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  掩耳(ěr)盗铃(líng)意(yì)思是偷铃铛怕别人听见而(ér)捂(wǔ)住自己的(de)耳朵。

  比喻自己欺骗自(zì)己,明明掩盖不住的事情偏要想法子(zi)掩(yǎn)盖。

  出自《吕氏春秋·自知》。

寓言故事掩耳盗(dào)铃(líng)

  春秋时候(hòu),晋国世(shì)家赵氏灭(miè)掉了(le)范氏。

  有人趁机跑(pǎo)到范氏家里想偷点东西,看见(jiàn)院子里吊(diào)着一口大钟。

  钟是用上等青铜铸成(chéng)的,造(zào)型和图(tú)案都(dōu)很(hěn)精美。

  小(xiǎo)偷(tōu)心里(lǐ)高兴(xīng)极(jí)了(le),想把这口精美的大(dà)钟背回自己(jǐ)家去。

  可(kě)是钟(zhōng)又(yòu)大又(yòu)重,怎么也挪不动(dòng)。

  他想(xiǎng)来(lái)想去,只有一(yī)个(gè)办法,那就是把钟敲碎,然后(hòu)再分别搬回家。

  小偷(tōu)找(zhǎo)来一(yī)把大(dà)锤子,拼命朝钟砸去(qù),咣的一声巨响,把他(tā)吓(xià)了一大跳。

  小(xiǎo)偷着(zhe)慌,心(xīn)想这下(xià)糟了,这钟声(shēng)不就等(děng)于(yú)是(shì)告诉人们我正在这里偷(tōu)钟吗?他心里一急,身子一下子扑到了钟上,张开双臂想(xiǎng)捂住(zhù)钟声,可钟(zhōng)声又怎(zěn)么捂得住呢(ne)!钟(zhōng)声依然悠悠地传向远方。

  他越听(tīng)越害怕,不由(yóu)自主地抽回(huí)双(shuāng)手,使(shǐ)劲捂住自已的(de)耳(ěr)朵。

  “咦,钟(zhōng)声变(biàn)小了,听(tīng)不见了(le)!”小偷高银川海拔高度是多少 银川有高原反应吗兴起来,“妙极了!把耳朵捂住不就听不进钟声了吗!”他立刻找来两个(gè)布团(tuán),把耳朵塞住,心想,这(zhè)下谁(shuí)也听(tīng)不(bù)见(jiàn)钟声了(le)。

  于是就放手砸起(qǐ)钟来,一下一下,钟声(shēng)响亮地传到很远(yuǎn)的地(dì)方。

  人(rén)们听到钟声蜂拥而至把小偷(tōu)捉住了。

掩耳盗铃告(gào)诉我(wǒ)们(men)的道理

  钟(zhōng)的响声是客观存在的,不管你是(shì)否捂住耳朵,它都是要响的。

  凡是(shì)要客观存在的东西(xī),它(tā)不会依人的主观(guān)意志而改变。

  有的人对自己不利(lì),或不喜欢的客观存在,采取不承认的态(tài)度(dù),以为如此(cǐ),它就(jiù)不存(cún)在了(le),这和“掩耳盗(dào)钟”一样,都是极端的主观唯心主义——唯(wéi)我论(lùn)的表现。

  如果对客观存(cún)在的现实(shí)不正视、不研究(jiū),采取(qǔ)闭(bì)目塞(sāi)听的态度的(de)话,最终便会自食苦果(guǒ)。

掩耳盗铃的(de)寓言故事及道理(lǐ)

   掩耳盗(dào)铃意思(sī)是(shì)偷(tōu)铃铛怕(pà)别人听见而(ér)捂住自己的耳朵。

  比喻自己(jǐ)欺骗自己,明明掩盖(gài)不住的事情偏要想法子掩盖。

  出自《吕氏春(chūn)秋·自知》。

  

寓(yù)言故事掩耳盗铃

   春秋时(shí)候,晋国世(shì)家赵氏灭掉(diào)了范氏。

  有(yǒu)人趁机跑到范氏家里想偷(tōu)点(diǎn)东(dōng)西,看(kàn)见院子(zi)里吊(diào)着一口(kǒu)大钟。

  钟(zhōng)是用上等青铜(tóng)铸成(chéng)的,造(zào)型和图(tú)案都很精美。

  小(xiǎo)偷心里高(gāo)兴极了,想(xiǎng)把这口精美(měi)的大(dà)钟背回自(zì)己家去(qù)。

  可是钟(zhōng)又(yòu)大又重,怎么也挪不动。

  他想来想去,只(zhǐ)有一个办法,那就是把钟(zhōng)敲碎(suì),然后再(zài)分别搬(bān)回家。

   小偷(tōu)找(zhǎo)来一(yī)把大锤子,拼命朝钟砸去,咣的(de)一(yī)声巨(jù)响,把他吓了一大跳。

  小偷着慌,心想这下糟了,这(zhè)钟声(shēng)不就(jiù)等于是告诉人们我(wǒ)正在这里(lǐ)偷钟吗?他心里(lǐ)一急(jí),身(shēn)子一下(xià)子扑(pū)到了(le)钟上,张(zhāng)开双臂(bì)想捂住钟声,可(kě)钟声(shēng)又怎么(me)捂得住呢!钟声依(yī)然悠(yōu)悠地(dì)传向远(yuǎn)方。

   他越听越(yuè)害(hài)怕,不由自主地抽回双手,使劲捂住自已的耳朵。

  “咦(yí),钟声变小了,听(tīng)不见了!”小偷高兴起(qǐ)来,“妙极了!把(bǎ)耳(ěr)朵(duǒ)捂住不就听(tīng)不(bù)进(jìn)钟声了吗!”他立刻找(zhǎo)来两个布团,把耳朵塞住,心想(xiǎng),这下谁(shuí)也(yě)听(tīng)不见(jiàn)钟声了(le)。

  于是就(jiù)放手砸(zá)起钟来,一下一下,钟声响亮地传到很远的(de)地方。

  人(rén)们听到(dào)钟(zhōng)声(shēng)蜂拥而(ér)至把小(xiǎo)偷捉住了。

掩耳盗铃告诉我们的道理

   钟的(de)响(xiǎng)声(shēng)是客观(guān)存(cún)在的(de),不管你是否捂住耳朵,它都(dōu)是(shì)要响的。

  凡是要(yào)客观存在的东西,它不会依(yī)人的(de)主(zhǔ)观(guān)意志而改变。

  有的人(rén)对(duì)自(zì)己不利,或不喜欢弯仔乱的客观存在,采取不承认的态度,以为(wèi)如此,它就不(bù)存在了,这和“掩(yǎn)耳盗钟(zhōng)”一样(yàng),都是极(jí)端的主观唯埋档心主义(yì)——唯我论的表现。

  如戚册果对客观存在(zài)的现实不(bù)正(zhèng)视、不(bù)研(yán)究,采取闭目(mù)塞听的态度的话,最终便(biàn)会自食苦果。

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