赶尸(shī)队前(qián)行时就出现一跳一跳的感觉,就像影(yǐng)视剧里看(kàn)到(dào)的僵尸那样。

有人会(huì)问,两(liǎng)具尸体好歹(dǎi)重两(liǎng)百斤,得用(yòng)多大(dà)力(lì)气(qì)才能拖动(dòng),还不如抬着走省力。其实这(zhè)跟当地的(de)地势(shì)有关,从四川和贵州地区往湘西运送(sòng),整体地(dì)势是(shì)从高至低的,大多是下(xià)坡路,利用地势(shì)差(chà)以及尸体运(yùn)动的原理,可以省很多力(lì)气。当然(rán)也会遇到上坡路(lù),这时(shí)将(jiāng)尸体背着走即可。

这(zhè)种赶尸(shī)原理也只是传闻(wén),现(xiàn)代(dài)科学家也争论(lùn)不一(yī)。是真是(shì)假,还真无法判断(duàn)。

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湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

总而言之,湘西赶尸在今(jīn)天已经不(bù)存在了,最(zuì)后的(de)赶尸匠也不愿意透露赶尸细节,科学(xué)家(jiā)们(men)也(yě)无(wú)法破(pò)解(jiě)其原(yuán)理。无论尸(shī)体是否像影视(shì)剧里那样自动行(xíng)走(zǒu),湘西赶尸这个职业是(shì)一定存(cún)在的,可能(néng)古(gǔ)人将(jiāng)它(tā)神秘化了。

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