割礼这个(gè)风俗主(zhǔ)要(yào)是集(jí)中在埃塞尔比亚、犹太(tài)人(rén)和穆斯林这些(xiē)人的身上的，在我们如今(jīn)看(kàn)起来这并不是一个正(zhèng)确的做法，这次我们就来了(le)解(jiě)一些犹太人割(gē)礼是割什(shén)么吧，割礼是小孩子在很小的时候，对(duì)于他们的(de)身体做(zuò)的(de)一种割礼，其实在如今的(de)文明社会看起来的话是(shì)很不人道的，那(nà)么割礼究(jiū)竟是割的什么(me)地方呢?为什么那么痛苦的做法如今还是有国家(jiā)在延(yán)续(xù)呢(ne)? 这(zhè)是亚伯兰罕和耶稣(sū)的约定。

犹太人割礼

犹太(tài)人割礼是从(cóng)很早的时候(hòu)就(jiù)流(liú)传(chuán)下(xià)来(lái)的(de)，其(qí)实发生在(zài)很早以前，当时的人间已经变了(le)模样，人(rén)们之间(jiān)再也没有了善良，也没有(yǒu)了爱，他们(men)都是(shì)生活在嫉(jí)妒中(zhōng)的(de)日子，这(zhè)个(gè)人间(jiān)都笼罩(zhào)了阴暗的雾气，上帝对于人们非常(cháng)的失望，而耶(yé)稣却(què)非(fēi)常爱(ài)自(zì)己(jǐ)的孩子们，所以他想要去救这(zhè)些自己子民，所以(yǐ)他在人间挑选了(le)一个人，他(tā)和(hé)这个(gè)人(rén)立下约定，只要这(zhè)个人(rén)信奉他，照着他的旨意(yì)去做事情，那么(me)他(tā)就会得到(dào)所有(yǒu)的福报，而且他的子孙也会有(yǒu)同样的福报(bà虎头是什么奢侈品牌，老虎头是什么奢侈品牌o)。

犹太人

这个的(de)人(rén)就是亚(yà)伯兰(lán)，他那个时候已经86岁了，和上帝立下(xià)了约定之(zhī)后，他的(de)妻子给(gěi)他生了(le)一个儿(ér)子，这个的儿(ér)子饼子(zi)是(shì)以实玛(mǎ)利，但是之后的耶(yé)稣再也没有出现过(guò)，直(zhí)到以实玛13岁之后，耶(yé)稣再(zài)次的(de)出现在了(le)亚伯兰(lán)的面前，耶稣和亚伯兰再次(cì)的和(hé)亚伯兰重申了自己和(hé)的他(tā)的约定(dìng)，并且还告诉他，他(tā)们之间彼此的约定中的(de)福(fú)泽(zé)不仅会(huì)让亚(yà)伯兰承受(shòu)恩典，他的子子孙孙(sūn)都是(shì)会承受更多的(de)恩典的。

割礼(lǐ)是割什么

在这次(cì)的(de)约定中(zhōng)，耶稣(sū)要让亚伯兰(lán)的(de)后(hòu)裔子子孙孙，越(yuè)来(lái)越繁多，而且丰(fēng)富富饶，而且(qiě)还赐给了迦(jiā)南(nán)给亚伯兰，让他和他的后裔(yì)世(shì)世代代都生(shēng)活在这片土地上面，耶稣还(hái)和(hé)亚伯(bó)兰约定了，他(tā)们之间的契约是用割礼(lǐ)来作为记号的，规定亚(yà)伯兰的孩子，哪怕(pà)是他买(mǎi)来的孩子(zi)都(dōu)是(shì)要(yào)接受(shòu)割礼的，因(yīn)为这样才(cái)能蒙受(shòu)上帝(dì)的恩典，如果没有割礼的记号的(de)话，那么就不(bù)是神赐福的(de)人，所以亚(yà)伯兰就让全族的人都做了割礼(lǐ)。 

割(gē)礼

最(zuì)后上帝给亚伯(bó)兰改(gǎi)名为亚伯(bó)拉罕，并且告诉他，他(tā)的妻子会在90岁的时(shí)候(hòu)，为他(tā)生下一个(gè)儿(ér)子，这个人儿(ér)子就是(shì)日后(hòu)亚伯拉(lā)虎头是什么奢侈品牌，老虎头是什么奢侈品牌罕(hǎn)的继承人的，亚伯兰罕(hǎn)让(ràng)全族的人都做了割礼，目的是要证明自己(jǐ)对于上帝的虔诚。如果自己或者(zhě)是(shì)自己后(hòu)代的子(zi)子孙孙违背了对上(shàng)帝的承诺(nuò)的话(huà)，那么(me)就要承受(shòu)上(shàng)帝对他们的(de)惩罚，就如同剪刀剪(jiǎn)掉包(bāo)皮一般。只有割礼就(jiù)成了犹(yóu)太(tài)人的一种的传(chuán)统，孩(hái)子在出(chū)生(shēng)8天之(zhī)后就要(yào)进(jìn)行割礼。

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