题西林壁古诗的诗(shī)意哲(zhé)理(lǐ)，题(tí)西林壁的意思和(hé)哲(zhé)理是《题西林壁》是一(yī)首诗中有画的写景诗,又是一(yī)首哲(zhé)理诗的(de)。

　　关于题(tí)西林壁古诗的诗意哲理，题(tí)西(xī)林壁的意(yì)思(sī)和哲理以及题西(xī)林壁古诗的诗意哲理(lǐ)，《题西林壁》这首诗蕴含的哲理是什么，题西林壁的意思和哲理，题西林壁(bì)所蕴(yùn)含的哲理是(shì)什么，题西(xī)林壁的古诗含义等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下知识：

题西林壁古诗的(de)诗意(yì)哲理，题西林壁的意思和哲理

　　这首诗(shī)告诉(sù)我们想认(rèn)清事物本(běn)质，就要从(cóng)各个角度去观察，既要客观，又要全面。

　　题(tí)西(xī)林壁

　　宋·苏轼

　　横看成(chéng)岭(lǐng)侧成峰，远近(jìn)高低(dī)各不同。

　　不识庐山真面(miàn)目，只缘(yuán)身在(zài)此山中(zhōng)。

　　注(zhù)释：

　　题西林壁：写在西(xī)林寺的墙(qiáng)壁(bì)上。

　　西林寺在庐山西(xī)麓。

　　题：书写，题写。

　　横看：从正面看。

　　庐山总(zǒng)是南北走向，横看就是从东面西面看。

　　侧：侧面。

　　各(gè)不同：各(gè)不相同。

　　不(bù)识：不能认识(shí)，辨别。

　　真(zhēn)面目(mù)：指庐山(shān)真实的景色，形状(zhuàng)。

　　缘：因(yīn)为；

　　由于。

　　此(cǐ)山：这座山，指庐山。

　　西林(lín)：西(xī)林(lín)寺，在现在江西省的庐山上(shàng)。

　　这首诗是题(tí)在寺(sì)里墙壁(bì)上的。

　　翻译：

　　横看是蜿(wān)蜒山岭(lǐng)，侧看是(shì)险峻高(gāo)峰，远近高低看过去，千姿百(bǎi)态不相同。

　　之(zhī)所以不(bù)能认识庐山的真实面目，只是因为身处在这层(céng)峦叠嶂的(de)深山中(zhōng)。

　　这首诗启示我们(men)，现实生活中的事物千姿(zī)百态(tài)，纷繁复杂，身(shēn)处其中往往很难看清事物的本质(zhì)。

　　如果不全方位、多角度冷静客观地去观(guān)察与分析，就容易因为主客观的局限，被(bèi)表象所迷惑，难以准确全面认识事物(wù)。

　　这(zhè)首《题(tí)西林壁》以理语入诗，写得既有情(qíng)趣，又有理趣(qù)。

　　元丰九年(1084年)苏轼由(yóu)黄州(zhōu)团练副使改任汝州刺史(shǐ)，团费收缴标准是多少钱，团费收缴标准是多少钱一个月他特地过江登(dēng)临庐山，游山十余日，并(bìng)在西林寺写(xiě)下这首(shǒu)题壁诗。

　　诗人从自己独(dú)特的观察(chá)和感受(shòu)出发，勾画出庐山的千姿(zī)百态(tài)，团费收缴标准是多少钱，团费收缴标准是多少钱一个月秀美迷人。

　　但是，这不(bù)是一首纯粹讴歌壮(zhuàng)丽山(shān)河的(de)写景诗(shī)，作者在措写景物中，用形象化的语言表达了一个(gè)深刻的哲理(lǐ)。

　　前两句“横看成(chéng)岭侧成峰，远近高低各不同”，虽然只是粗(cū)略的(de)勾画(huà)，没(méi)有细致(zhì)具(jù)体的描绘(huì)，但(dàn)是却(què)从(cóng)人(rén)们正视、侧看、俯瞰、仰视、遥望、近察中，从人们立足点、观察点(diǎn)的不断变(biàn)换(huàn)中，写(xiě)出了庐(lú)山的多(duō)姿多采，神奇莫测。

　　后两句“不识(shí)庐山真(zhēn)面目，只缘身(shēn)在此山中(zhōng)”，写诗人(rén)在观察中得到的启示(shì)。

　　苏轼向生活的深处开掘，把观感和哲(zhé)理(lǐ)结(jié)合起(qǐ)来(lái)，从而阐明(míng)了一个深(shēn)刻的道(dào)理(lǐ)：只有从不(bù)同的(de)方面了解事物，既深入它的内部细察精(jīng)神实质，又站到事物之上，总观它的全貌，才能给事物以正(zhèng)确的认识。

　　清代的王国维在《人(rén)间词话(huà)》中说：“诗人(rén)对(duì)宇宙(zhòu)人生(shēng)，须入(rù)乎其内，又须出(chū)乎其外。

　　入乎(hū)其内(nèi)，故(gù)能写之，出乎其外(wài)，故能观之。

　　”苏轼的《题西林(lín)壁》正形象化(huà)地说明了这(zhè)一(yī)道理。

题西林壁的(de)意思和哲(zhé)理

　　 《题西林壁(bì)》是宋代(dài)文学家(jiā)苏轼的诗(shī)作。

　　这(zhè)是(shì)一首诗(shī)中(zhōng)有(yǒu)画的写景诗，又是一首哲理(lǐ)诗，哲理(lǐ)蕴含(hán)在对庐山景(jǐng)色的描绘之中。

　　前(qián)两句(jù)描述了庐山不同的形态变化。

　　 题西(xī)林壁

　　 苏轼

　　 横看(kàn)成岭侧(cè)成峰(fēng)，远近高低各不同(tóng)。

　　 不识(shí)庐(lú)山真面目(mù)，只缘(yuán)身在此山中。

　　 译烂敬稿(gǎo)文(wén)

　　 从(cóng)正面(miàn)、侧(cè)面看庐山山(shān)饥孝岭连绵起伏、山峰耸立，从远(yuǎn)处、近处、高处、低处看(kàn)都呈现(xiàn)不同的稿液样子。

　　 之所以辨不(bù)清庐山(shān)真正的面目，是因为(wèi)我身处在(zài)庐(lú)山(shān)之中。

　　 创作背景

　　 苏(sū)轼于公元1084年（神宗元丰(fēng)七年）五月间由黄(huáng)州(zhōu)贬所改迁汝(rǔ)州团练副使(shǐ)，赴汝(rǔ)州时经过九江，与友人参寥同(tóng)游庐山。

　　瑰丽的山水(shuǐ)触(chù)发逸兴壮思，于是写下了若(ruò)干(gàn)首庐山记游(yóu)诗。

　　 哲理是什么(me)

　　 哲(zhé)理蕴含在对(duì)庐山景色(sè)的描绘之中.它告诉我们这样(yàng)一(yī)个道理:现实生(shēng)活(huó)中(zhōng)的(de)事物千姿百态,纷坛复(fù)杂,身处其中(zhōng)往往(wǎng)很(hěn)难一下(xià)字看清楚它的本(běn)质;如果(guǒ)不是处在错综复杂的(de)事物之(zhī)处,不是全方位(wèi).多角度冷静客观(guān)的深入观察(chá)与分析,就容易因为个人的局(jú)限被局部现象所迷惑,对事物就(jiù)难有全(quán)面正确(què)的认识。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 团费收缴标准是多少钱，团费收缴标准是多少钱一个月