第(dì)一次听说(shuō)《烧饼(bǐng)歌(gē)》的时(shí)候还(hái)以为(wèi)这是围(wéi)绕烧饼(bǐng)写得一首歌(gē)呢，后来才知(zhī)道(dào)原来(lái)这是大(dà)名鼎鼎(dǐng)的明朝开国元勋刘伯(bó)温所做(zuò)出的预言，既然是(shì)预言我(wǒ)们肯(kěn)定(dìng)要来说一下(xià)刘伯温都预测到了(le)什么事情，预测的到底准不(bù)准确咯，首(shǒu)先我们要(yào)了解烧饼歌全文翻(fān)译(yì)带图详(xiáng)解，古代人说话文绉(zhòu)绉的(de)，如果不翻100厘米等于多少分米，100厘米等于多少分米多少米译(yì)成现(xiàn)在(zài)的白话文，大(dà)多数人别说确(què)定刘伯温预言是否准确(què)了，连对方说(shuō)的是(shì)什(shén)么意(yì)思可能都还看不懂呢(ne)，刘(liú)伯温都预测到了什么事情。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌(gē)》出自(zì)元末明初(chū)的(de)大文(wén)学家，政(zhèng)治家(jiā)，军事家(jiā)刘(liú)伯温，这(zhè)位可是历史上响当当的大人物，他(tā)是明(míng)朝的开(kāi)国元勋，除了精通兵法(fǎ)、数理之(zhī)外还(hái)精通天文(wén)地理，而《烧(shāo)饼歌(gē)》是他(tā)在明太祖洪武(wǔ)年间创作出来的。公元1368年某(mǒu)一(yī)日的早上(shàng)，明(míng)太祖在内殿里(lǐ)吃烧(shāo)饼，咬了一口后听到内监(jiān)报告刘伯温觐见，明太祖想要(yào)测试一下刘伯温，于是便(biàn)用碗(wǎn)把(bǎ)烧饼盖(gài)住，召唤刘伯温觐见问(wèn)他碗下(xià)面盖的是什么。

刘伯温

刘伯(bó)温(wēn)一点都不怯场，他准确无(wú)误的说出(chū)碗下面是(shì)明(míng)太祖咬(yǎo)了(le)一(yī)口的烧饼，也(yě)正(zhèng)是这个开端让明太祖对(duì)刘(liú)伯温的能力非(fēi)常信服，于(yú)是(sh100厘米等于多少分米，100厘米等于多少分米多少米ì)开始和他探讨更深层的话(huà)题。当时的明太祖或许对刘伯温的(de)一些说法(fǎ)半信半疑，可是我(wǒ)们这些现(xiàn)代(dài)人无(wú)一不感慨(kǎi)刘伯温的(de)神机妙(miào)算，因为他在《烧(shāo)饼歌》中预测到的(de)很多(duō)事情竟(jìng)然真(zhēn)的都在历史(shǐ)中实(shí)现了，弄得(dé)如今好多人都觉得(dé)刘伯温是(shì)不是(shì)穿越过去的。

刘伯温

在刘伯温的《烧饼歌(gē)》中预(yù)言到了明代的(de)靖难之役、土木之变、英宗复辟、宦官之祸(huò)、李自(zì)成起兵、崇祯自缢煤山、吴三桂出关降清等一系列重大事变，其中(zhōng)“八千女鬼”合成一个“魏”，指魏忠(zhōng)贤陷(xiàn)害(hài)忠良，使朝政大(dà)乱；“木下一头了，目上一刀一戊丁(dīng)”可以凑成“李自成”三(sān)字；“平安镇(zhèn)守好桂花”是吴三桂的“桂”字，这些诗句仿佛(fú)就是刘伯温在指名道姓的预(yù)测后世发展。

刘伯(bó)温(wēn)《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌(gē)》中还有一些诗(shī)句涉及到(dào)皇帝的年号或诸侯王的(de)封号，如明(míng)成(chéng)祖朱棣最初封(fēng)为燕(yàn)王(wáng)，起兵靖(jìng)难，故有(yǒu)“燕子飞来”之说，而“一院山河(hé)永乐平”大概(gài)是指成祖(zǔ)的“永(yǒng)乐”年号，“祖宗山上(shàng)贝衣行”可能是“崇祯”二字了。还有暗喻时间(jiān)的结局(jú)“相(xiāng)传昆玉继(jì)龙堂(táng)”指英(yīng)宗复辟，“奔走梅(méi)花上九重”指(zhǐ)崇祯吊死在(zài)煤山(shān)，“树上挂曲尺，遇顺则止(zhǐ)”，恐怕是说朱(zhū)姓政权到(dào)顺治(zhì)皇帝(dì)时(shí)最终完结。

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